Йуша‘: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 28: Строка 28:
  | см. также  = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}}
  | см. также  = [[Илйас]] {{ас}}, [[Йунус]] {{ас}}, [[Нух]] {{ас}}, [[Салих]] {{ас}}, [[Харун]] {{ас}}, [[Шу‘айб]] {{ас}}
}}
}}
'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar|يُوشَعُ||Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса|Мусы]] (Мои­сея) {{s|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[толкователи|толкователей]] Корана, в суре {{№ суры|18}}, где описывается путешествие Му­сы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спу­тни­ка {{hqa6|18|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх|по­боя­лись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0|5:20-26|}}. По мне­нию [[Толкователи|толкователей]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора|Торе]] — '''Иисус, сын На­ви­на'''.{{Превью}}
'''Йу́ша‘''' ({{lang-ar|يُوشَعُ||Йӯша‘}}) — потомок [[пророк]]а [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}}, помощник пророка [[Муса|Мусы]] (Моисея) {{s|{{ас}},}} который после его смерти стал пророком. В [[Коран]]е не упоминается имя Йуша‘а. По мнению [[толкователи|толкователей]] Корана, в суре {{№ суры|18}}, где описывается путешествие Мусы {{ас}} с целью встречи с праведником [[аль-Хадир]]ом, Йуша‘ {{ас}} выступает в качестве его спутника {{hqa6|18|60-65}}. Когда Муса {{ас}} хотел привести свой народ на святую землю, а [[израильтяне]] [[Страх|побоялись]] сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое [[Богобоязненность|богобоязненных]] мужчин» {{hqa0|5:20-26|}}. По мнению [[Толкователи|толкователей]] Корана один из них был Йуша‘ {{ас}}, а другой — Калиб. В [[Тора|Торе]] — '''Иисус, сын Навина'''.{{Превью}}


== В Ветхом Завете ==
== В Ветхом Завете ==
В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи|евреев]] в [[Иерусалим]] и Ха­на­ан и очистит [[Палестина|Палестину]] от жестоких [[язычник]]ов: «''И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иису­са, сына Навина, человека, в котором есть [[Дух]], и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред [[глаза]]ми их, и дай ему от славы твоей, чтобы слу­ша­ло его все общество [[сыны Израила|сынов Израилевых]]…“''»{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}.
В Торе ([[Таурат]]е) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе {{ас}}, что Йуша‘ {{ас}} — избранный [[раб Божий|Божий раб]], который поведёт новое поколение [[евреи|евреев]] в [[Иерусалим]] и Ханаан и очистит [[Палестина|Палестину]] от жестоких [[язычник]]ов: «''И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть [[Дух]], и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред [[глаза]]ми их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество [[сыны Израила|сынов Израилевых]]…“''»{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}.


== Завоевание священных земель ==
== Завоевание священных земель ==
После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йу&shy;ша‘у {{ас}} [[победа|победу]] {{Библия|Быт|5:23}}. Согласно преданию, город Иери&shy;хон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощ&shy;ной крепостной стене, был взят [[чудеса|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священ&shy;ных [[труба|труб]], слив&shy;шись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под пред&shy;во&shy;ди&shy;тель&shy;ст&shy;вом Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.
После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у {{ас}} повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у {{ас}} [[победа|победу]] {{Библия|Быт|5:23}}. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят [[чудеса|чудесным]] образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных [[труба|труб]], слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их [[звук]]а»{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под предводительством Йуша‘и {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.


Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от языч&shy;ни&shy;ков. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим]]. Бог дал победу роду Из&shy;раиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность]]ю и [[благодарность|бла&shy;го&shy;дар&shy;нос&shy;тью]]. Однако но&shy;во&shy;явленные победители оказались слишком [[гордость|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося яв&shy;но не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].
Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а {{ас}} был завоеван [[Иерусалим]]. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со [[скромность]]ю и [[благодарность|благодарностью]]. Однако новоявленные победители оказались слишком [[гордость|гордыми]]. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий [[гнев]].


Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевы&shy;ми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемни&shy;ком он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.
Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ {{ас}} разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ {{ас}} продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу<ref name="Гитинов" />.
<!--  
<!--  
Кто такой Йуша‘?
Кто такой Йуша‘?
Строка 65: Строка 65:


{{Пророки}}
{{Пророки}}
{{Персонажи Корана}}
{{Анонимы}}


{{Категория
{{Категория

Версия от 23:45, 15 июня 2021

Йуша‘
по-арабски: يوشع
в Библии: Иисус Навин
в Коране: 18:60-65 (тафсир)
теги: -
ключевые слова: Иисус Навин, Юша бин Нун
см. также: Илйас (мир ему), Йунус (мир ему), Нух (мир ему), Салих (мир ему), Харун (мир ему), Шу‘айб (мир ему)

Йу́ша‘ (ар. يُوشَعُ [Йӯша‘]‎) — потомок пророка Йусуфа (Иосифа) (мир ему), помощник пророка Мусы (Моисея) (мир ему), который после его смерти стал пророком. В Коране не упоминается имя Йуша‘а. По мнению толкователей Корана, в суре аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра»), где описывается путешествие Мусы (мир ему) с целью встречи с праведником аль-Хадиром, Йуша‘ (мир ему) выступает в качестве его спутника [18:60-65]. Когда Муса (мир ему) хотел привести свой народ на святую землю, а израильтяне побоялись сразиться с «сильными людьми», их ободрили «двое богобоязненных мужчин» [5:20-26]. По мнению толкователей Корана один из них был Йуша‘ (мир ему), а другой — Калиб. В Торе — Иисус, сын Навина.

В Ветхом Завете

В Торе (Таурате) есть сведения, которые указывают на то, что Бог ясно дал понять Мусе (мир ему), что Йуша‘ (мир ему) — избранный Божий раб, который поведёт новое поколение евреев в Иерусалим и Ханаан и очистит Палестину от жестоких язычников: «И сказал Господь Моисею: „Возьми себе Иисуса, сына Навина, человека, в котором есть Дух, и возложи на него руку твою, и поставь его пред всем обществом, и дай ему наставление пред глазами их, и дай ему от славы твоей, чтобы слушало его все общество сынов Израилевых…“»[1].

Завоевание священных земель

После 40 лет скитаний еврейского народа Бог повелел пророку Йуша‘у (мир ему) повести род Израиля в обещанную им землю и сразиться с жестокими амаликитянами и другими язычниками. Согласно Ветхому завету, Господь обещал Йуша‘у (мир ему) победу [Быт. 5:23]. Согласно преданию, город Иерихон, который считался неприступным благодаря окружавшей его мощной крепостной стене, был взят чудесным образом. После долгой осады «возвещающий атаку пронзительный вой священных труб, слившись с победным криком наступавших воинов, сотряс стены Иерихона, и те пали под силой их звука»[2]. Битва была тяжёлой, но род Израиля одержал убедительную победу. Шаг за шагом еврейский народ завоевывал священную землю под предводительством Йуша‘и (мир ему)[1].

Завоевание Иерихона стало важным шагом к полному освобождению священной земли от язычников. Под предводительством пророка Йуша‘а (мир ему) был завоеван Иерусалим. Бог дал победу роду Израиля и велел евреям войти в городские ворота со скромностью и благодарностью. Однако новоявленные победители оказались слишком гордыми. Они надменно вошли в город, произнося явно не те слова, которые от них ожидали. Это навлекло на евреев Божий гнев.

Завоевав Землю Обетованную, Йуша‘ (мир ему) разделил её между двенадцатью коленами израилевыми. Правление Йуша‘ (мир ему) продолжалось 27 лет. Он умер на 127-м году жизни. Своим преемником он назначил одного из своих соратников — Калибу[2].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Х. Сеохарви, 2015.
  2. ↑ 2,0 2,1 М. Гитинов, 2006.

Литература

Использованная литература
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 196, 197. (рус.)
  • М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — С. 589-597. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Йуша‘ [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Yusha
  • Дата первой публикации: 28 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Юша ибн Нун * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Пророки
Расуль Адам • Нух (Ной) • Ибрахим (Авраам) • Муса (Моисей) • Иса (Иисус) • Мухаммад
Наби Идрис (Енох) • Шис (Сиф) • Худ (Евер) • Салих • Лут (Лот) • Исмаил (Измаил) • Исхак (Исаак) • Якуб (Иаков) • Юсуф (Иосиф) • Айюб (Иов) • Шуайб (Иофор) • Харун (Аарон) • Юша ибн Нун (Иисус Навин) • Ильяс (Илия) • аль-Йаса‘ (Елисей) • Зу аль-Кифль (Иезекииль) • Аша‘йа (Исаия) • Ишмаил (Самуил) • Юнус (Иона) • Давуд (Давид) • Сулейман (Соломон) • Закария (Захария) • Яхья (Иоанн)
 Просмотр этого шаблона Анонимы
Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль
Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Йуша‘&oldid=27660