Аль-Вахид: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| по-арабски = الواحد | | по-арабски = الواحد | ||
| категория = Имя Аллаха | | категория = Имя Аллаха | ||
| | | значение = Единственный, Единый | ||
| в Коране = {{hqa9|2|133|163|258}}; {{hqa8|4|171}}; {{hqa8|5|73|6|19|9|31|12|39}}; {{hqa8|13|16|14|18|18|110}}; {{hqa8|22|73|37|4|38|65}}; {{hqa8|39|4|40|16|41|6}} | | в Коране = {{hqa9|2|133|163|258}}; {{hqa8|4|171}}; {{hqa8|5|73|6|19|9|31|12|39}}; {{hqa8|13|16|14|18|18|110}}; {{hqa8|22|73|37|4|38|65}}; {{hqa8|39|4|40|16|41|6}} | ||
| синонимы = Вахид | | синонимы = Вахид | ||
| см. также = [[аль-Авваль]], [[аль-Бари]], [[аль-Фатир]], [[аль-Хакам]] | | см. также = [[аль-Авваль]], [[аль-Бари]], [[аль-Фатир]], [[аль-Хакам]] | ||
}} | }} | ||
'''аль-Ва́хид''' ({{lang-ar|اَلْوَاحِد|«Единственный»|аль-Ва̄хид}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]] | '''аль-Ва́хид''' ({{lang-ar|اَلْوَاحِد|«Единственный»|аль-Ва̄хид}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Единственный'''»<!-- e-minbar.com/elbrusoid-->, «'''Один'''», «'''Единый'''»<!-- islam.uz-->.{{Превью}} | ||
== Основные значения == | == Основные значения == | ||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Ваш Бог Един [ва̄хид], и нет другого божества, помимо Него. Он — [[ар-Рахман|Всемилостив]] и [[ар-Рахим|Милосерден]]!|2|163}}. Люди, не осознавшие должным [[знание]]м величия Ал­ла­ха, на протяжении всей истории пытались измышлять Ему в равные других богов, оскверняя Его Единственность своим [[невежество]]м, поклонялись [[идол]]ам и тем [[сила]]м, которых обожест­вля­ли. Кто-то из них считал [[Солнце]] символом [[могущество|могущества]], считал его превосходным и поклонялся ему как божеству, кто-то поклонялся [[звезда|звёздам]]. А некоторые, несмотря на свою совершенную бес­по­ | В Священном Коране сказано: {{hqa10|Ваш Бог Един [ва̄хид], и нет другого божества, помимо Него. Он — [[ар-Рахман|Всемилостив]] и [[ар-Рахим|Милосерден]]!|2|163}}. Люди, не осознавшие должным [[знание]]м величия Ал­ла­ха, на протяжении всей истории пытались измышлять Ему в равные других богов, оскверняя Его Единственность своим [[невежество]]м, поклонялись [[идол]]ам и тем [[сила]]м, которых обожест­вля­ли. Кто-то из них считал [[Солнце]] символом [[могущество|могущества]], считал его превосходным и поклонялся ему как божеству, кто-то поклонялся [[звезда|звёздам]]. А некоторые, несмотря на свою совершенную бес­по­мо­щность и [[бессилие|немощность]] сотворить что-либо, осмеливались провозгласить себя богами, облада­те­лями некоей мощи. Одним из ярких примеров невежественности безбожников является при­мер, приведённый в Коране, в котором некий [[человек]] затевает спор с [[пророк]]ом Ибрахимом {{ас}} о Мо­гу­ществе и Единстве Аллаха. Тогда пророк Ибрахим {{ас}} приводит человеку простой и мудрый при­мер, который показывает, что никто и ничто не способно сравниться с Мощью Всевластного Тво­рца: {{hqa10|Ужель не видел ты того, кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге за то, что царством ода­рил его Аллах? И Ибрахим сказал: «Поистине, Господь мой [[жизнь]] даёт и [[смерть|умерщвляет]]». Но тот сказал: «И я дарую жизнь и смерть». Ответил Ибрахим: «Поистине, Господь повелевает Солнцу восходить с [[восток]]а, ты с [[запад]]а вели ему взойти». Так был в смущение повергнут тот, кто пренебрёг Господней [[вера|верой]]. Аллах не направляет к [[Истина|Истине]] тех, кто [[нечестивец|нечестив]].|2|258}}. | ||
Измышление Аллаху других богов является глубоким невежеством и [[ересь]]ю, которое, однако, свой­ственно не только [[народ]]ам [[древние народы|древнос­ти]]. И в нашей современной жизни очень многие люди жи­вут в ереси многобожия (''[[ширк]]''), измышляют и поклоняются иным богам, берут себе в покро­ви­те­ли и друзья кого-либо, бездумно и глупо веруя в них, и [[любовь|любят]] кого-либо или что-либо в этой жизни больше, чем Аллаха, который даровал им всё то, что они любят. Таким образом, они | Измышление Аллаху других богов является глубоким невежеством и [[ересь]]ю, которое, однако, свой­ственно не только [[народ]]ам [[древние народы|древнос­ти]]. И в нашей современной жизни очень многие люди жи­вут в ереси многобожия (''[[ширк]]''), измышляют и поклоняются иным богам, берут себе в покро­ви­те­ли и друзья кого-либо, бездумно и глупо веруя в них, и [[любовь|любят]] кого-либо или что-либо в этой жизни больше, чем Аллаха, который даровал им всё то, что они любят. Таким образом, они от­ри­цают Истину, что нет иного бога кроме Аллаха, нет Ему равного и подобного. Возможно, эти люди не поклоняются Солнцу, звёз­дам или подобным явлениям, как это делали народы прошлого, но они недалеко ушли от прежних невежеств и поклоняются таким же [[глупость|глупым]], пустым и немощным существам, как они сами, или, к примеру, вещам, [[богатство|богатству]], [[власть|власти]], [[красота|красоте]], силе, друг другу и т. д. Например, они тратят всю свою жизнь ради зара­ба­тывания [[деньги|денег]], богатства и власти и ни разу не задумаются о том, угодны ли они и их дела Богу, который сотворил их. Придавать Ал­ла­ху в равные, то есть любить и чтить так, как должно любить только Аллаха, кого-либо из людей или других существ, является явной [[ересь|ере­сью]] много­бо­жия, самым тяжким из человеческих грехов. | ||
Аллах — Единственный Творец. Никто, кроме Аллаха, не в силах заставить взойти Солнце с запада, никто не способен остановить рас­ширение [[Вселенная|Вселенной]], происходящее с непостижимой нашим [[разум]]ом скоростью, никто не может удержать [[небеса|небосвод]] и [[земля|землю]] от со­кру­шения, никто не в силах создать человека из небытия. Все это вершит лишь Аллах, Единый для всей Вселенной, Всевластный, не имею­щий Себе равных и подобных. Сотворенное никогда не может быть равным своему Творцу. В Коране Аллах приводит [[притча|притчу]] о совершен­ной беспомощности и слабости тех, кому поклоняются многобожники (''мушрик''), отвергая Аллаха: {{hqa10|О люди! Вот вам притча, прислушай­тесь вы к ней. Воистину, те, кому вы поклоняетесь, помимо Аллаха, не сотворят и [[мухи]], хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у неё это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у кого просят!|22|73}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|4|171|13|16}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />. | Аллах — Единственный Творец. Никто, кроме Аллаха, не в силах заставить взойти Солнце с запада, никто не способен остановить рас­ширение [[Вселенная|Вселенной]], происходящее с непостижимой нашим [[разум]]ом скоростью, никто не может удержать [[небеса|небосвод]] и [[земля|землю]] от со­кру­шения, никто не в силах создать человека из небытия. Все это вершит лишь Аллах, Единый для всей Вселенной, Всевластный, не имею­щий Себе равных и подобных. Сотворенное никогда не может быть равным своему Творцу. В Коране Аллах приводит [[притча|притчу]] о совершен­ной беспомощности и слабости тех, кому поклоняются многобожники (''мушрик''), отвергая Аллаха: {{hqa10|О люди! Вот вам притча, прислушай­тесь вы к ней. Воистину, те, кому вы поклоняетесь, помимо Аллаха, не сотворят и [[мухи]], хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у неё это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у кого просят!|22|73}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|4|171|13|16}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />. | ||
Учёные наряду с именем ''аль-Вахид'' упоминают другое Имя Аллаха, близкое к нему по смыслу — ''[[аль-Ахад]]'' ({{ar|الأحد}} — «Единый»). Все­выш­ний Аллах сказал: {{hqa10|Скажи: «Он — Аллах Единый.|112|1}}; {{hqa10|Скажи: «Аллах — Творец всякой вещи. Он — Единственный [аль-Вахид], [[аль-Каххар|Всемогущий]].|13|16}}. ''Аль-Вахид'', ''аль-Ахад'' («Единственный», «Единый») — Тот, Кто обладает всеми качествами [[совершенство|совершенства]] и не разделяет их с другими. [[Раб Бога|Рабы]] обязаны признавать Его единство в [[душа|душе]], на словах и на деле. Для этого они должны верить в Его абсолютное совершенство и посвящать [[обряды]] [[поклонение|поклонения]] только Ему одному. Единый — Тот, Кто единичен в обладании всяким | Учёные наряду с именем ''аль-Вахид'' упоминают другое Имя Аллаха, близкое к нему по смыслу — ''[[аль-Ахад]]'' ({{ar|الأحد}} — «Единый»). Все­выш­ний Аллах сказал: {{hqa10|Скажи: «Он — Аллах Единый.|112|1}}; {{hqa10|Скажи: «Аллах — Творец всякой вещи. Он — Единственный [аль-Вахид], [[аль-Каххар|Всемогущий]].|13|16}}. ''Аль-Вахид'', ''аль-Ахад'' («Единственный», «Единый») — Тот, Кто обладает всеми качествами [[совершенство|совершенства]] и не разделяет их с другими. [[Раб Бога|Рабы]] обязаны признавать Его единство в [[душа|душе]], на словах и на деле. Для этого они должны верить в Его абсолютное совершенство и посвящать [[обряды]] [[поклонение|поклонения]] только Ему одному. Единый — Тот, Кто единичен в обладании всяким со­вершенством, славой и величием, красотой и похвальностью, мудростью и милосердием, а также другими качествами совершенства. Он не имеет равных и подобных Себе в этом, и нет никого, кто соответствовал бы Ему в этом в той или иной форме. Он один в своём существовании и господстве. Его знание и могущество, величие и слава, красота и похвальность, мудрость, милосердие и остальные качества уникальны, и в каждом из них Он отличается высшей степенью совершенства. Проявлением Его единственности является то, что Он самодостаточен. Это значит, что Он — Совершенный Господь, Великий Господин, обладающий всеми атрибутами [[совершенство|совер­шен­ства]]. И каждый из них присущ Ему в самой совершенной форме, и даже часть этих атрибутов творения не способны ни постичь сво­ими сердцами, ни выразить словами {{hqa6|2|257}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. | ||
<!-- | |||
Что означает аль-Вахид? | |||
Какое толкование у Имени аль-Вахид? | |||
--> | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ИЭС | * {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}} | ||
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=167, 168}} | * {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=167, 168}} | ||
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | * {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | ||
| Строка 37: | Строка 40: | ||
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}} | * {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23}} | ||
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | * {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | ||
* {{IEQ| | * {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|https://online.iequran.com/articles/B/49|том=1}} | ||
{{Инфо10|автор = MaxAK | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
|сортировка =Вахид|ссылка = | |сортировка =Вахид|ссылка = | ||
|публикация = 2017-07-04|обновление = | |публикация = 2017-07-04|обновление = | ||
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | |ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | ||
Версия от 00:26, 5 ноября 2020
| аль-Вахид |
 |
| по-арабски: الواحد |
| значение: Единственный, Единый |
| в Коране: 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:18; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6 |
| теги: - |
| ключевые слова: Вахид |
| см. также: аль-Авваль, аль-Бари, аль-Фатир, аль-Хакам |
аль-Ва́хид (ар. اَلْوَاحِد [аль-Ва̄хид] — «Единственный») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Единственный», «Один», «Единый».
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Вахид в широком смысле означает:
- Единый в Своей Сущности;
- Единственный и царствовании;
- Не имеющий Себе равных и подобных ни в Своей сути, ни в делах, ни в атрибутах (сифат), ни в Именах, ни в решениях[1][2];
- Тот, у Кого нет соперников, нет сотоварищей;
- Один — неделимый.
- Нет никого, кроме Него и никого равного Ему.
Толкование Имени
В Священном Коране сказано: 
Ваш Бог Един [ва̄хид], и нет другого божества, помимо Него. Он — Всемилостив и Милосерден!
[2:163]. Люди, не осознавшие должным знанием величия Аллаха, на протяжении всей истории пытались измышлять Ему в равные других богов, оскверняя Его Единственность своим невежеством, поклонялись идолам и тем силам, которых обожествляли. Кто-то из них считал Солнце символом могущества, считал его превосходным и поклонялся ему как божеству, кто-то поклонялся звёздам. А некоторые, несмотря на свою совершенную беспомощность и немощность сотворить что-либо, осмеливались провозгласить себя богами, обладателями некоей мощи. Одним из ярких примеров невежественности безбожников является пример, приведённый в Коране, в котором некий человек затевает спор с пророком Ибрахимом 
о Могуществе и Единстве Аллаха. Тогда пророк Ибрахим приводит человеку простой и мудрый пример, который показывает, что никто и ничто не способно сравниться с Мощью Всевластного Творца: Ужель не видел ты того, кто с Ибрахимом в спор вступил о Боге за то, что царством одарил его Аллах? И Ибрахим сказал: «Поистине, Господь мой жизнь даёт и умерщвляет». Но тот сказал: «И я дарую жизнь и смерть». Ответил Ибрахим: «Поистине, Господь повелевает Солнцу восходить с востока, ты с запада вели ему взойти». Так был в смущение повергнут тот, кто пренебрёг Господней верой. Аллах не направляет к Истине тех, кто нечестив. [2:258].
Измышление Аллаху других богов является глубоким невежеством и ересью, которое, однако, свойственно не только народам древности. И в нашей современной жизни очень многие люди живут в ереси многобожия (ширк), измышляют и поклоняются иным богам, берут себе в покровители и друзья кого-либо, бездумно и глупо веруя в них, и любят кого-либо или что-либо в этой жизни больше, чем Аллаха, который даровал им всё то, что они любят. Таким образом, они отрицают Истину, что нет иного бога кроме Аллаха, нет Ему равного и подобного. Возможно, эти люди не поклоняются Солнцу, звёздам или подобным явлениям, как это делали народы прошлого, но они недалеко ушли от прежних невежеств и поклоняются таким же глупым, пустым и немощным существам, как они сами, или, к примеру, вещам, богатству, власти, красоте, силе, друг другу и т. д. Например, они тратят всю свою жизнь ради зарабатывания денег, богатства и власти и ни разу не задумаются о том, угодны ли они и их дела Богу, который сотворил их. Придавать Аллаху в равные, то есть любить и чтить так, как должно любить только Аллаха, кого-либо из людей или других существ, является явной ересью многобожия, самым тяжким из человеческих грехов.
Аллах — Единственный Творец. Никто, кроме Аллаха, не в силах заставить взойти Солнце с запада, никто не способен остановить расширение Вселенной, происходящее с непостижимой нашим разумом скоростью, никто не может удержать небосвод и землю от сокрушения, никто не в силах создать человека из небытия. Все это вершит лишь Аллах, Единый для всей Вселенной, Всевластный, не имеющий Себе равных и подобных. Сотворенное никогда не может быть равным своему Творцу. В Коране Аллах приводит притчу о совершенной беспомощности и слабости тех, кому поклоняются многобожники (мушрик), отвергая Аллаха: О люди! Вот вам притча, прислушайтесь вы к ней. Воистину, те, кому вы поклоняетесь, помимо Аллаха, не сотворят и мухи, хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у неё это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у кого просят! [22:73][3][1].
Учёные наряду с именем аль-Вахид упоминают другое Имя Аллаха, близкое к нему по смыслу — аль-Ахад (الأحد — «Единый»). Всевышний Аллах сказал: Скажи: «Он — Аллах Единый. [112:1]; Скажи: «Аллах — Творец всякой вещи. Он — Единственный [аль-Вахид], Всемогущий. [13:16]. Аль-Вахид, аль-Ахад («Единственный», «Единый») — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и не разделяет их с другими. Рабы обязаны признавать Его единство в душе, на словах и на деле. Для этого они должны верить в Его абсолютное совершенство и посвящать обряды поклонения только Ему одному. Единый — Тот, Кто единичен в обладании всяким совершенством, славой и величием, красотой и похвальностью, мудростью и милосердием, а также другими качествами совершенства. Он не имеет равных и подобных Себе в этом, и нет никого, кто соответствовал бы Ему в этом в той или иной форме. Он один в своём существовании и господстве. Его знание и могущество, величие и слава, красота и похвальность, мудрость, милосердие и остальные качества уникальны, и в каждом из них Он отличается высшей степенью совершенства. Проявлением Его единственности является то, что Он самодостаточен. Это значит, что Он — Совершенный Господь, Великий Господин, обладающий всеми атрибутами совершенства. И каждый из них присущ Ему в самой совершенной форме, и даже часть этих атрибутов творения не способны ни постичь своими сердцами, ни выразить словами [2:257][4].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Харун Яхья, 2006.
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ см. также Коран: 4:171; 13:16.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 167, 168. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Вахид [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-Вахид
- Дата первой публикации: 4 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
