Аль-Хабир: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
|''см. также''||[[аль-‘Алим]], [[аль-‘Афувв]], [[аль-Мухйи]], [[аль-Мухси]], [[ат-Тавваб]], [[аш-Шахид]] | |''см. также''||[[аль-‘Алим]], [[аль-‘Афувв]], [[аль-Мухйи]], [[аль-Мухси]], [[ат-Тавваб]], [[аш-Шахид]] | ||
|} | |} | ||
'''аль-Хаби́р''' ({{lang+ar|ُاَلْخَبِير|«Сведущий»|ал-Х̮абӣр}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесведующий'''»<!-- ИЭС-elbrusoid-mahalla1/today-->, «'''Всеведущий'''»<!-- uz-Кахтани/e-minbar-->, «'''Разбирающийся'''»<!-- mahalla1-->, «'''Ос­ве­дом­лён­ный'''»<!-- book-->. Близким по значению к ''аль-Хабир'' является другое Прекрасное имя | '''аль-Хаби́р''' ({{lang+ar|ُاَلْخَبِير|«Сведущий»|ал-Х̮абӣр}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесведующий'''»<!-- ИЭС-elbrusoid-mahalla1/today-->, «'''Всеведущий'''»<!-- uz-Кахтани/e-minbar-->, «'''Разбирающийся'''»<!-- mahalla1-->, «'''Ос­ве­дом­лён­ный'''»<!-- book-->. Близким по значению к ''аль-Хабир'' является другое Прекрасное имя Ал­ла­ха — ''[[аль-‘Алим]]'' ({{ar|العليم}} — «Знающий») {{hqa6|6|18|8|75}}.{{Превью}} | ||
<!-- | <!-- | ||
{{#ev:youtube|D-9Gmw6z4YQ|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}--> | {{#ev:youtube|D-9Gmw6z4YQ|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}--> | ||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|О вы, которые уверовали! [[Богобоязненность|Бойтесь]] Аллаха, и пусть каждый человек обратит свой [[взор]] на то, что он приготовил для себя к [[будущая жизнь|будущей жизни]]. Страшитесь же Аллаха, ибо Аллах ведает о том, что вы вершите.|59|18}}. Человек в [[ближняя жизнь|этом мире]] ограничен [[время|временем]] и [[пространство]]м. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то человек может знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые развиваются только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, которые выходят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из главных причин [[слабость|слабости]] и немощности человека. Но Аллах, сотворивший человека, [[Творец]] времени и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Превыше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и пространстве, то есть во [[Вселенная|Вселенной]]. В Его ведении всё: и сколько [[звёзды|звёзд]] находится в галактике, что на расстоянии миллионов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким орбитам следуют в безбрежном космическом пространстве, и какое [[растение]], какое [[семя]] произрастает в недрах [[земля|земли]] на нашей [[планета|планете]]. Кроме того, Аллах ведает о каждой мысли, деянии, каждой секунде [[жизнь|жизни]] всех [[люди|людей]], живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым только предстоит [[рождение|родиться]] на свет. | В Священном Коране сказано: {{hqa10|О вы, которые уверовали! [[Богобоязненность|Бойтесь]] Аллаха, и пусть каждый человек обратит свой [[взор]] на то, что он приготовил для себя к [[будущая жизнь|будущей жизни]]. Страшитесь же Аллаха, ибо Аллах ведает о том, что вы вершите.|59|18}}. Человек в [[ближняя жизнь|этом мире]] ограничен [[время|временем]] и [[пространство]]м. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то человек может знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые развиваются только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, которые выходят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из главных причин [[слабость|слабости]] и немощности человека. Но Аллах, сотворивший человека, [[Творец]] времени и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Превыше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и пространстве, то есть во [[Вселенная|Вселенной]]. В Его ведении всё: и сколько [[звёзды|звёзд]] находится в галактике, что на расстоянии миллионов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким орбитам следуют в безбрежном космическом пространстве, и какое [[растение]], какое [[семя]] произрастает в недрах [[земля|земли]] на нашей [[планета|планете]]. Кроме того, Аллах ведает о каждой мысли, деянии, каждой секунде [[жизнь|жизни]] всех [[люди|людей]], живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым только предстоит [[рождение|родиться]] на свет. | ||
Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и [[смерть|умер]], что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил дарованную ему жизнь, более того, когда [[смех|смеялся]] и [[плачь|плакал]], о чём | Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и [[смерть|умер]], что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил дарованную ему жизнь, более того, когда [[смех|смеялся]] и [[плачь|плакал]], о чём пе­ча­лил­ся и как относился к людям. Ибо Он — Творец всего, Абсолютно Знающий всё, что свершается в мире. Кроме того, в Его ведении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в [[сердце]] каждого человека. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в подсознании человека, что он [[намерение|намеревался]] сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втайне от других {{hqa6|3|180|6|103|25|58}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | ||
Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: {{hqa10|Если бы на ([[небеса]]х и земле) были иные [[божества]] на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.|21|22}}. Также в Коране сказано: {{hqa10|Аллах не взял Себе [[сын]]а, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими.|23|91}}. Эти и похожие [[аят]]ы указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во [[Вселенная|Вселенной]], и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная [[мудрость]], но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший [[миры]], объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах ведает о всякой вещи.|8|75}}. | Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: {{hqa10|Если бы на ([[небеса]]х и земле) были иные [[божества]] на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.|21|22}}. Также в Коране сказано: {{hqa10|Аллах не взял Себе [[сын]]а, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими.|23|91}}. Эти и похожие [[аят]]ы указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во [[Вселенная|Вселенной]], и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная [[мудрость]], но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший [[миры]], объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Всевышний Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах ведает о всякой вещи.|8|75}}. | ||
Версия от 18:12, 29 ноября 2018
| по-арабски | |
| категория | Имя Аллаха |
| значения | Разбирающийся, Всеведущий, Осведомлённый |
| в Коране | 6:18, 73, 103; 34:1; 66:3; 67:14. |
| синонимы | Хабир |
| см. также | аль-‘Алим, аль-‘Афувв, аль-Мухйи, аль-Мухси, ат-Тавваб, аш-Шахид |
аль-Хаби́р (ар. ُاَلْخَبِير [ал-Х̮абӣр] — «Сведущий») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всесведующий», «Всеведущий», «Разбирающийся», «Осведомлённый». Близким по значению к аль-Хабир является другое Прекрасное имя Аллаха — аль-‘Алим (العليم — «Знающий») [6:18; 8:75].
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Хабир в широком смысле означает:
- Знающий тайное (внутреннее содержание) так же, как и явное (внешнее проявление);
- Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется;
- Абсолютно осведомленный, ведающий обо всём, что было, и что будет[1];
- Сведущий о самом сокровенном, о самой скрытой, глубинной сути всего.
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть каждый человек обратит свой взор на то, что он приготовил для себя к будущей жизни. Страшитесь же Аллаха, ибо Аллах ведает о том, что вы вершите.
[59:18]. Человек в этом мире ограничен временем и пространством. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то человек может знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые развиваются только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, которые выходят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из главных причин слабости и немощности человека. Но Аллах, сотворивший человека, Творец времени и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Превыше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и пространстве, то есть во Вселенной. В Его ведении всё: и сколько звёзд находится в галактике, что на расстоянии миллионов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким орбитам следуют в безбрежном космическом пространстве, и какое растение, какое семя произрастает в недрах земли на нашей планете. Кроме того, Аллах ведает о каждой мысли, деянии, каждой секунде жизни всех людей, живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым только предстоит родиться на свет.
Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и умер, что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил дарованную ему жизнь, более того, когда смеялся и плакал, о чём печалился и как относился к людям. Ибо Он — Творец всего, Абсолютно Знающий всё, что свершается в мире. Кроме того, в Его ведении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в сердце каждого человека. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в подсознании человека, что он намеревался сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втайне от других [3:180; 6:103; 25:58][2].
Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: Если бы на (небесах и земле) были иные божества на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы. [21:22]. Также в Коране сказано: Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. [23:91]. Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может возникнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, очевидное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Всевышний Аллах в Коране сказал: Воистину, Аллах ведает о всякой вещи. [8:75].
Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на земле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Он — Тот, Кто наделил их знаниями о том, чего они не ведали, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех творениях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что постигает их после смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Него, и в Обители вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Аллах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о высшем и низшем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным[3].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 91-93, 146, 147. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Хабир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Khabir
- Дата первой публикации: 20 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
