Аль-Каусар

Каусар (в переводе с арабского языка — «обильный») — райская река, Слово каусар используется только один раз в одноимённой суре Корана: «Мы даровали тебе Каусар».

Этимология

Слово происходит от корня к-с-р «быть в изобилии». Слово каусар в древней арабской поэзии означает «изобилие». Некоторые ранние толкователи Корана считали, что кораническое слово каусар означает «обильную благость». Этот этимологический смысл хоть и не исчез полностью, но уступила место традиционной интерпретации. Пророк Мухаммад считал аль-Каусар названием реки в раю или пруд, который был показан к нему во время его восхождения к Престолу Божию (арш), и который был предназначен для него. У ат-Табари аль-Каусар становится синонимом «пруда Пророка» (хавд), в котором верующие утоляют жажду при входе в Рай (джаннат). Его существование было подтверждено в нескольких «исповеданиях веры» (акида).

Чаще всего аль-Каусар считали рекой, питающей пруд. Согласно последующей идее все райские реки текут в принадлежащий Пророку хавд аль-каусар, называемый также нахр Мухаммад.

В ранних суры в качестве воды рая упоминактся «источник» (айри) и «живой источник» (айн джария). В мединских сурах более подробно описываются «реки» (аль-анхар). В 15 аяте суры Мухаммад Аллах говорит: «В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда». Это описание созвучно с описанием райских рек в иудео-христианской эсхатологии, текущих с маслом, молоком, вином и мёдом. Следует отметить, что масло заменяется на «нетленной водой» (гайр асин), столь драгоценной в пустынях Аравии.

Хадисы и тафсиров восторженно описывают аль-Каусар на этой же схеме. Но, принимая во внимание значение корня «изобилие», «река Пророка» представляется квинтэссенцией рек Рая. В некоторых цитируемых версиях Тафсира ат-Табари, сказано: «его воды белее снега и слаще мёда», или, «и его воды вина».

Согласно некоторым источникам, после Дня воскресения все пророки в день собрания Хашр, будут иметь свои водоемы, у которых соберутся их праведные последователи. Они будут пить оттуда воду до того, как войдут в рай. Самым большим водоемом будет Каусар .

Согласно толкователям Корана, длина и ширина реки «Каусар» равны месячному пути. Вокруг него расставлены сосуды, которые своим числом и по своему блеску не уступают звездам на небе. Всякий, кому будет позволено отведать один глоток из этого водоема, никогда более не испытает жажды .

Во время вознесения пророка Мухаммада на небеса (Исра и Ми’ радж) он видел четыре реки, берущие начало у основания лотоса крайнего предела (ас-сидра ал-мунтаха). Две из них явные, а две — скрытые. Пророк Мухаммад спросил Джибрила: «Джибрил, что это за реки?» Джибрил ответил: «Две скрытые реки — это реки в раю, а две явные — это Нил и Евфрат». Таким образом, река «Каусар» относится к категории «скрытых рек», указанные в высказывании пророка Мухаммада.

Литература

• Horovitz, J. and Gardet, L., Kawt̲h̲war // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IV (Iran—Kha). — P. 805-806. (англ.)