Верблюд: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 16: Строка 16:
|}
|}
'''Верблюд''' ({{lang+ar|جمل|джамаль}}) — род млекопитающих семейства верблюдовых (''Camelidae'') подотряда мозоленогих (''Camelidae'') отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.{{Превью}}
'''Верблюд''' ({{lang+ar|جمل|джамаль}}) — род млекопитающих семейства верблюдовых (''Camelidae'') подотряда мозоленогих (''Camelidae'') отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.{{Превью}}
[[Файл:Beduin Camel.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]


== Описание и использование ==
== Описание и использование ==
Строка 22: Строка 21:


Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры{{sfn|H. von Wissmann||1986}}. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада {{сас}} они приносились в жертву во время паломничества в Мекку{{sfn|J. Chelhod|1955|loc=}}.  
Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры{{sfn|H. von Wissmann||1986}}. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада {{сас}} они приносились в жертву во время паломничества в Мекку{{sfn|J. Chelhod|1955|loc=}}.  
В классической исламской экзегетической литературе упоминаются народные верования о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетельствуют Ибн Кутайба (ум. {{изхи|276|889}}) и аль-Джахиз (ум. {{изхи|255|}}), заключаются в том, что это животное происходило от демонов и что [[джинны]] могли принимать форму верблюда, который мочился назад, чтобы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) {{ас}}{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов, и очень рано он вошёл в сферу интересов древних арабских поэтов. Они не считали другого компаньона более надёжным и стойким, чем верблюд, как для их оседлой, так и для их кочевой жизнени. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты превзошли себя в описании характеристик этого животного{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
[[Файл:Beduin Camel.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]


== В Коране ==
== В Коране ==
Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни [[араб]]ов, а не только как средство передвижения, но и как источник [[пища|пищи]] и [[одежда|одежду]], они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только следующие названия:
Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни [[араб]]ов, а не только как средство передвижения, но и как источник [[пища|пищи]] и [[одежда|одежду]], они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только следующие названия:
* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) — общий термин для верблюда, самца и самки, упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой {{hqa4|12|65|12|72}};
* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) — общий термин для верблюда (самца и самки), упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой {{hqa4|12|65|12|72}};
* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко [fī sammi l-khiyāṭ] {{hqa2|7|40}};
* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко [fī sammi l-khiyāṭ] {{hqa2|7|40}};
* ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени {{hqa2|77|33}};
* ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени {{hqa2|77|33}};
Строка 31: Строка 35:
* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) — слово в женском роде, используемое для вида и группы {{hqa4|6|144|88|17}};
* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) — слово в женском роде, используемое для вида и группы {{hqa4|6|144|88|17}};
* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) — верховые или вьючные верблюды {{hqa2|59|6}};
* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) — верховые или вьючные верблюды {{hqa2|59|6}};
* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) —  {{hqa2|5|103}};
* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''вас̣ӣля'' ({{ar|وَصِيلَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) — виды священных животных в древней Аравии {{hqa2|5|103}};
* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) — стельные, жеребые [верблюдицы]. Слово ''‘иша̄р'' означает состояние верблюдицы, которая находится на десятом месяце её беременности {{hqa4|81|4}}. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) — стельные, жеребые [верблюдицы]. Слово ''‘иша̄р'' означает состояние верблюдицы, которая находится на десятом месяце её беременности {{hqa4|81|4}}. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.


В классической исламской экзегетической литературе упоминаются народные верования о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетельствуют Ибн Кутайба (ум. {{изхи|276|889}}) и аль-Джахиз (ум. {{изхи|255|}}), заключаются в том, что это животное происходило от демонов и что [[джинны]] могли принимать форму верблюда, который мочился назад, чтобы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) {{ас}}.
Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов, и очень рано он вошёл в сферу интересов древних арабских поэтов. Они не считали другого компаньона более надёжным и стойким, чем верблюд, как для их оседлой, так и для их кочевой жизнени. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты превзошли себя в описании характеристик этого животного{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
[[Файл:Camelface.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]
[[Файл:Camelface.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]


== Жертвенные верблюды ==
== Жертвенные верблюды ==
* Хам — верблюд-самец. Если от него родились 10 верблюжат, то больше на нём не ездили верхом и не перевозили груз.
В {{hqa3|5|103}} [[аят]]е суры {{№ суры|5}} Всевышний Аллах говорит: {{ЦК|Аллах не распоряжался относительно бахиры, саибы, васили и хами. Но [[неверующие]] возводят [[навет]] на Аллаха, и большая часть их не разумеет.}}.
* ''Бахи́ра'' ({{lang-ar|بحيرة}}) — молочная [[верблюд]]ица, которая была объектом почитания доисламских [[араб]]ов. Верблюдицу, рожавшую десять самок подряд, арабы называли ''саибой'', а рожавшую 11 раз подряд — ''бахирой''. Бахиру почитали вместе с матерью. Ей отрезали часть уха, не стригли её [[шерсть]], не возили на ней грузов и не садились на неё верхом. Пить молоко бахиры мог только [[гость]]. Бахира отвергается [[Коран]]ом: {{ЦК| Аллах не устраивал ни бахиры, ни саибы, ни васили, ни хами, но те, которые не уверовали, измышляют на Аллаха ложь, и большая часть их не разумеет.|5|103}}).
 
Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её [[шерсть]] и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить молоко бахиры мог только [[гость]]. Бахиру почитали вместе с матерью.
 
Саиба — это верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).


Бахира — в доисламское время так называли верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причем последний детеныш был самцом. Такую верблюдицу отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали и не использовали в работах по хозяйству.
Васила– это верблюдица, которая принесла два верблюжонка женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу отпускали ради идолов. (حَامٍ)  


* Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).
Хами - назывался верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине язычники начинали оберегать от работы (верховой езды, перевозки грузов и т.д.).


== Верблюдица Салиха ==
== Верблюдица Салиха ==
В рассказах пророка Салих и Тамуда (q.v.) появляется женский верблюд (нака) (q 7:73). Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением Q 7: 77-8; 11: 64-8; 17:59; 26: 155-8; 54: 27-31; 91 : 11-4.
В рассказах пророка Салих {{ас|}} и самуда появляется верблюдица (нака) {{hqa4|7|73}}. Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением {{hqa3|7|77|78}}; {{hqa|11|64|68}}; {{hqa|17|59}}; {{hqa|26|155|158}}; {{hqa|54|27|31}}; {{hqa|91|11|14}}.
 
* верблюдица Салиха {{ас|}} (7:73; 7:77; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13).


== Верблюды как знамения ==
== Верблюды как знамения ==
Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» ({{hqa|88|17|20}}). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана — мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:
Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» ({{hqa|88|17|20}}).  
* свод-крыша (небо),
* колонны-опоры (горы)
* пол (земля).


Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.
Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали. {{hqa2|88|17}}


== Притча ==
== Притча ==
* притча верблюд — 7:40
В суре {{№ суры|7}} приводится притча о прохождении верблюда через игольное ушко верблюд {{hqa2|7|40}}.


В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|том=1|стр=}}
* {{ЭКорана|R.G. Khoury|Camel|EQSIM_00070|том=1|стр=}}
* {{ЭКорана|R.G. Khoury|Camel|EQSIM_00070|том=1|стр=}}
* {{Энис/2|Ch. Pellat|Ibil|SIM_3020|том=|стр=}}
* {{Энис/2|Ch. Pellat|Ibil|SIM_3020|том=|стр=}}
Строка 72: Строка 70:
* {{book|R. Bulliet|The camel and the wheel|New York, 1990|}}
* {{book|R. Bulliet|The camel and the wheel|New York, 1990|}}
* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|место=Paris|год=1955|язык=fr}}
* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|место=Paris|год=1955|язык=fr}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|том=1|стр=}}
* {{book|Jeffery|74-75}}
* {{book|Jeffery|74-75}}
* {{book|H. Schwarzbaum|Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature|Walldorf-Hessen, 1982}}
* {{book|H. Schwarzbaum|Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature|Walldorf-Hessen, 1982}}

Версия от 18:52, 31 мая 2018

Верблюд
по-арабски
جمل
категория животное
в Коране    5:103; 6:144; 7:73, Шаблон:Hqa3, Шаблон:Hqa3;
11:64; 12:65, Шаблон:Hqa3; 17:59; 26:155; 54:27; 59:6; 77:33; 81:4; 88:17; 91:13
синонимы верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
см. также караван, корова, лошадь, осёл

Верблюд (ар. جمل — джамаль‎) — род млекопитающих семейства верблюдовых (Camelidae) подотряда мозоленогих (Camelidae) отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.

Описание и использование

Верблюды - крупные жвачные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дромедар, или дромадер, или арабиан).

Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры[1]. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада ﷺ они приносились в жертву во время паломничества в Мекку[2].

В классической исламской экзегетической литературе упоминаются народные верования о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетельствуют Ибн Кутайба (ум. 889) и аль-Джахиз (ум. 869), заключаются в том, что это животное происходило от демонов и что джинны могли принимать форму верблюда, который мочился назад, чтобы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему)[3].

Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов, и очень рано он вошёл в сферу интересов древних арабских поэтов. Они не считали другого компаньона более надёжным и стойким, чем верблюд, как для их оседлой, так и для их кочевой жизнени. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты превзошли себя в описании характеристик этого животного[3].

Бедуин верхом на верблюде

В Коране

Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов, а не только как средство передвижения, но и как источник пищи и одежду, они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описывают аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя многочисленные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появляются только следующие названия:

  • ба‘ир (بَعِيرٌ‎) — общий термин для верблюда (самца и самки), упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой Шаблон:Hqa4;
  • джамаль (جَمَلٌ‎) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко [fī sammi l-khiyāṭ] Шаблон:Hqa2;
  • джима̄лят (جِمَالَتٌ‎) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени Шаблон:Hqa2;
  • на̄к̣а (نَاقَةٌ‎) — термин для верблюдица, упоминаемой в истории пророка Салиха (мир ему) Шаблон:Hqa4, Шаблон:Hqa3; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27; 91:13;
  • ибиль (إِبِلٌ‎) — слово в женском роде, используемое для вида и группы Шаблон:Hqa4;
  • рика̄б (رِكَابٌ‎) — верховые или вьючные верблюды Шаблон:Hqa2;
  • бахира (بَحِيرَةٌ‎), са̄иба (سائِبَةٌ‎), вас̣ӣля (وَصِيلَةٌ‎), х̣а̄м (حامٌ‎) — виды священных животных в древней Аравии Шаблон:Hqa2;
  • ‘иша̄р (عِشَارٌ‎) — стельные, жеребые [верблюдицы]. Слово ‘иша̄р означает состояние верблюдицы, которая находится на десятом месяце её беременности Шаблон:Hqa4. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении[3].
Бедуин верхом на верблюде

Жертвенные верблюды

В Шаблон:Hqa3 аяте суры аль-Ма̄­’и­дат̈ (5, «Тра­пе­за») Всевышний Аллах говорит: Шаблон:ЦК.

Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её шерсть и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить молоко бахиры мог только гость. Бахиру почитали вместе с матерью.

Саиба — это верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).

Васила– это верблюдица, которая принесла два верблюжонка женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу отпускали ради идолов. (حَامٍ)

Хами - назывался верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине язычники начинали оберегать от работы (верховой езды, перевозки грузов и т.д.).

Верблюдица Салиха

В рассказах пророка Салих (мир ему) и самуда появляется верблюдица (нака) Шаблон:Hqa4. Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением Шаблон:Hqa3; 11:64-68; 17:59; 26:155-158; 54:27-31; 91:11-14.

Верблюды как знамения

Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» (88:17-20).

Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали. Шаблон:Hqa2

Притча

В суре аль-А‘­ра̄ф (7, «Пре­гра­ды») приводится притча о прохождении верблюда через игольное ушко верблюд Шаблон:Hqa2.

В отношении этого единственного случая большинство комментаторов qur'ānic читают арабское слово как джамал (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (samm) либо с a, либо с u (summ), как отмечалось в экзигетах аль-Шабари в десятом веке (d. 310/923; Tafsīr, viii, 130-2). Другое возможное прочтение созвучной структуры j-m-l является jummal (т. Е. Толстым шнуром), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамала, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху[3].

Примечания

  1. ↑ H. von Wissmann.
  2. ↑ J. Chelhod, 1955.
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 R.G. Khoury, 2001.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • R. Bulliet, The camel and the wheel. — New York, 1990.
  • J. Chelhod, Le sacrifice chez les Arabes. — Paris, 1955. (фр.)
  • H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
  • A. Jeffery, 74-75.
  • H. Schwarzbaum, Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature. — Walldorf-Hessen, 1982.
  • H. von Wissmann, Badw // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 887-889. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Верблюд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Jamal
  • Дата первой публикации: 31 мая 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


 Просмотр этого шаблона Животные
Травоядные Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон
Хищники Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь
Птицы Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод
 Насекомые  Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит
Прочие Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба
Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары
Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Верблюд&oldid=29728