Верблюд: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
  | отдел      =  
  | отдел      =  
  | класс      = {{вп|Млекопитающие}}
  | класс      = {{вп|Млекопитающие}}
  | отряд      = {{вп|Китопарнокопытные}}
  | отряд      = <!-- {{вп|Китопарнокопытные}}-->
  | порядок    =  
  | порядок    =  
  | семейство  = {{вп|Верблюдовые}}
  | семейство  = {{вп|Верблюдовые}}
  | род        =  
  | род        =  
  | в Коране    = {{hqa5|5:103|6:144}}; {{hqa9|7|40|73|77}}; {{hqa5|11:64}}; {{hqa9|12|65|72}}; {{hqa|17:59|26:155|54:27|59:6|77:33|81:4|88:17|91:13}}
  | в Коране    = {{hqa5|5:103|6:144}}; {{hqa9|7|40|73|77}}; {{hqa5|11:64}}; {{hqa9|12|65|72}}; {{hqa5|17:59|26:155|54:27|59:6|77:33|81:4|88:17|91:13}}
  | синонимы    = верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
  | синонимы    = верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
  | см. также  = [[караван]], [[корова]], [[лошадь]], [[осёл]]
  | см. также  = [[караван]], [[корова]], [[лошадь]], [[осёл]]
}}
}}
'''Верблюд''' ({{lang+ar|جمل|джамаль}}) — крупные жвачные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дромедар, или дромадер, или арабиан). Двугорбые и одногорбые верблюды образуют род верблюдовых (''Camelidae'') подотряда мозоленогих (''Camelidae'') отряда парнокопытных (Artiodactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Аллаха, священных животных древних арабов и т. д.{{Превью}}
'''Верблюд''' ({{lang+ar|جمل|джамаль}}) — крупные жвачные [[животные]], приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — [[Пустыня|пустынях]], полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дро&shy;ме&shy;дар, или дромадер, или арабиан). Двугорбые и одногорбые верблюды образуют род вер&shy;блю&shy;до&shy;вых (''Camelidae'') подотряда мозоленогих (''Camelidae'') отряда парнокопыт&shy;ных (Ar&shy;tio&shy;dactyla). Упоминаются в [[Коран]]е в качестве [[Знамения Бога|знамений]] [[Бог]]а ([[Аллах]]а), [[Священные животные|священных]] жи&shy;вот&shy;ных [[Доисламская эпоха|древ&shy;них]] [[араб]]ов и т. д.{{Превью}}


== Использование ==
== Использование ==
Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Наличие этого животного на Ближнем Востоке и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до нашей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до XI века до нашей эры{{sfn|H. von Wissmann||1986}}. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Мухаммада {{сас}} они приносились в жертву во время паломничества в Мекку{{sfn|J. Chelhod|1955|loc=}}.  
Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах [[Азия|Азии]] и [[Африка|Африки]]. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Присутствие этого животного на Ближнем Вос&shy;токе и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до на&shy;шей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до 11 века до на&shy;шей эры{{sfn|H. von Wissmann|1986}}. Верблюд играл важную роль в [[Жертвоприношение|жертвоприношениях]]: до времени пророка Му&shy;хам&shy;ма&shy;да {{сас}} они приносились в жертву во время [[Паломничество|паломничества]] в [[Мекка|Мекку]]{{sfn|J. Chelhod|1955|loc=}}.  


В классической исламской экзегетической литературе упоминаются народные ве&shy;ро&shy;ва&shy;ния о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетель&shy;ст&shy;ву&shy;ют Ибн Кутайба (ум. {{изхи|276|889}}) и аль-Джахиз (ум. {{изхи|255|}}), заключаются в том, что это животное происходило от демонов и что [[джинны]] могли принимать форму верблюда, который мочился назад, чтобы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) {{ас}}{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
В [[ислам]]ской [[Экзегетика|экзегетической]] литературе упоминаются народные ве&shy;ро&shy;ва&shy;ния о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетель&shy;ст&shy;ву&shy;ют [[Ибн Кутайба]] (ум. {{изхи|276|889}}) и [[аль-Джахиз]] (ум. {{изхи|255|}}), заключаются в том, что это животное про&shy;ис&shy;хо&shy;дило от [[демон|демонов]] и что [[джинны]] могли принимать форму верблюда, который мо&shy;чил&shy;ся назад, чтобы не испачкать [[пророк]]а [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.


Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных животных для бедуинов, и очень рано он вошёл в сферу интересов древних арабских поэтов. Они не считали другого компаньона более надёжным и стойким, чем верблюд, как для их оседлой, так и для их кочевой жизнени. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты превзошли себя в описании характеристик этого животного{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
Верблюд, часто называемый «[[Корабль|кораблём]] пустыни», является одним из самых важных жи&shy;вотных для [[бедуин]]ов, и очень рано он вошёл в сферу интересов [[Доисламская поэзия|древних арабских по&shy;этов]]. Верблюд был самым надёжным и стойким животным как для их оседлой, так и для их [[Кочевники|кочевой жизни]]. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты отличались в описании характеристик этого животного{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
[[Файл:Beduin Camel.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]
[[Файл:Beduin Camel.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]


== В Коране ==
== В Коране ==
Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни [[араб]]ов, а не толь&shy;ко как средство передвижения, но и как источник [[пища|пищи]] и [[одежда|одежду]], они разработали богатый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются исключительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описы&shy;ва&shy;ют аспекты его внешнего вида или его различные стадии роста. Хотя много&shy;числен&shy;ные слова для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появ&shy;ляются только следующие названия:
Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни [[араб]]ов не толь&shy;ко как средство передвижения, но и как источник [[пища|пищи]] и [[одежда|одежду]], они разработали бо&shy;га&shy;тый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются ис&shy;клю&shy;чительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описы&shy;ва&shy;ют аспекты его внешнего вида или его различные стадии развития. Хотя много&shy;числен&shy;ные сло&shy;ва для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появ&shy;ля&shy;ют&shy;ся только следующие названия:
* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) — общий термин для верблюда (самца и самки), упоминается в Коране в истории Йусуфа (Иосифа) и исключительно в связи с мерой {{hqa4|12|65|12|72}};
* ''ба‘ир'' ({{ar|بَعِيرٌ}}) — общий термин для верблюда (самца и самки), упоминается в Коране в истории [[Йусуф]]а (Иосифа) {{ас}} в связи с грузом и [[Меры и веса|мерой]] [{{hqa9|12|65|72}}];
* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в притче о прохождении верблюда через игольное ушко (''фӣ самми аль-х̮ийа̄т̣'') {{hqa2|7|40}};
* ''джамаль'' ({{ar|جَمَلٌ}}) — самое распространённое арабское слово для верблюда самца, упоминается только один раз в Коране в [[Притча|притче]] о прохождении верблюда через [[Иголка|игольное]] ушко (''фӣ самми аль-х̮ийа̄т̣'') {{hqa0|7:40}};
* ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваюся с искрами адского пламени {{hqa2|77|33}};
* ''джима̄лят'' ({{ar|جِمَالَتٌ}}) — верблюды (мн. ч.) жёлтого цвета, которые сравниваются с ис&shy;кра&shy;ми [[ад]]ского [[Пламя|пламени]] {{hqa0|77:33}};
* ''на̄к̣а'' ({{ar|نَاقَةٌ}}) — термин для верблюдица, упоминаемой в истории пророка Салиха {{ас}} {{hqa4|7|73}}, {{hqa3|7|77}}; {{hqa|11|64}}; {{hqa|17|59}}; {{hqa|26|155}}; {{hqa|54|27}}; {{hqa|91|13}};
* ''на̄к̣а'' ({{ar|نَاقَةٌ}}) — термин для верблюдицы, упоминаемой в истории пророка [[Салих]]а {{ас}} (см. [[Верблюдица Салиха]]) [{{hqa9|7|73|77}}; {{hqa5|11:64|17:59|26:155|54:27|91:13}}];
* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) — слово в женском роде, используемое для вида и группы {{hqa4|6|144|88|17}};
* ''ибиль'' ({{ar|إِبِلٌ}}) — слово в женском роде, используемое для разновидностей и группы {{hqa0|6:144|88:17}};
* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) — верховые или вьючные верблюды {{hqa2|59|6}};
* ''рика̄б'' ({{ar|رِكَابٌ}}) — верховые или вьючные верблюды {{hqa0|59:6}};
* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''вас̣ӣля'' ({{ar|وَصِيلَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) — виды священных животных в древней Аравии {{hqa2|5|103}};
* ''бахира'' ({{ar|بَحِيرَةٌ}}), ''са̄иба'' ({{ar|سائِبَةٌ}}), ''вас̣ӣля'' ({{ar|وَصِيلَةٌ}}), ''х̣а̄м'' ({{ar|حامٌ}}) — виды священных животных в древней Аравии {{hqa0|5:103}};
* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) — стельные, жеребые [верблюдицы]. Слово ''‘иша̄р'' означает состояние верблюдицы, которая находится на десятом месяце её беременности {{hqa4|81|4}}. Этот образ часто упоминается в исламской апокалиптической литературе, напоминая о его арабском происхождении{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
* ''‘иша̄р'' ({{ar|عِشَارٌ}}) — стельные, жеребые [верблюдицы]. Слово ''‘иша̄р'' означает состояние верблюдицы, которая находится на десятом месяце её [[Беременность|беременности]] {{hqa0|81:4}}. Этот образ часто упоминается в исламской [[Апокалипсис|апокалиптической]] ли&shy;те&shy;ра&shy;туре{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.


[[Файл:Camelface.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]
[[Файл:Camelface.jpg|thumb|Бедуин верхом на верблюде]]


== Жертвенные верблюды ==
== Жертвенные верблюды ==
В {{hqa5|5:103|name=103-м}} [[аят]]е суры {{№|5}} Всевышний Аллах говорит: {{hqa10|Аллах не распоряжался относительно бахиры, саибы, васили и хами. Но [[неверующие]] возводят [[навет]] на Аллаха, и большая часть их не разумеет.}}.
В {{hqa5|5:103|name=103-м}} [[аят]]е суры {{№|5}} Всевышний Аллах говорит: {{hqa10|Аллах не рас&shy;поряжался относительно бахиры, саибы, васили и хами. Но [[неверующие]] возводят [[навет]] на Аллаха, и большая часть их не разумеет}}.


Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её [[шерсть]] и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить молоко бахиры мог только [[гость]]. Бахиру почитали вместе с матерью.  
Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её [[шерсть]] и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить [[молоко]] бахиры мог только [[гость]]. Бахиру почитали вместе с матерью.  


Саиба — это верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путешествия).
Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по [[обет]]у (в надежде на [[Лечение|выздоровление]] или удачное завершение [[Путешествие|путе&shy;ше&shy;ст&shy;вия]]).


Васила– это верблюдица, которая принесла два верблюжонка женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу отпускали ради идолов. (حَامٍ)
Василя – верблюдица, которая принесла двух верблюжат женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу отпускали ради идолов.


Хами - назывался верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине язычники начинали оберегать от работы (верховой езды, перевозки грузов и т.д.).
Хам — верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине [[язычники]] начинали оберегать от работы (верховой езды, перевозки грузов и т. д.).


== Верблюдица Салиха ==
== Верблюдица Салиха ==
В рассказах пророка Салих {{ас|}} и самуда появляется верблюдица (нака) {{hqa4|7|73}}. Тем не менее, Тамуд не обращает внимания на предупреждение своего пророка (q.v.) и подкосил верблюда. За это нарушение его заповеди Бог разрушает их землетрясением {{hqa3|7|77|78}}; {{hqa|11|64|68}}; {{hqa|17|59}}; {{hqa|26|155|158}}; {{hqa|54|27|31}}; {{hqa|91|11|14}}.
В [[рассказ]]ах о пророке Салихе {{ас|}} и [[самуд]]янах [[Чудеса в Коране|чудесным]] образом появляется верблюдица (нака) {{hqa0|7:73}}. Тем не менее, самудяне не обращает внимания на предупреждение своего пророка и убили верблюдицу {{hqa0|54:29|91:12}}. За это нарушение его заповеди Бог наказал их [[землетрясение|земле&shy;трясением]] {{hqa0|7:77-78|11:64-68|17:59|26:155-158|54:27-31|91:11-14}}.


== Верблюды как знамения ==
== Верблюды как знамения ==
Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры «Покрывающее»: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» ({{hqa|88|17|20}}).  
Верблюды упоминаются в Коране, в {{hqa5|name=17-м|88:17-20}} аяте суры {{№|88}}: {{hqa11|Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на [[небо]], как оно возвышено, и на [[горы]], как они водружены, и на [[Земля|землю]], как она распростёрта}}. Данный мотив имеет различные вариации, при котором один из элементов может исчезать. В 17-м аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском [[Общество|обществе]], можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.
 
Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали. {{hqa2|88|17}}


== Притча ==
== Притча ==
В суре {{№ суры|7}} приводится притча  о прохождении верблюда через игольное ушко верблюд {{hqa2|7|40}}.
В суре {{№|7}} приводится притча  о прохождении верблюда через игольное ушко {{hqa2|7|40}}. В от&shy;но&shy;ше&shy;нии этого единственного случая большинство [[Комментаторы Корана|комментаторов Корана]] читают арабское слово как ''джамаль''. В своих комментариях к этому стиху комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда&sshy;{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.
 
В отношении этого единственного случая большинство комментаторов Корана читают арабское слово как джамаль (как в Мф. 19:24, Луки 18:25, повторенные здесь с другими терминами), в то время как они озвучивают слово для «глаза» иглы (самм) либо с ''а'', либо с ''у'' (сумм), как отмечалось в тафсире ат-Табари (ум. {{изхи|310|923}}). Другое возможное прочтение созвучной структуры ''дж-м-л'' является джуммаль (т. е. толстый шнур), но это исполнение является изолированным случаем в экзегетической литературе. Как следствие чтения джамаля, комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда в своих комментариях к этому стиху{{sfn|R.G. Khoury|2001|loc=}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 67: Строка 63:
* {{Энис/2|Ch. Pellat|Ibil|SIM_3020|том=|стр=}}
* {{Энис/2|Ch. Pellat|Ibil|SIM_3020|том=|стр=}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{book|R. Bulliet|The camel and the wheel|New York, 1990|}}
* {{book-en|R. Bulliet|The camel and the wheel|New York, 1990|}}
* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|место=Paris|год=1955|язык=fr}}
* {{book|J. Chelhod|Le sacrifice chez les Arabes|место=Paris|год=1955|язык=fr}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|том=1|стр=}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|том=1|стр=}}
* {{book|Jeffery|74-75}}
* {{book-en|A. Jeffery|The foreign vocabulary of the Qurʾān|Baroda, 1938|P. 74-75}}
* {{book|H. Schwarzbaum|Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature|Walldorf-Hessen, 1982}}
* {{book-en|H. Schwarzbaum|Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature|Walldorf-Hessen, 1982}}
* {{Энис/2|H. von Wissmann|Badw|COM_0083|том=1|стр=887-889}}
* {{Энис/2|H. von Wissmann|Badw|COM_0083|том=1|стр=887-889}}


{{Инфо10|автор =Maqivi
{{Инфо10|автор =Maqivi
|сортировка =|ссылка = Jamal
|сортировка =|ссылка = jamal
|публикация =<!-- 2018-05-31-->|обновление =
|публикация =2018-07-22|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_3020
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_3020

Версия от 20:12, 22 июля 2022

Верблюд
по-арабски: جمل
тип: Хордовые
класс: Млекопитающие
семейство: Верблюдовые
в Коране: 5:103; 6:144; 7:40, 73, 77; 11:64; 12:65, 72; 17:59; 26:155; 54:27; 59:6; 77:33; 81:4; 88:17; 91:13
теги: -
ключевые слова: верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
см. также: караван, корова, лошадь, осёл

Верблюд (ар. جمل — джамаль‎) — крупные жвачные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дро­ме­дар, или дромадер, или арабиан). Двугорбые и одногорбые верблюды образуют род вер­блю­до­вых (Camelidae) подотряда мозоленогих (Camelidae) отряда парнокопыт­ных (Ar­tio­dactyla). Упоминаются в Коране в качестве знамений Бога (Аллаха), священных жи­вот­ных древ­них арабов и т. д.

Использование

Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Присутствие этого животного на Ближнем Вос­токе и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до на­шей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до 11 века до на­шей эры[1]. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Му­хам­ма­да ﷺ они приносились в жертву во время паломничества в Мекку[2].

В исламской экзегетической литературе упоминаются народные ве­ро­ва­ния о верблюде. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетель­ст­ву­ют Ибн Кутайба (ум. 889) и аль-Джахиз (ум. 869), заключаются в том, что это животное про­ис­хо­дило от демонов и что джинны могли принимать форму верблюда, который мо­чил­ся назад, чтобы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему)[3].

Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных жи­вотных для бедуинов, и очень рано он вошёл в сферу интересов древних арабских по­этов. Верблюд был самым надёжным и стойким животным как для их оседлой, так и для их кочевой жизни. По этой причине древние арабов накапливали специфические обозначения и описания верблюда, а поэты отличались в описании характеристик этого животного[3].

Бедуин верхом на верблюде

В Коране

Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов не толь­ко как средство передвижения, но и как источник пищи и одежду, они разработали бо­га­тый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются ис­клю­чительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описы­ва­ют аспекты его внешнего вида или его различные стадии развития. Хотя много­числен­ные сло­ва для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появ­ля­ют­ся только следующие названия:

Бедуин верхом на верблюде

Жертвенные верблюды

В 103-м аяте суры аль-Ма̄­’и­дат̈ (5, «Тра­пе­за») Всевышний Аллах говорит: «Аллах не рас­поряжался относительно бахиры, саибы, васили и хами. Но неверующие возводят навет на Аллаха, и большая часть их не разумеет».

Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её шерсть и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить молоко бахиры мог только гость. Бахиру почитали вместе с матерью.

Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путе­ше­ст­вия).

Василя – верблюдица, которая принесла двух верблюжат женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу отпускали ради идолов.

Хам — верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине язычники начинали оберегать от работы (верховой езды, перевозки грузов и т. д.).

Верблюдица Салиха

В рассказах о пророке Салихе (мир ему) и самудянах чудесным образом появляется верблюдица (нака) [7:73]. Тем не менее, самудяне не обращает внимания на предупреждение своего пророка и убили верблюдицу [54:29; 91:12]. За это нарушение его заповеди Бог наказал их земле­трясением [7:77-78; 11:64-68; 17:59; 26:155-158; 54:27-31; 91:11-14].

Верблюды как знамения

Верблюды упоминаются в Коране, в 17-м аяте суры аль-Га̄­ши­йат̈ (88, «По­кры­ваю­щее»): «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростёрта». Данный мотив имеет различные вариации, при котором один из элементов может исчезать. В 17-м аяте суры «аль-Гашийа» (Покрывающее) в трехчастную схему вводится дополнительный элемент — верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.

Притча

В суре аль-А‘­ра̄ф (7, «Пре­гра­ды») приводится притча о прохождении верблюда через игольное ушко Шаблон:Hqa2. В от­но­ше­нии этого единственного случая большинство комментаторов Корана читают арабское слово как джамаль. В своих комментариях к этому стиху комментаторы обычно предоставляют подробные описания верблюда&sshy;[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • R. Bulliet, The camel and the wheel. — New York, 1990. (англ.)
  • J. Chelhod, Le sacrifice chez les Arabes. — Paris, 1955. (фр.)
  • H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
  • A. Jeffery, The foreign vocabulary of the Qurʾān. — Baroda, 1938. — P. 74-75. (англ.)
  • H. Schwarzbaum, Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature. — Walldorf-Hessen, 1982. (англ.)
  • H. von Wissmann, Badw // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 887-889. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Верблюд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/jamal
  • Дата первой публикации: 22 июля 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}