Умм Джамиль: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) м Maqivi переименовал страницу Умм Джамиль бинт Харб в Умм Джамиль поверх перенаправления и без оставления перенаправления |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{УК|персона | {{УК|персона | ||
| название = | | название = | ||
| изображение = | | изображение = | ||
| ссылка = | | ссылка = | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
| дети = Утайба, Муаттаб, Утба, Дурра, ‘Узза, Халида | | дети = Утайба, Муаттаб, Утба, Дурра, ‘Узза, Халида | ||
| профессия = | | профессия = | ||
| религия = <!-- язычество--> | | религия = <!-- язычество--> | ||
| место = | | место = | ||
| в Коране = {{hqa5|11:4-5|17:145}} | | в Коране = {{hqa5|11:4-5|17:145}} | ||
| синонимы = | | синонимы = | ||
| см. также = [[оппозиция Мухаммаду]], [[жена Лута]], [[родственник]] | | см. также = [[оппозиция Мухаммаду]], [[жена Лута]], [[родственник]] | ||
| Строка 32: | Строка 25: | ||
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер|ли­де­ром]] мек­кан­цев. Наряду с мужем она занимала [[оппозиция Мухаммаду|враждебную позицию]] по от­но­ше­нию к про­ро­ку Мухаммаду {{сас}}. Это выражалось в совершении ей действий, кото­рые наноси­ли вред Божьему [[посланник]]у, приноси­ли ему [[страдания]]. Сооб­ща­ет­ся, напри­мер, что Умм Джа­миль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Пророка {{сас}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мне­нию неко­то­рых [[толкователи|комментаторов]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бре­мя сво­их [[грех]]ов, по­доб­но тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|ве­рёв­ку]] из [[пальма|пальмовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для сво­его му­жа, при­вя­зав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер|ли­де­ром]] мек­кан­цев. Наряду с мужем она занимала [[оппозиция Мухаммаду|враждебную позицию]] по от­но­ше­нию к про­ро­ку Мухаммаду {{сас}}. Это выражалось в совершении ей действий, кото­рые наноси­ли вред Божьему [[посланник]]у, приноси­ли ему [[страдания]]. Сооб­ща­ет­ся, напри­мер, что Умм Джа­миль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Пророка {{сас}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мне­нию неко­то­рых [[толкователи|комментаторов]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бре­мя сво­их [[грех]]ов, по­доб­но тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|ве­рёв­ку]] из [[пальма|пальмовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для сво­его му­жа, при­вя­зав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услы­ша­ла, что пророк Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под ко­то­рыми подразумеваются [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa11|Жена его бу­дет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон|111:4-5}}. После ниспослания кора­ни­чес­ких откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению неко­то­рых ис­точ­ников, с [[крик|кри­ком]] от­правилась к пророку Мухаммаду {{сас}}, держа в руке камень и ска­за­ла: «''Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его [[религия|религию]] и | Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услы­ша­ла, что пророк Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под ко­то­рыми подразумеваются [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa11|Жена его бу­дет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон|111:4-5}}. После ниспослания кора­ни­чес­ких откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению неко­то­рых ис­точ­ников, с [[крик|кри­ком]] от­правилась к пророку Мухаммаду {{сас}}, держа в руке [[камень|ка­мень]] и ска­за­ла: «''Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его [[религия|религию]] и ос­лу­ша­ем­ся его ве­ле­ний''». В это время пророк Мухаммад {{сас}} и [[Абу Бакр]] {{ра}} сидели воз­ле [[мечеть|ме­че­ти]]. Абу Бакр пе­ре­живал, что она сможет [[зрение|увидеть]] его, но Пророк {{сас}} заве­рил его в том, что она не смо­жет уви­деть его. После этого он стал читать следую­щий аят: {{hqa11|Когда ты про­чёл Коран, мы воз­двигли между тобой и теми, кто не верит в [[Последняя жизнь|Послед­нюю жизнь]], неви­димую [[завеса|завесу]]|17:145}}. Она подошла и встала напротив Абу Бак­ра {{ра}}. Не за­ме­тив Про­рока {{сас}} она об­ратилась к Абу Бакру {{ра}} и стала утверждать, что про­рок Мухам­мад {{сас}} её высмеи­вал. Однако Абу Бакр {{ра}} начал убеждать её в том, что Про­рок {{сас}} её не высмеивал. После этого Умм Джамиль покинула их со сло­вами: «''Всем [[курайшит|ку­рай­шитам]] известно, что я — дочь их господина''»{{sfn|Э.Р. Кулиев|2004}}. | ||
<!-- | <!-- | ||
Кто такая Умм Джамиль бинт Харб? | Кто такая Умм Джамиль бинт Харб? | ||
Версия от 23:43, 1 июля 2022
| Умм Джамиль |
| по-арабски: أم جميل بنت حرب |
| смерть: возм. Мекка |
| отец: Харб ибн Умаййа |
| супруги: Абу Ляхаб |
| дети: Утайба, Муаттаб, Утба, Дурра, ‘Узза, Халида |
| в Коране: 11:4-5; 17:145 |
| теги: - |
| см. также: оппозиция Мухаммаду, жена Лута, родственник |
Умм Джами́ль бинт Харб (ар. أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ حَرْبٍ) — жена Абу Ляхаба, дяди пророка Мухаммада ﷺ. Большинство хронистов склоняется к тому, что её имя Арва, а Умм Джамиль — её кунья (прозвище)[1][2].
Биография
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана 
, который, фактически, был лидером мекканцев. Наряду с мужем она занимала враждебную позицию по отношению к пророку Мухаммаду ﷺ. Это выражалось в совершении ей действий, которые наносили вред Божьему посланнику, приносили ему страдания. Сообщается, например, что Умм Джамиль приносила колючки и рассыпала их на пути Пророка ﷺ[3]. По мнению некоторых комментаторов Корана, Умм Джамиль в Аду будет нести бремя своих грехов, подобно тому, как люди носят на спине связку дров, повесив для этого на шею верёвку из пальмовых волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для своего мужа, привязав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон[4].
Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услышала, что пророк Мухаммад ﷺ, как она выражалась, «высмеивал» её в «стихах», под которыми подразумеваются аяты Корана: 
Жена его будет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон
[111:4-5]. После ниспослания коранических откровений, в которых упоминалась Умм Джамиль, она, по сообщению некоторых источников, с криком отправилась к пророку Мухаммаду ﷺ, держа в руке камень и сказала: «Мы не повинуемся постыженному, не принимаем его религию и ослушаемся его велений». В это время пророк Мухаммад ﷺ и Абу Бакр сидели возле мечети. Абу Бакр переживал, что она сможет увидеть его, но Пророк ﷺ заверил его в том, что она не сможет увидеть его. После этого он стал читать следующий аят: Когда ты прочёл Коран, мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу [17:145]. Она подошла и встала напротив Абу Бакра . Не заметив Пророка ﷺ она обратилась к Абу Бакру и стала утверждать, что пророк Мухаммад ﷺ её высмеивал. Однако Абу Бакр начал убеждать её в том, что Пророк ﷺ её не высмеивал. После этого Умм Джамиль покинула их со словами: «Всем курайшитам известно, что я — дочь их господина»[5].
Примечания
- ↑ اسم زوجة ابو لهب // Mawdoo3.com. (ар.)
- ↑ اسم زوجة ابو لهب // Saaid.net. (ар.)
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ Э.Р. Кулиев, 2004.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Абу Лахаб // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Коран. Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. — М. : Умма, 725. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 3. — С. 724. (рус.)
- Дополнительная литература
- A. Bahramian, F. Negahban, Abū Lahab // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2008. (англ.)
- W.M. Watt, Abū Lahab // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Умм Джамиль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Umm-Jamil
- Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Арва * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Анонимы | |
|---|---|
| Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль |
| Женщины | |
|---|---|
| Библия | Хавва (Ева) · Сара (Сарра) · Хаджар (Агарь) · Асийа (Бисия) · Мириам · Сестра Мусы · Царица Сабы (Билкис) · Ханна (Анна) · Марйам (Мария) · Амина · Асийа · Жена Лута · Зулейха |
| ахль аль-байт | жёны Мухаммада: ‘Аиша бинт Абу Бакр · Зайнаб бинт Джахш · Хафса · Хадиджа | мать: Амина бинт Вахб | дочери: Зайнаб · Рукайя · Умм Кульсум · Фатима | внучки: Зайнаб бинт Али |
| сподвижницы | Сумаййа бинт Хайят · Асма бинт Абу Бакр · Халима бинт Абу Зуайб · Хинд бинт Утба · Хавля бинт Са‘ляба |
| Прочие | Вдова · Гурия · Дочери Бога · Менструация · Наложницы · Период ожидания · Сестра · Умм Джамиль · Утроба · Феминизм |