Аль-Махалли: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
|- | |- | ||
|''труды''||[[аль-Джалялейн]] | |''труды''||[[аль-Джалялейн]] | ||
|} | |} | ||
'''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абдуллах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''' — [[египет]]ский учёный, правовед [[шафиит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн]]''.{{Превью}} | '''Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али''' ('''Абу́ ‘Абдуллах''') '''Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и''' — [[египет]]ский учёный, правовед [[шафиит|шафи‘итского]] мазхаба, [[толкователь]] [[Коран]]а. Соавтор тафсира ''[[аль-Джалялейн]]''.{{Превью}} | ||
| Строка 27: | Строка 25: | ||
Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фикх'') в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn|Ch. Pellat|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" /> | Зарабатывал себе на жизнь в качестве [[торговля|торговца]]. Отказался от предложенной ему должности главного [[судья|судьи]], мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим [[друзья]]м он признавался, что не в состоянии вытерпеть [[ад]]ские [[муки]], указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский [[огонь]]. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг<!--<ref name="islamdag" />-->. Преподавал [[правоведение]] (''фикх'') в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа<!-- {{sfn|Ch. Pellat|1986}}-->. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.<ref name="islamdag" /> | ||
[[Файл:Tafsir-al-jalalin-.jpg|thumb]] | |||
== Толкование Корана == | == Толкование Корана == | ||
Версия от 12:17, 12 ноября 2017
| на арабском | جلال الدين المحلي |
| рождение | 1389, Каир, совр. Египет |
| смерть | 28 октября 1459, там же |
| религия, течение | суннизм, шафи‘изм, аш‘аризм |
| профессия | правовед, толкователь Корана |
| учителя | аль-Булькини, Ибн Джама‘а, Ибн Мулаккин, аль-Аскаляни и др. |
| ученики | Нур ад-дин Али, аль-Макдиси, ас-Сахави, ас-Суйути и др. |
| труды | аль-Джалялейн |
Джаля́ль ад-ди́н Абу́ ‘Али (Абу́ ‘Абдуллах) Муха́ммад ибн А́хмад ибн Муха́ммад ибн Ибра́хим аль-Ансари аль-Махалли аш-Шафи‘и — египетский учёный, правовед шафи‘итского мазхаба, толкователь Корана. Соавтор тафсира аль-Джалялейн.
Биография
Родился в Каире в квартале аль-Махаллят аль-Кубра. Изучал основы религии, исламское право, арабский язык и грамматику, математику, калям, логику, диалектику, толкование Корана, хадисоведение и другие научные дисциплины. Среди его учителей были такие известные учёные-богословы как: Сирадж ад-дин ибн Мулаккин, Сирадж ад-дин аль-Булькини, Изз ад-дин ибн Джама‘а, Ибн Хаджар аль-Аскаляни и др. Современники говорили, что он обладал настолько выдающимися способностями и острым умом, что он мог им «проделать отверстие даже в алмазе»[1].
Зарабатывал себе на жизнь в качестве торговца. Отказался от предложенной ему должности главного судьи, мотивировав это тем, что он не в состоянии справиться с таким важным делом. Своим друзьям он признавался, что не в состоянии вытерпеть адские муки, указывая тем самым на большую ответственность судейства и что ошибка в этом важном деле может привести его в адский огонь. Его день был строго распределён между богослужением, преподаванием и составлением книг. Преподавал правоведение (фикх) в медресе Му‘аййадиййа и Баркукиййа. Среди его учеников были такие известные учёные-богословы как: Нур ад-дин Али ибн Кади (Самхуди), Бурхан ад-дин Ибрахим ибн Мухаммад аль-Макдиси (Абу Шариф), Шамс ад-дин ас-Сахави, Джаляль ад-дин ас-Суйути и др.[1]
Толкование Корана
Аль-Махалли является автором сочинений по шафи‘итскому праву и толкованию Корана. Среди работ, сохранившихся в виде небольших отрывков, можно отметить комментарии к Джам‘ ас-Субки (аль-Бадр аль-тали фи халль джам‘ аль-джавахир), Шарх аль-варака Абу аль-Ма‘али аль-Джувайни, Бурда аль-Бусари, аль-Худа ан-набави Ибн аль-Каййима аль-Джавзиййа, Минхадж ат-талибин ан-Навави и т. д.[2]
Единственная сохранившаяся работа — Тафсир аль-Джалялейн («Толкование двух Джаляль ад-динов»). Он не успел закончить свой тафсир Корана. По словам ас-Суйути, аль-Махалли прокомментировал суры начиная с аль-Кахф («Пещера») до суры ан-Нас («Люди»), суру аль-Фатиха («Открывающая») и несколько аятов суры аль-Бакара («Корова»). Согласно преданию, Тафсир аль-Джалялейн был закончен Джаляль ад-дином ас-Суйути за 40 дней[2].
Тафсир приобрел огромную популярность в первую очередь в неарабской среде. Его популярность объясняется во многом лёгкостью в понимании и огромным авторитетом ас-Суйути. Методически он восходит к тому направлению мусульманской экзегетики, которое можно условно назвать «арабским переводом Корана». Тафсир включает толкование непонятных слов, необходимые пояснения обстоятельств ниспослания (асбаб ан-нузуль) аятов Корана, некоторое количество вариантов «чтений» (аль-кира’ат)[3].
Важнейшей предшествующей работой такого рода следует считать сочинение Танвир аль-микбас мин тафсир Ибн ‘Аббас, приписываемое Ибн ‘Аббасу, аль-Кальби или аль-Фирузабади, но созданное, очевидно, в IX—X веках. Тафсир стал базовым учебником в толковании Корана в университете аль-Азхар и других учебных заведениях по всему миру. Тафсир аль-Джалялейн был положен в основу Тафсир аль-Манар Мухаммада ‘Абдуха[3].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Джалалуддин Махалли – исследователь исламских наук (791–864 / 1389–1459) // islamdag.ru.
- ↑ 2,0 2,1 Ch. Pellat, 1986.
- ↑ 3,0 3,1 Е. Резван, 1994.
Литература
- Использованная литература
- Резван, Е. А., 75 Джалал ад-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути. Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей») // Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 74, 75. (рус.)
- Pellat, Ch., al-Maḥallī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 1223. (англ.)
- Первоисточники
- J. al-Suyūṭī, Ḥusn al-muḥāḍara. — 1/232.
- Ibn al-ʿImād, S̲h̲ad̲h̲arāt. — 7/303-304.
- Sak̲h̲āwī, Ḍawʾ. — 2/39-41.
- Ibn al-Ḳāḍī, Durrat al-ḥid̲j̲āl. — 1/269.
- M. Ben Cheneb, Idjâza. — § 190.
- ʿAlī Mubārak, al-K̲h̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda. — 15/21.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Махалли [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Mahalli
- Дата первой публикации: 12 ноября 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |