Аль-Хабир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 25: Строка 25:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|О вы, которые уверовали! [[Богобоязненность|Бойтесь]] Аллаха, и пусть каждый че­ло­век обратит свой [[взор]] на то, что он приготовил для себя к [[будущая жизнь|будущей жизни]]. Страшитесь же Ал­лаха, ибо Ал­лах ведает о том, что вы вершите.|59|18}}. Человек в [[ближняя жизнь|этом мире]] ограничен [[время|вре­ме­нем]] и [[пространство]]м. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то чело­век мо­жет знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые разви­ва­ют­ся только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, кото­рые вы­хо­дят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из гла­в­ных причин [[слабость|слабости]] и не­мощ­ности человека. Но Аллах, сотворивший человека, [[Творец]] вре­ме­ни и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Пре­вы­ше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и простран­ст­ве, то есть во [[Вселенная|Вселенной]]. В Его ведении всё: и сколько [[звёзды|звёзд]] находится в галактике, что на рас­сто­янии мил­ли­онов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким ор­би­там следуют в безбрежном космическом пространстве, и ка­кое [[растение]], ка­кое [[семя]] произ­ра­ста­ет в недрах [[земля|земли]] на нашей [[планета|планете]]. Кроме того, Аллах ведает о каждой мыс­ли, дея­нии, каж­дой се­кун­де [[жизнь|жизни]] всех [[люди|людей]], живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым толь­ко пред­сто­ит [[рождение|родиться]] на свет.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|О вы, которые уверовали! [[Богобоязненность|Бойтесь]] Аллаха, и пусть каждый че­ло­век обратит свой [[взор]] на то, что он приготовил для себя к [[будущая жизнь|будущей жизни]]. Страшитесь же Ал­лаха, ибо Ал­лах ведает о том, что вы вершите.|59|18}}. Человек в [[ближняя жизнь|этом мире]] ограничен [[время|вре­ме­нем]] и [[пространство]]м. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то чело­век мо­жет знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые разви­ва­ют­ся только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, кото­рые вы­хо­дят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из гла­в­ных причин [[слабость|слабости]] и не­мощ­ности человека. Но Аллах, сотворивший человека, [[Творец]] вре­ме­ни и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Пре­вы­ше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и простран­ст­ве, то есть во [[Вселенная|Вселенной]]. В Его ведении всё: и сколько [[звёзды|звёзд]] находится в галактике, что на рас­сто­янии мил­ли­онов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким ор­би­там следуют в безбрежном космическом пространстве, и ка­кое [[растение]], ка­кое [[семя]] произ­ра­с­та­ет в недрах [[земля|земли]] на нашей [[планета|планете]]. Кроме того, Аллах ведает о каждой мыс­ли, дея­нии, каж­дой се­кун­де [[жизнь|жизни]] всех [[люди|людей]], живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым то­ль­ко пред­сто­ит [[рождение|родиться]] на свет.
   
   
Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и [[смерть|умер]], что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил да­рованную ему жизнь, более того, когда [[смех|смеялся]] и [[плачь|плакал]], о чём пе­ча­лил­ся и как относился к лю­дям. Ибо Он — Творец всего, Абсолютно Знающий всё, что свершается в мире. Кроме того, в Его ве­дении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в [[сердце]] каждого челове­ка. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в под­сознании человека, что он [[намерение|намеревался]] сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втай­не от других {{hqa6|3|180|6|103|25|58}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и [[смерть|умер]], что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил да­рованную ему жизнь, более того, когда [[смех|смеялся]] и [[плачь|плакал]], о чём пе­ча­лил­ся и как относился к лю­дям. Ибо Он — Творец всего, Абсолютно Знающий всё, что свершается в мире. Кроме того, в Его ве­дении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в [[сердце]] каждого челове­ка. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в под­сознании человека, что он [[намерение|намеревался]] сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втай­не от других {{hqa6|3|180|6|103|25|58}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Строка 31: Строка 31:
Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: {{hqa10|Если бы на ([[небеса]]х и земле) были иные [[божества]] на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.|21|22}}. Также в Коране сказано: {{hqa10|Аллах не взял Себе [[сын]]а, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над дру­ги­ми.|23|91}}. Эти и похожие [[аят]]ы указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во [[Вселенная|Вселенной]], и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная [[мудрость]], но что в принципе может во­з­ни­кнуть. Его знания объемлют высший и низший [[миры]], объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче­вид­ное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах ведает о вся­кой вещи.|8|75}}.
Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: {{hqa10|Если бы на ([[небеса]]х и земле) были иные [[божества]] на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.|21|22}}. Также в Коране сказано: {{hqa10|Аллах не взял Себе [[сын]]а, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над дру­ги­ми.|23|91}}. Эти и похожие [[аят]]ы указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во [[Вселенная|Вселенной]], и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная [[мудрость]], но что в принципе может во­з­ни­кнуть. Его знания объемлют высший и низший [[миры]], объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче­вид­ное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Аллах в Коране сказал: {{hqa10|Воистину, Аллах ведает о вся­кой вещи.|8|75}}.


Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на зе­м­ле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто [[атом|меньшее]]. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Аллах наделил их знаниями о том, чего они не ве­да­ли, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех тво­ре­ниях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в [[прошлое|про­ш­лом]], и то, чему предстоит произойти в далёком [[будущее|будущем]]. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, ес­ли бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что пос­ти­га­ет их по­с­ле смерти и что ожидает их после того, как они будут [[воскрешение|воскрешены]]. Ни один из их [[добродеяние|добрых]] и [[злодеяние|злых]] поступков не сокрыт от Не­го, и в Оби­те­ли вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Ал­лах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о выс­шем и низ­шем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на зе­м­ле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто [[атом|меньшее]]. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Аллах наделил их знаниями о том, чего они не ве­да­ли, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех тво­ре­ниях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в [[прошлое|про­ш­лом]], и то, чему предстоит произойти в далёком [[будущее|будущем]]. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, ес­ли бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что пос­ти­га­ет их по­с­ле смерти и что ожидает их после того, как они будут [[воскрешение|воскрешены]]. Ни один из их [[добродеяние|добрых]] и [[злодеяние|злых]] поступков не сокрыт от Не­го, и в Оби­те­ли вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Ал­лах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о выс­шем и ни­з­шем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
<!-- Что означает аль-Хабир?
<!-- Что означает аль-Хабир?
Какое толкование у Имени аль-Хабир?-->
Какое толкование у Имени аль-Хабир?-->

Версия от 10:34, 11 ноября 2020

аль-Хабир
по-арабски: الخبير
значение: Разбирающийся, Всеведущий, Осведомлённый
в Коране: 6:18, 73, 103; 34:1:66:3
теги: -
ключевые слова: Хабир
см. также: аль-‘Алим, аль-‘Афувв, аль-Мухйи, аль-Мухси, ат-Тавваб, аш-Шахид

аль-Хаби́р (ар. اَلْخَبِير [аль-Х̮абӣр] — «Сведущий»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всесведующий», «Всеведущий», «Разбирающийся», «Ос­ве­дом­лён­ный».

Близким по значению к аль-Хабир является другое Прекрасное имя Ал­ла­ха — аль-‘Алим (العليم‎ — «Знающий») [6:18; 8:75].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Хабир в широком смысле означает:

  • Знающий тайное (внутреннее содержание) так же, как и явное (внешнее проявление);
  • Тот, от Чьих знаний ничто не уходит, не отдаляется;
  • Абсолютно осведомленный, ведающий обо всём, что было, и что будет[1];
  • Сведущий о самом сокровенном, о самой скрытой, глубинной сути всего.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, и пусть каждый че­ло­век обратит свой взор на то, что он приготовил для себя к будущей жизни. Страшитесь же Ал­лаха, ибо Ал­лах ведает о том, что вы вершите.» [59:18]. Человек в этом мире ограничен вре­ме­нем и пространством. Ведь если кто-либо не расскажет ему о каком-либо явлении, то чело­век мо­жет знать лишь то, что происходит в его жизни или вокруг него, о событиях, которые разви­ва­ют­ся только лишь в его жизни. И уж вовсе лишён он возможности оценивать события, кото­рые вы­хо­дят за рамки привычных для него категорий времени и пространства. В этом и есть одна из гла­в­ных причин слабости и не­мощ­ности человека. Но Аллах, сотворивший человека, Творец вре­ме­ни и пространства, а следовательно, Он не ограничен и не зависим от этих категорий. Пре­вы­ше Он времени и места, Он ведает о любом явлении, происходящем во времени и простран­ст­ве, то есть во Вселенной. В Его ведении всё: и сколько звёзд находится в галактике, что на рас­сто­янии мил­ли­онов световых лет от нашей галактики Млечного пути, и сколько небесных тел, и по каким ор­би­там следуют в безбрежном космическом пространстве, и ка­кое растение, ка­кое семя произ­ра­с­та­ет в недрах земли на нашей планете. Кроме того, Аллах ведает о каждой мыс­ли, дея­нии, каж­дой се­кун­де жизни всех людей, живших на земле когда-либо, живущих сейчас, и тех, которым то­ль­ко пред­сто­ит родиться на свет.

Необходимо задуматься, в ведении Всевышнего каждого мгновения жизни любого из людей: кто и где родился и умер, что делал в течение всей жизни, для чего работал и какой цели посвятил да­рованную ему жизнь, более того, когда смеялся и плакал, о чём пе­ча­лил­ся и как относился к лю­дям. Ибо Он — Творец всего, Абсолютно Знающий всё, что свершается в мире. Кроме того, в Его ве­дении не только то, что делаем мы, но и какие мысли рождаются в сердце каждого челове­ка. И это открыто для Аллаха, ничто не остается вне Его знания. Аллах знает все, что мелькает в под­сознании человека, что он намеревался сделать, но не сделал, что пытался скрыть и замысливал втай­не от других [3:180; 6:103; 25:58][2].

Знание Аллаха объемлет всё сущее: необходимое, невозможное и возможное. Ему известно о Себе Самом, Его пресвятых Качествах и великих Атрибутах. Все они есть необходимость, отсутствие которой невозможно и невероятно. Наряду с этим, Ему известно о том, что невозможно, и том, как бы это выглядело, если бы стало возможно. В Коране сказано: «Если бы на (небесах и земле) были иные божества на ряду с Аллахом, то (небеса и земля) разрушились бы.» [21:22]. Также в Коране сказано: «Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унёс бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над дру­ги­ми.» [23:91]. Эти и похожие аяты указывают на то, что Аллах ведает о том, что невозможно, и даже сообщает нам о том, что могло бы произойти, если бы это невозможное стало реальностью. Наконец, помимо всего прочего, Аллах ведает о возможном, то есть том, что существует во Вселенной, и том, чего пока нет, поскольку этого требовала божественная мудрость, но что в принципе может во­з­ни­кнуть. Его знания объемлют высший и низший миры, объемлют пространство и время. Ему известно всё сокрытое и явное, оче­вид­ное и сокровенное, как уже упоминалось в аяте, в котором Аллах в Коране сказал: «Воистину, Аллах ведает о вся­кой вещи.» [8:75].

Текстов о всеобъемлющем знании Аллаха очень много; всех их нельзя сосчитать и перечислить. Ничто не скроется от Него ни на зе­м­ле, ни на небе, будь то крошечная крупица, или нечто большее, или нечто меньшее. Он ничего не оставляет без внимания и ничего не забывает. Все необъятные и разносторонние познания, которыми обладают творения, ничто в сравнении со знанием Аллаха. Точно так же всё могущество творений не идёт ни в какое сравнение с могуществом Господа. Аллах наделил их знаниями о том, чего они не ве­да­ли, и наделил их всевозможными способностями. Ему известно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также обо всех тво­ре­ниях, проживающих в этих мирах, — о них самих, их качествах, поступках и состояниях. Он ведает то, что произошло в про­ш­лом, и то, чему предстоит произойти в далёком будущем. Он знает то, чего никогда не произойдёт, и то, как это выглядело бы, ес­ли бы всё-таки произошло. Ему известно обо всём, что происходит с людьми с того момента, как они появляются на свет, что пос­ти­га­ет их по­с­ле смерти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены. Ни один из их добрых и злых поступков не сокрыт от Не­го, и в Оби­те­ли вечности они получат воздаяние за свои деяния и узнают все мельчайшие подробности о самих себе. Одним словом, Ал­лах — Тот, Чьи знания охватывают всё зримое и незримое, тайное и явное, необходимое, невероятное и возможное. Он ведает о выс­шем и ни­з­шем мирах, знает о прошлом, настоящем и будущем и ничего не оставляет незамеченным[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 91-93, 146, 147. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хабир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Хабир
  • Дата первой публикации: 20 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}