Ночь аль-Кадр

Ляйлят аль-к’адр – Ночь предопределения или Ночь могущества, которая приходится на месяц Рамадан по мусульманскому календарю.

Эта ночь считается благословенной, возвышенной Всевышним Аллахом над всеми остальными ночами, поскольку в Ляйлят аль-к’адр был ниспослан Священный Коран.

Одна из сур Корана – «аль К’адр», целиком посвящена этой ночи и упоминание о ней встречается также в суре «Ад-Духан» Священного Писания.

Согласно некоторым толкователям Корана, в Ночь предопределения обнародуются и записываются в мудрые книги все Божьи веления, касающиеся Его религии и судеб творений.

Этимология

Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно точного значения названия этой ночи. Причиной этих разногласий послужило то, что арабское слово “к’адр” имеет несколько значений.

Некоторые считали, что эту ночь следует называть ночью величия. или ночью могущества . В одном из словарей понятия «Величие» и «Могущество» выступают как синонимы.

Ночь предопределения или Ночь величия, получила такое название из-за своей значимости и превосходства перед другими ночами и днями в году. Именно в эту ночь предопределяются срок жизни и богатство людей, а также все, чему суждено произойти в следующем году.

По определению одних источников название этой ночи происходит от слова “суживание”, поскольку это связывают с тем, что знание об этой ночи сокрыто от людей. В других источниках значение слова «к’адр», в качестве одного из вариантов, переводят как «ограниченность». В контексте данной темы оно толкуется как: осведомленность и знание о том, какая из ночей очередного месяца Рамадан будет именно Ляйлятуль-кадр, ограничены Всевышним.

Значение слово «аль-кадр» переводят также как «теснота», которое некоторые теологи, связывали с тем, что в эту ночь на землю спускается столь огромное количество ангелов, что им становится просто «тесно» .

Наиболее распространенный, среди русскоязычных читателей, перевод данного значения – Ночь предопределения. Эту версию исследователи объясняют тем, что именно в Ночь предопределения ангелы записывают меру всему, что должно произойти в течение следующего года.

Время наступления и признаки Ляйлятуль-к’адр

В Священном Коране и сборниках высказываний пророка Мухаммада отсутствуют сведения о точной дате наступления Ночи предопределения. Мусульманские богословы разошлись во мнениях относительно этого вопроса. Точное время ее наступления, согласно некоторым источникам , известно только Всевышнему. Вместе с тем, на различных уровнях продолжаются, дискуссии относительно времени наступления Ночи предопределения.

Базовым источником на которые опираются мусульманские богословы, в этом вопросе, служат высказывания пророка Мухаммада. Определенные временные рамки, наступления Ночи предопределения, вытекают из следующего высказывания Пророка:

«Ожидайте ее (т.е. ночь предопределения) в последнюю декаду (месяца Рамадан), и если кто-нибудь из вас проявит слабость в первые три ночи, пусть ни в коем случае не проявляет ее в семь оставшихся ночей»   . 

Опираясь на различные источники в которых упоминаются 21, 23, 25, 27 и 29 числа ночи, мусульманские богословы сделали заключение, что Ночь предопределения приходится на нечетную ночь последних десяти ночей месяца Рамадан. . В разные годы Ночь предопределения приходится на разные числа рамадана, но, при этом, непременно выпадает на одну из последних десяти ночей .

Наиболее распространенным мнением о времени наступления этой ночи, на которое опирается значительное число мусульман, считается 27-ое число месяца Рамадан, хотя относительно этого не существует однозначного указания.

Очень часто торжественные и праздничные мероприятия как на государственном, так и на местном уровнях, приуроченные к этому знаменательному событию, проводятся именно в 27-й день .

Согласно высказыванию пророка Мухаммада:

«Признаком Ночи предопределения является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти вместе с ним»  .