Ибн ‘Аббас: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:
  | подпись    =  
  | подпись    =  
  | по-арабски  = ابن عباس
  | по-арабски  = ابن عباس
  | имя        = <!-- ‘Абдуллах-->
  | имя        = ‘Абдуллах
  | прозвище    =  
  | прозвище    =  
  | рождение    = {{изхи|-3|619}}, [[Мекка]]
  | рождение    = {{изхи|-3|619}}, [[Мекка]]
Строка 31: Строка 31:
Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам религии{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. Рос рядом с пророком Мухаммадом {{сас}} и с раннего возраста учился у него основам религии{{sfn|А. Али-заде|2007}}.


До {{изхи|8|}} года семья аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Ибн ‘Аббас {{рам}} принимал участие в битвах при [[Хунайн]]е и Таифе, в [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]]. Был приближённым первых халифов, участвовал в военных походах в Северную Африку и Табаристан. После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью. После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
До {{изхи|8|}} года семья аль-‘Аббаса {{ра}} оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Ибн ‘Аббас {{рам}} принимал участие в битвах при [[Хунайн]]е и Таифе, в [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]]. Был приближённым первых халифов, участвовал в военных походах в Северную Африку и Табаристан{{sfn|А. Али-заде|2007}}.  
 
После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} признал халифом ‘Али {{ра}}, был в числе его помощников. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью{{sfn|А. Али-заде|2007}}.  
 
После смерти халифа Му‘авиййи {{ра}} Ибн ‘Аббас {{рам}} уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али {{рам}} не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб{{sfn|А. Али-заде|2007}}.


Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»{{sfn|А. Али-заде|2007}}.  
Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»{{sfn|А. Али-заде|2007}}.  

Версия от 11:06, 19 февраля 2021

Ибн ‘Аббас
по-арабски: ابن عباس
имя: ‘Абдуллах
рождение: 619, Мекка
смерть: 687, Таиф
отец: аль-‘Аббас (да будет доволен им Аллах)
мать: Любаба бинт аль-Харис
профессия: толкователь Корана, правовед
учителя: пророк Мухаммад ﷺ
ученики: Муджахид
сражения: Хунайн, Таиф, Завоевание Мекки
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн аль-Аббас
см. также: Ибн Мас‘уд, Ибн ‘Умар (да будет доволен ими Аллах)

Абу аль-‘Аббас ‘Абдулла́х ибн аль-‘Абба́с аль-Кура́ши (ар. عَبْدُ اللهِ بْنُ العَبَّاس‎) — сын аль-‘Аббаса ибн ‘Абд аль-Мутталиба (да будет доволен им Аллах), сподвижник и двоюродный брат пророка Мухаммада ﷺ. Ученый, правовед, один из самых авторитетных ранних толкователей Корана.

Биография

Родился в Мекке приблизительно за 3 г. до хиджры. Рос рядом с пророком Мухаммадом ﷺ и с раннего возраста учился у него основам религии[1].

До 629 года семья аль-‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) оставалась в Мекке, перед взятием города мусульманами переехала в Медину. Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) принимал участие в битвах при Хунайне и Таифе, в завоевании Мекки. Был приближённым первых халифов, участвовал в военных походах в Северную Африку и Табаристан[1].

После смерти ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах) Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) признал халифом ‘Али (да будет доволен им Аллах), был в числе его помощников. Заняв должность наместника Басры, сумел подавить хариджитский мятеж, позднее подал в отставку и до конца жизни оставался в Мекке, где занимался научной деятельностью[1].

После смерти халифа Му‘авиййи (да будет доволен им Аллах) Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) уговаривал аль-Хусайна ибн ‘Али (да будет доволен ими Аллах) не отвечать на призыв восставшего против халифа Йазида народа в Куфе и не ехать туда, но аль-Хусайн не послушался его, поехал и там погиб[1].

Проявил себя как дипломат, был назначен послом к византийскому наместнику Северной Африки Георгию, при котором участвовал в научном диспуте и был признан «самым образованным человеком среди арабов»[1].

Умер в Таифе в возрасте 70 лет.

Богословская деятельность

Имам аль-Бухари привёл хадис о том, что Посланник Аллаха ﷺ помолился за него и сказал: «О Аллах, вразуми его в вере!»[2] В другой версии сообщается, что сам Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) рассказывал: «Посланник Аллаха ﷺ прижал меня к себе и сказал: “О Аллах, научи его Писанию!”»[3]

Ат-Табари и аль-Байхаки в книге Даляиль ан-нубувва передали слова Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах): «‘Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен ими Аллах) — превосходный толмач Корана»[4]. Достоверно известно, что Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) скончался в 653 году Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) прожил после него ещё тридцать шесть лет, и не трудно представить, каких успехов он достиг в понимании смысла Священного Корана. Абу Ну‘айм же передал слова Муджахида: «Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) называли «морем» за обширность его знаний». Он же передал слова Мухаммада ибн аль-Ханафиййи: «Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) был первосвященником этой уммы». Он же передал слова аль-Хасана аль-Басри: «Ибн ‘Аббас настолько хорошо знал Коран, что ‘Умар говорил о нём: “Вот юноша, который мудрее старцев. У него язык вопрошающий и сердце разумеющее”»[5].

Аль-А‘маш рассказывал со слов Абу Ваили: «Однажды я совершал хадж, которым руководил Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах). Он обратился к людям с проповедью и прочел суру «Корова» (согласно другой версии — суру «Свет»). Затем он прокомментировал её так, что если бы это толкование услышали византийцы, турки или дайламиты, то они непременно обратились бы в ислам»[4].

Толкования Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) и других сподвижников были записаны в изводы, которые дошли до выдающихся комментаторов и сохранились по сегодняшний день. Широкую известность получили изводы ‘Али ибн Абу Талхи аль-Хашими от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), Ибн Джурайджа от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), Кайса от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), ас-Судди от Ибн Мас‘уда (да будет доволен ими Аллах), рукопись Убаййа ибн Ка‘ба (да будет доволен ими Аллах) и др.[6]

Ибн ‘Аббасу (да будет доволен ими Аллах) приписывается авторство толкования аятов Корана Танвир аль-Микбас мин Тафсир Ибн ‘Аббас[1]. Его также на­зы­ва­ют ав­то­ром со­чи­не­ний Не­обыкно­вен­ная кни­га о Ко­ра­не (Китаб гариб фи-ль-К̣ур’а̄н), Разъяснение языка Корана (Байан люгат аль-К̣ур’а̄н) и Язык в Коране (Люгат фи-ль-К̣ур’а̄н)[7].

Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) являлся теоретиком мусульманского права. Для вынесения правовых предписаний (фетв) обращался прежде всего к Корану; если там не находил решения проблемы, то обращался к Сунне пророка Мухаммада ﷺ, а затем к мнению таких сподвижников, как Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) или ‘Умар (да будет доволен им Аллах). Передал более 1000 хадисов[1].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Asqalānī, с. 1/321.
  3. ↑ al-Asqalānī, с. 1/223.
  4. ↑ 4,0 4,1 Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. — 1/9. (ар.)
  5. ↑ ас-Суйути, с. 99.
  6. ↑ ас-Суйути, с. 101-104.
  7. ↑ В.О. Бобровников Абдалла́х ибн Абба́с // BigEnc.ru. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ибн ‘Аббас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ибн_‘Аббас
  • Дата первой публикации: 19 февраля 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Шаблон:Сахабы