Антропоморфизм: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Антропоморфизм — | '''Антропоморфизм''' — приписывание человеческих атрибутов Богу. Для обозначения антропоморфизма в арабском языке используется термин '''ташби́х''' ({{lang+ar|ٌتَشْبِيه|«сравнение», «уподобление»}}). Термин ташбих не фигурирует в Коране в этом значении. Вторая форма глагола корня ''ш-б-х'' появляется в Коране только один раз, в связи со смертью [[‘Иса|‘Исы]] (Иисус) {{ас}}: {{ЦК|… Но они не убили его и не распяли, но им это только показалось [шуббиха] … |4|157}}. Шестая форма встречается девять раз, преимущественно обозначая «подобие» {{ЦК|… ведь коровы похожи [ташабаха] для нас одна на другую …|2|70}}. Форма ''ташабаха'' также означает «показалось бы им сходным» с сотворением, которое творит Бог {{hqa-line|13|16}}. В аяте {{hqa-line|3|7}} различаются двусмысленные аяты Корана (''муташабихат'') и аяты с однозначным смыслом стихи (''мухкамат''). | ||
Выражение антропоморфизма было найдено в утверждении некоторых мусульман о том, что у Бога есть физическое тело (''джисм''). Придание Богу тела (''таджсим'') было основано не на основе Корана, а скорее на буквальном понимании коранического описания Бога как физического тела, а также на том основании, что Бог существует, а существовать может только то, что имеет физические распространение.// Тем не менее, некоторые аяты Корана породили образ Бога, имеющий человеческую форму. Часто упоминаются такие отрывки, как [[аят аль-Курсийй]] {{hqa-line|2|255}}, который сообщает о том, что Бог «сидит» (''истава'') на Троне на небесах и в тех отрывках, которые говорят, что у Бога есть Руки (например, q 3: 73, 5:64, 48:10) и глаза (например, q 20:39, 52:48, 54:14). Довольно рано, те, кто принимал буквальные значения отрывков в Коране, которые сравнивали Бога с людьми, были помечены их противниками как антропоморфисты (мушаббихун). | |||
<!-- Фон исламского антропоморфизма | <!-- Фон исламского антропоморфизма | ||
Версия от 16:29, 7 октября 2017
Антропоморфизм — приписывание человеческих атрибутов Богу. Для обозначения антропоморфизма в арабском языке используется термин ташби́х (ар. ٌتَشْبِيه — «сравнение», «уподобление»). Термин ташбих не фигурирует в Коране в этом значении. Вторая форма глагола корня ш-б-х появляется в Коране только один раз, в связи со смертью ‘Исы (Иисус)
: Шаблон:ЦК. Шестая форма встречается девять раз, преимущественно обозначая «подобие» Шаблон:ЦК. Форма ташабаха также означает «показалось бы им сходным» с сотворением, которое творит Бог Шаблон:Hqa-line. В аяте Шаблон:Hqa-line различаются двусмысленные аяты Корана (муташабихат) и аяты с однозначным смыслом стихи (мухкамат).
Выражение антропоморфизма было найдено в утверждении некоторых мусульман о том, что у Бога есть физическое тело (джисм). Придание Богу тела (таджсим) было основано не на основе Корана, а скорее на буквальном понимании коранического описания Бога как физического тела, а также на том основании, что Бог существует, а существовать может только то, что имеет физические распространение.// Тем не менее, некоторые аяты Корана породили образ Бога, имеющий человеческую форму. Часто упоминаются такие отрывки, как аят аль-Курсийй Шаблон:Hqa-line, который сообщает о том, что Бог «сидит» (истава) на Троне на небесах и в тех отрывках, которые говорят, что у Бога есть Руки (например, q 3: 73, 5:64, 48:10) и глаза (например, q 20:39, 52:48, 54:14). Довольно рано, те, кто принимал буквальные значения отрывков в Коране, которые сравнивали Бога с людьми, были помечены их противниками как антропоморфисты (мушаббихун).
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Martin, Richard C., Anthropomorphism // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 103. (англ.)
- Дополнительная литература
- С.М. Прозоров, ал-Муджассима // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 168. (рус.)
- Шаблон:ИЭС-2007
- [1]
- Ess, J. van, Tas̲h̲bīh wa-Tanzīh // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). (англ.)
- Holtzman, Livnat, Anthropomorphism // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
- Transcendence and Anthropomorphism // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. VI (Sp—Z). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Антропоморфизм [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Антропоморфизм
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Течения и секты | |
|---|---|
| Правовые школы | Маликиты • Ханафиты • Ханбалиты • Шафииты • Захириты • Джа‘фариты |
| Шиитские течения |
Шииты-двунадесятники • Зейдиты • Рафидиты Гулат: Исмаилизм (Друзы • Низариты • Карматы • Мусталиты • Сабаиты) • Гурабиты • Алавиты • Алевиты • Дамийты • Базигиты • Яфуриты • Кайсаниты |
| Хариджиты | Аджрадиты • Азракиты • Байхаситы • Ибадиты • Маймуниты • Мухаккимиты • Надждиты • Саалабиты • Суфриты • Язидиты |
| Идейные течения | Асариты • Ашариты • Ваххабизм • Джахмизм • Кадаризм и джабризм • Каррамиты • Коранизм • Куллябиты • Матуридизм • Муджассимиты и мушаббихиты • Мурджииты • Мутазилиты • Салафиты (мадхалиты) • Такфиризм • Хашавиты |
| См. также | Суфизм • Ахмадия • Барелвиты • Деобанди • Нация ислама |
- ↑ Ибрагим, Тауфик Антропоморфные описания // Коранические чтения IV. «Нет ничего подобного Ему!» // IDMedina.ru.