Анас ибн Малик: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 35: | Строка 35: | ||
Анас ибн Малик {{ра}} родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм {{рау}}. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где он через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм вышла замуж за мусульманина Абу Тальху {{ра}}{{sfn|İ. Canan|1995|name=Canan}}. | Анас ибн Малик {{ра}} родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм {{рау}}. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где он через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм вышла замуж за мусульманина Абу Тальху {{ра}}{{sfn|İ. Canan|1995|name=Canan}}. | ||
К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса в свой дом в качестве прис­лу­ги, из-за чего получил прозвище ''Хадим ан-Наби'' («слуга Пророка»). Посланник Аллаха дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у бану наджжар племени хазрадж. | К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса в свой дом в качестве прис­лу­ги, из-за чего получил прозвище ''Хадим ан-Наби'' («слуга Пророка»). Посланник Аллаха дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у бану наджжар племени хазрадж<ref name="Canan" />. | ||
Пророк {{сас}} относился к нему как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и учился у него основам религии{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name=Али-заде}}. Мать Анаса {{рам}} попросила Пророка {{сас}} обратиться за сына с мольбой к Аллаху. Он призвал для Анаса {{ра}} всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас {{ра}} умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков<ref>{{Бухари| | Пророк {{сас}} относился к нему как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и учился у него основам религии{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name=Али-заде}}. Мать Анаса {{рам}} попросила Пророка {{сас}} обратиться за сына с мольбой к Аллаху. Он призвал для Анаса {{ра}} всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас {{ра}} умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков<ref>{{Бухари|Sawm, 61}}</ref>. Сообщается, что деревья в его саду плодоносили два раза в год<ref name="Canan" />. | ||
Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил семью Анаса {{ра}}. Время от времени он останавливался в доме Анаса {{ра}}, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами. За годы служения Пророку {{ра}} он многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха {{сас}}, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках<ref name="Canan" />. | Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил семью Анаса {{ра}}. Время от времени он останавливался в доме Анаса {{ра}}, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами. За годы служения Пророку {{ра}} он многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха {{сас}}, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках<ref name="Canan" />. | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при [[Бадр]]е он оставался в тылу и обслуживал мусульманских воинов<ref name="Али-заде" />. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, участвовал в [[Худайбия|Худайбийском договоре]], [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]], осаде Таифа и [[Прощальное паломничество|Прощальном паломничестве]]. Во время битвы при Бадре находился был рядом с Пророком {{сас}}<ref name="Canan" />. | Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при [[Бадр]]е он оставался в тылу и обслуживал мусульманских воинов<ref name="Али-заде" />. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, участвовал в [[Худайбия|Худайбийском договоре]], [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]], осаде Таифа и [[Прощальное паломничество|Прощальном паломничестве]]. Во время битвы при Бадре находился был рядом с Пророком {{сас}}<ref name="Canan" />. | ||
После смерти Посланника Аллаха он очень скучал по нему. Он всегда носил с собой посох Пророка {{сас}} и прядь его волос, и завещал после смерти положить их вместе с ним в могилу. Анас ибн Малик также был хорошим метателем стрел. Он поощрял своих детей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнованиях. | После смерти Посланника Аллаха он очень скучал по нему. Он всегда носил с собой посох Пророка {{сас}} и прядь его волос, и завещал после смерти положить их вместе с ним в могилу. Анас ибн Малик также был хорошим метателем стрел. Он поощрял своих детей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнованиях<ref name="Canan" />. | ||
В период правления Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} (632—634 гг.) был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти Абу Бакра {{ра}} вернулся в Медину. Халиф [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] не позволил Анасу уехать на войну и оставил его возле себя. Анас занялся мусульманским правом (фикхом)<ref name="Али-заде" />. | В период правления Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} (632—634 гг.) был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти Абу Бакра {{ра}} вернулся в Медину. Халиф [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] не позволил Анасу уехать на войну и оставил его возле себя. Анас занялся мусульманским правом (фикхом)<ref name="Али-заде" />. | ||
| Строка 49: | Строка 49: | ||
Абу Муса аль-Ашари {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил губернатором Басры, взял Анаса {{ра}} с собой. В Басру он преподавал основы ислама, хадисы и право. Его дом находится к северо-западу от старой Басры, в 14 км от города. Участвовал в сражениях с персами и завоевании г. Туштар<ref name="Али-заде" />. | Абу Муса аль-Ашари {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил губернатором Басры, взял Анаса {{ра}} с собой. В Басру он преподавал основы ислама, хадисы и право. Его дом находится к северо-западу от старой Басры, в 14 км от города. Участвовал в сражениях с персами и завоевании г. Туштар<ref name="Али-заде" />. | ||
В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры<ref name="Canan" />. Во время гражданской войны в Халифате он не примкнул ни к одной из сторон, но позднее не побоялся открыто выступить против тирании омейядского наместника [[Ирак]]а аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа<ref name="Али-заде" />. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа, обвинившего его в том, что он не | В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры<ref name="Canan" />. Во время гражданской войны в Халифате он не примкнул ни к одной из сторон, но позднее не побоялся открыто выступить против тирании омейядского наместника [[Ирак]]а аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа<ref name="Али-заде" />. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа, обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману {{ра}} и тем самым стал причиной его смерти<ref name="Canan" />. Хотя Анас {{ра}} пользовался большим уважением как сподвижник Пророка {{сас}}, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его имущество ({{изхи|72|691}} г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}}. | ||
Анас {{ра}} был одним из семи сподвижников, известных как ''мукс̱ирӯн'', потому что он передал много хадисов. Сообщается, что число хадисов, переданных им 2286 с их повторениями. Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов [[аль-Бухари]], [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Ханбаля]] и др. Помимо Посланника Аллаха {{сас}}, он также передавал хадисы от таких сподвижников, как Абу Бакр {{ра}}, ‘Умар {{ра}}, ‘Усман {{ра}}, [[Фатима]] {{рау}}, [[Му‘аз ибн Джабаль]] {{ра}}, [[Усайд ибн Худайр]] {{ра}}, [[Абу Зарр]] {{ра}}, его мать Умм Сулайм {{рау}}, его тётя Умм Харам {{ра}}, муж его тети Убада ибн Самит {{ра}} и его отчим Абу Тальха {{ра}}. От него передавали хадисы такие таби‘ины, как [[аль-Хасан аль-Басри]], [[Ибн Сирин]], [[‘Амир аш-Ша‘би]], Абу Каляба аль-Джарми, [[Макхуль ибн Абу Муслим]], [[‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз]], [[аз-Зухри]], [[Катада]], [[Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля]]. | Анас {{ра}} был одним из семи сподвижников, известных как ''мукс̱ирӯн'', потому что он передал много хадисов. Сообщается, что число хадисов, переданных им 2286 с их повторениями. Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов [[аль-Бухари]], [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Ханбаля]] и др.{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}} Помимо Посланника Аллаха {{сас}}, он также передавал хадисы от таких сподвижников, как Абу Бакр {{ра}}, ‘Умар {{ра}}, ‘Усман {{ра}}, [[Фатима]] {{рау}}, [[Му‘аз ибн Джабаль]] {{ра}}, [[Усайд ибн Худайр]] {{ра}}, [[Абу Зарр]] {{ра}}, его мать Умм Сулайм {{рау}}, его тётя Умм Харам {{ра}}, муж его тети Убада ибн Самит {{ра}} и его отчим Абу Тальха {{ра}}. От него передавали хадисы такие таби‘ины, как [[аль-Хасан аль-Басри]], [[Ибн Сирин]], [[‘Амир аш-Ша‘би]], Абу Каляба аль-Джарми, [[Макхуль ибн Абу Муслим]], [[‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз]], [[аз-Зухри]], [[Катада]], [[Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля]]<ref name="Canan" />. | ||
Память Анаса {{ра}} не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности, он говорил, что те, кто рассказывает много, ошибаются. Анас {{ра}} умер в {{изхи|93|711/712}} году в Басре<ref name="Али-заде" />. По другим данным он умер в {{изхи|90|709}}, {{изхи|91|710}}, {{изхи|92|711}} или {{изхи|95|714}} году. | Память Анаса {{ра}} не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности, он говорил, что те, кто рассказывает много, ошибаются. Анас {{ра}} умер в {{изхи|93|711/712}} году в Басре<ref name="Али-заде" />. По другим данным он умер в {{изхи|90|709}}, {{изхи|91|710}}, {{изхи|92|711}} или {{изхи|95|714}} году<ref name="Canan" />. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Энис/2|A.J. Wensinck and J. Robson|Anas b. Mālik|SIM_0654|том=1|стр=482|ref=Wensinck, Robson}} | |||
* {{ВТ-ИЭС|Анас ибн Малик}} | * {{ВТ-ИЭС|Анас ибн Малик}} | ||
* {{TDV|İ. Canan|Enes b. Mâlik|enes-b-malik|yıl=1995|cilt=11|sayfa=234-235}} | * {{TDV|İ. Canan|Enes b. Mâlik|enes-b-malik|yıl=1995|cilt=11|sayfa=234-235}} | ||
Версия от 01:20, 14 июня 2022
| Анас ибн Малик |
 |
| по-арабски: أنس بن مالك |
| прозвище: Хадим ан-Наби («слуга Пророка») |
| рождение: 611/612; Басра |
| смерть: 711/712; Басра |
| мать: Умм Суляйм |
| супруги: Малик ибн Надр |
| направление: правоведение, хадисоведение |
| учителя: пророк Мухаммад ﷺ |
| религия: ислам |
| теги: - |
| см. также: Абу ад-Дарда, Убайй ибн Ка‘б, Зайд ибн Сабит, Ибн Мас‘уд, Абу Хурайра, С. аль-Фариси |
Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари (ар. أنس بن مالك) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ. В течение десяти лет жизни пророка Мухаммада ﷺ в Медине молодой Анас 
неотлучно находился рядом с Пророком ﷺ и прислуживал ему. Сыграл важную роль в передаче хадисов о жизни Посланника Аллаха ﷺ.
Биография
Анас ибн Малик родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм . Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где он через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм вышла замуж за мусульманина Абу Тальху [1].
К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По просьбе Умм Суляйм пророк Мухаммад ﷺ принял Анаса в свой дом в качестве прислуги, из-за чего получил прозвище Хадим ан-Наби («слуга Пророка»). Посланник Аллаха дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у бану наджжар племени хазрадж[1].
Пророк ﷺ относился к нему как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и учился у него основам религии[2]. Мать Анаса .jpg){kind=small}
попросила Пророка ﷺ обратиться за сына с мольбой к Аллаху. Он призвал для Анаса всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков[3]. Сообщается, что деревья в его саду плодоносили два раза в год[1].
Посланник Аллаха ﷺ любил и ценил семью Анаса . Время от времени он останавливался в доме Анаса , ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса прошла церемония скрепления братских уз (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами. За годы служения Пророку он многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха ﷺ, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках[1].
Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при Бадре он оставался в тылу и обслуживал мусульманских воинов[2]. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при Хайбаре и Хунайне, участвовал в Худайбийском договоре, завоевании Мекки, осаде Таифа и Прощальном паломничестве. Во время битвы при Бадре находился был рядом с Пророком ﷺ[1].
После смерти Посланника Аллаха он очень скучал по нему. Он всегда носил с собой посох Пророка ﷺ и прядь его волос, и завещал после смерти положить их вместе с ним в могилу. Анас ибн Малик также был хорошим метателем стрел. Он поощрял своих детей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнованиях[1].
В период правления Абу Бакра ас-Сиддика (632—634 гг.) был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти Абу Бакра вернулся в Медину. Халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб не позволил Анасу уехать на войну и оставил его возле себя. Анас занялся мусульманским правом (фикхом)[2].
Абу Муса аль-Ашари , которого ‘Умар назначил губернатором Басры, взял Анаса с собой. В Басру он преподавал основы ислама, хадисы и право. Его дом находится к северо-западу от старой Басры, в 14 км от города. Участвовал в сражениях с персами и завоевании г. Туштар[2].
В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра Анас в течение сорока дней был губернатором Басры[1]. Во время гражданской войны в Халифате он не примкнул ни к одной из сторон, но позднее не побоялся открыто выступить против тирании омейядского наместника Ирака аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа[2]. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа, обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману и тем самым стал причиной его смерти[1]. Хотя Анас пользовался большим уважением как сподвижник Пророка ﷺ, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его имущество (691 г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним[4].
Анас был одним из семи сподвижников, известных как мукс̱ирӯн, потому что он передал много хадисов. Сообщается, что число хадисов, переданных им 2286 с их повторениями. Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов аль-Бухари, Муслима, Ахмада ибн Ханбаля и др.[4] Помимо Посланника Аллаха ﷺ, он также передавал хадисы от таких сподвижников, как Абу Бакр , ‘Умар , ‘Усман , Фатима , Му‘аз ибн Джабаль , Усайд ибн Худайр , Абу Зарр , его мать Умм Сулайм , его тётя Умм Харам , муж его тети Убада ибн Самит и его отчим Абу Тальха . От него передавали хадисы такие таби‘ины, как аль-Хасан аль-Басри, Ибн Сирин, ‘Амир аш-Ша‘би, Абу Каляба аль-Джарми, Макхуль ибн Абу Муслим, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, аз-Зухри, Катада, Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля[1].
Память Анаса не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности, он говорил, что те, кто рассказывает много, ошибаются. Анас умер в 711/712 году в Басре[2]. По другим данным он умер в 709, 710, 711 или 714 году[1].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- A.J. Wensinck and J. Robson, Anas b. Mālik // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 482. (англ.)
- А.А. Али-заде, Анас ибн Малик // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- İ. Canan, Enes b. Mâlik // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 234-235. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Анас ибн Малик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Anas-ibn-Malik
- Дата первой публикации: 12 июня 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |