Ворон: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 20: Строка 20:
{{#ev:youtube|axP0lO8Di1k|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 2 ч.}}-->
{{#ev:youtube|axP0lO8Di1k|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 2 ч.}}-->
'''Во́рон''' ({{lang-фк|ٌغُرَاب||гура̄б}}) — всеядная [[птица]] семейства вороновых, упоминается в [[Коран]]е в кон­тек­сте истории [[сын]]овей [[пророк]]а [[Адам]]а {{ас}} [[Кабил]]я (Каина) и [[Хабил]]я (Абеля).{{Превью}}
'''Во́рон''' ({{lang-фк|ٌغُرَاب||гура̄б}}) — всеядная [[птица]] семейства вороновых, упоминается в [[Коран]]е в кон­тек­сте истории [[сын]]овей [[пророк]]а [[Адам]]а {{ас}} [[Кабил]]я (Каина) и [[Хабил]]я (Абеля).{{Превью}}
== В арабской культуре ==
Слово ворона в арабском языке происходит от корня ''г-р-б''. Арабские филологи считают, что слово ''гура̄б'' происходит от слов гурба, игтира̄б и т. д., которые подразумевают «отчуждение» и «разделение»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «несчастье» или «что-то неприятное». Такие предположения объясняются, во-первых, тем местом, которое ворона занимает в литературной традиции арабов, во-вторых, её местом в орнитомантии, где она является главным образом птицей дурного предзнаменования. В арабской поэзии ворона в основном синонимична разлуке, несчастливому событию{{sfn|Ch. Pellat|1991|name=Pellat}}.
Арабы знали несколько разновидностей воронов, в том числе и тот, который умеет разговаривать. Они наблюдали враждебные отношения ворона со скотом, ослами и совами; их привычка садиться на верблюдов и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на спине, усиливала неприязнь бедуинов к этой птице. Злобный характер ворона объясняет значительное число прозвищ, которые он имеет в арабском языке. Слово ''гура̄б'' встречается в ряде выражений, таких как «это произойдет только тогда, когда ворон станет белым» (''х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б''). Ворон также известен остротой своего зрения, подозрительностью, гордостью и чернотой оперения<ref name="Pellat" />.
Ворон относится к числу животных, которые, согласно хадису, должны быть убиты, наряду с коршуном, скорпионом (или змеёй), мышью и бешеной собакой. Их мясо запрещено употреблять в пищу<ref name="Pellat" />.


== В Коране ==
== В Коране ==
Строка 25: Строка 32:


История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со&shy;гла&shy;сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке<ref name="Гитинов"/> и в этой ситуации, как со&shy;об&shy;щается в Коране: {{hqa10|И послал Аллах ворона [гурабан], который раскапывал землю, чтобы по&shy;ка&shy;зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по&shy;доб&shy;ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о сво&shy;ём дея&shy;нии).|5|31}}.
История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со&shy;гла&shy;сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке<ref name="Гитинов"/> и в этой ситуации, как со&shy;об&shy;щается в Коране: {{hqa10|И послал Аллах ворона [гурабан], который раскапывал землю, чтобы по&shy;ка&shy;зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по&shy;доб&shy;ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о сво&shy;ём дея&shy;нии).|5|31}}.
Ворон также фиргурирует в толкованиях истории пророка Нуха (Ноя) {{ас}}. Согласно преданиям, после того, как после потопа утихла буря, пророк Нух {{ас}} послал ворона на поиски суши. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп). Тогда Пророк {{ас}} послал голубку, которая вернулась со свежей веткой.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|всё|стр=149}}
* {{ВТ-ИЭС|всё|стр=149}}
* {{Гитинов|77}}
* {{Гитинов|77}}
* {{Энис/2|Ch. Pellat|G̲h̲urāb|SIM_2522|том=2|стр=1096, 1097}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|автор=H. Eisenstein|часть=Animal Life |EQCOM_00011|том= |стр=}}
* {{ЭКорана|автор=H. Eisenstein|часть=Animal Life |EQCOM_00011|том= |стр=}}
* {{Энис/2|Ch. Pellat|G̲h̲urāb|SIM_2522|том=2|стр=1096, 1097}}


{{Инфо10|автор = Иса
{{Инфо10|автор = Иса

Версия от 18:09, 20 ноября 2020

Ворон
по-арабски: غراب
род: Вороны
в Коране: 5:31
теги: -
см. также: удод, паук, рыба

Во́рон (ар. ٌغُرَاب [гура̄б]‎) — всеядная птица семейства вороновых, упоминается в Коране в кон­тек­сте истории сыновей пророка Адама (мир ему) Кабиля (Каина) и Хабиля (Абеля).

В арабской культуре

Слово ворона в арабском языке происходит от корня г-р-б. Арабские филологи считают, что слово гура̄б происходит от слов гурба, игтира̄б и т. д., которые подразумевают «отчуждение» и «разделение»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «несчастье» или «что-то неприятное». Такие предположения объясняются, во-первых, тем местом, которое ворона занимает в литературной традиции арабов, во-вторых, её местом в орнитомантии, где она является главным образом птицей дурного предзнаменования. В арабской поэзии ворона в основном синонимична разлуке, несчастливому событию[1].

Арабы знали несколько разновидностей воронов, в том числе и тот, который умеет разговаривать. Они наблюдали враждебные отношения ворона со скотом, ослами и совами; их привычка садиться на верблюдов и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на спине, усиливала неприязнь бедуинов к этой птице. Злобный характер ворона объясняет значительное число прозвищ, которые он имеет в арабском языке. Слово гура̄б встречается в ряде выражений, таких как «это произойдет только тогда, когда ворон станет белым» (х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б). Ворон также известен остротой своего зрения, подозрительностью, гордостью и чернотой оперения[1].

Ворон относится к числу животных, которые, согласно хадису, должны быть убиты, наряду с коршуном, скорпионом (или змеёй), мышью и бешеной собакой. Их мясо запрещено употреблять в пищу[1].

В Коране

Существует предание[2], согласно которому пророк Адам (мир ему) получил от Господа откровение же­нить каждого из братьев на сестре, родившейся в паре с другим. Согласно этой истории, Кабиль, который хотел взять себе в жёны сестру, рождённую с ним в паре, воспротивился этому решению. Адам (мир ему) предложил сыновьям обратиться к Господу и принести жертву. В результате жер­тво­при­но­ше­ние Хабиля было принято Господом[3], что согласно условиям компромисса Адама (мир ему), оз­на­ча­ло возможность жениться на Иклиме — сестре, рождённой в паре с Кабилем.

История о двух сыновьях Адама (мир ему) закончилась тем, что Кабиль убил своего брата и тем самым заложил начало к совершению убийств на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со­гла­сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке[2] и в этой ситуации, как со­об­щается в Коране: «И послал Аллах ворона [гурабан], который раскапывал землю, чтобы по­ка­зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по­доб­ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о сво­ём дея­нии).» [5:31].

Ворон также фиргурирует в толкованиях истории пророка Нуха (Ноя) (мир ему). Согласно преданиям, после того, как после потопа утихла буря, пророк Нух (мир ему) послал ворона на поиски суши. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп). Тогда Пророк (мир ему) послал голубку, которая вернулась со свежей веткой.

Примечания

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 77. (рус.)
  • Ch. Pellat, G̲h̲urāb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 1096, 1097. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ворон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ворон
  • Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}