Аль-Хабир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 49: Строка 49:
Также в Коране сказано:
Также в Коране сказано:
  «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими»<ref>{{Коран|23|91}}</ref>.
  «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими»<ref>{{Коран|23|91}}</ref>.
Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное.
Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное. Как уже упоминалось в аяте, в котором Всевышний Аллах в Коране сказал:
 
  «Воистину, Аллах ведает о всякой вещи»<ref>{{Коран|8|75}}</ref>.  
Всевышний Аллах в Коране сказал:
  «Воистину, Аллах ведает о всякой вещи»<ref>{{Коран|8|75}}</ref> 75).  
Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе.
Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе.
Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 91-93.</ref>.
Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 91-93.</ref>.

Версия от 11:02, 6 декабря 2016

Шаблон:Автор статьи Аль-Хаби́р (ар. ُاَلْخَبِير‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Сведущий[1][2][3], Всесведующий[4], Ведающий[5][6], Всеведущий[7], Разбирающийся[8], Знающий о сути всех вещей[9], Осведомленный, Сведущий о самом сокровенном, о самой скрытой, глубинной сути всего[10].

Значение имени Аль-Хабир

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Хаби́р в широком смысле означает:

Знающий тайное так же, как и явное;

Знающий как внешнее проявление, так и внутреннее содержание;

Тот, для Которого не существует тайного;

Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется;

Тот, Кто знает то, что было, и то, что будет[11][12][13];

Абсолютно осведомленный, ведающий обо всем[14];

Аллаху известно абсолютно все[15];

Человек, познавший это имя Аллаха, покорен своему Творцу, так как Он лучше всех знает о всех наших деяниях, как явных, так и скрытых. Нам следует вверить все свои дела Ему, ибо Он лучше всех знает, что из них лучше. Достигнуть же этого можно только следуя Его повелениям и искренне взывая к Нему[16].

Толкование имени Аль-Хабир

В Священном Коране сказано:

О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть каждый человек обратит свой взор на то, что он приготовил для себя к будущей жизни. Страшитесь же Аллаха, ибо Аллах ведает о том, что вы вершите[17]. 

Человек в этом мире ограничен временем и пространством. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то человек может знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые развиваются только лишь в его жизни. И уж вовсе лишен он возможности оценивать события, которые выходят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из главных причин слабости и немощности человека. Но Аллах, сотворивший человека, Творец времени и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Превыше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и пространстве, то есть во Вселенной. В Его ведении все: и сколько звезд находится в галактике, что на расстоянии миллионов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким орбитам следуют в безбрежном космическом пространстве, и какое растение, какое семя произрастает в недрах земли на нашей планете. Кроме того, Аллах ведает о каждой мысли, деянии, каждой секунде жизни всех людей, живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым только предстоит родиться на свет.

Задумайтесь, в ведении Всевышнего каждое мгновение жизни любого из людей: кто и где родился и умер, что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил дарованную ему жизнь, более того, когда смеялся и плакал, о чем печалился и как относился к людям. Ибо Он - Творец всего, Абсолютно Знающий все, что свершается в мире. Кроме того, в Его ведении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в сердце каждого человека. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в подсознании человека, что он намеревался сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втайне от других[18].

В Священном Коране сказано:

Не могут постичь Его взоры; Он же видит все взоры. Он - Объемлющий все, Ведающий обо всем сущем[19].

Пусть те, которые скупятся расходовать на пути Аллаха из тех даров, которые Аллах Своей великой милостью даровал им, не думают, что это лучше для них. Нет, это худшее для них. В день Господнего Суда шеи их будут сдавлены ошейниками. Наследие небес и земли во владении лишь Аллаха. Аллах знает о том, что вы вершите[20].
Ты уповай лишь на Того, Кто вечно жив, Неведающего смерти и возглашай Ему хвалу. Достаточно Его ведения о грехах Его рабов[21].

Воистину, знание о Судном Часе у Аллаха. Он ниспосылает дождь, знает, что в утробах. Ни один человек не знает, что приобретет он завтра; ни один человек не знает, в какой земле он умрет. Воистину, Аллах - Знающий, Всеведающий[22]

Близким по значению к аль-Хаби́р является другое прекрасное имя Аллаха - аль-‘Али́м (العليم - Знающий).

Всевышний сказал:

Он — Одолевающий и находится над Своими рабами. Он — Мудрый, Ведающий[23].
Воистину, Аллах ведает о всякой вещи[24].

Знающий — Тот, Чьё знание объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых качествах и великих атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно.

В Коране сказано:

«Если бы на [небесах и земле] были иные божества на ряду с Аллахом, то [небеса и земля] разрушились бы»[25].

Также в Коране сказано:

«Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими»[26].

Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное. Как уже упоминалось в аяте, в котором Всевышний Аллах в Коране сказал:

«Воистину, Аллах ведает о всякой вещи»[27]. 

Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным[5].

Примечания