Ханиф

Ханиф

по-арабски: حنيف‎‎

в Коране: х̣-н-ф 2:135; 3:67, 95; 4:125; 6:79, 161; 10:105; 16:120, 123; 22:31; 30:30; 98:5

теги: -

см. также: Эпоха невежества, едино­бо­жие, мусульманин, лице­ме­рие, верующий, неверующий

Кто такой ханиф?

Хани́ф (ар. حنيف‎‎ [х̣анӣф]‎) — верующий, который не является ни многобожником (муш­ри­ком), ни иудеем, ни христианином. Арабский корень х̣-н-ф первоначально означал «склонять», так что х̣анӣф (мн. ч. х̣унафа̄’), вероятно, использовано в Коране в смысле того, кто отказался от господствующих религий и склонился к своей собственной религии. Встречается в Коранодин раз как синоним мусульманина [муслим] [3:67], а также в сочетании с глаголом асляма [4:125].

В Коране

Коранический прототип идеального ханифа — Ибрахим (Авраам) [3:67; 16:120], а быть ханифом означает принадлежать к «религии» [миллят̈] Ибрахима [2:135; 3:95; 4:125; 6:161; 16:123]. Принадлежность Ибрахима к ханифам означает, что это слово в Коран означает естественного верующего, т.е. как того, кто достиг единобожия путём индивидуального прозрения [6:75-79]. Его ханифизм заключается в том, что он скло­ня­ет своё лицо к Богу, который «сотворил [фат̣ара] небеса и землю» [6:79]. Таким образом, ханифизм является частью врождённой природы [фит̣рат̈], с которой человек был создан [30:30]. Всевышний Аллах в Корана также предлагает стать ханифом, обратив свое лицо к истинной религии [10:105], и то же требование предъявляется к остальным людям [22:31; 98:5].

Акцент на том, что ханиф не является ни многобожником (мушриком), ни иудеем, ни христианином, подчёркивает полемический контекст, в котором следует понимать ис­поль­зование этого термина в Коране. Здесь подразумевается, что многобожники, а также иудеи и христиане исказили естественную религию Бога, которую сохраняет только ислам. В пост-критических источниках термин х̣анӣф сохраняет этот полемический контекст и используется для того, чтобы подчеркнуть особый аспект ислама как религии, отличной от иудаизма и христианства. Так, халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб (ум. 644), как говорят, представил себя как аш-шайх аль-х̣анӣф христианину, который представился как аш-шайх ан-нас̣ра̄нӣ.

Поскольку образ Ибрахима ﷺ тесно связан в исламском историческом восприятии с доисламской историей Мекки и Каабы [аль-Ка‘бат̈], понятие ханифизма также было интегрировано в эту историю. Мусульманские экзегеты Корана говорят, что слово х̣анӣф в Эпоху невежества означало араба, придерживающегося религии Ибрахима , и что на этот титул также претендовали идолопоклонники, которые соблюдали только определённые обряды этой религии, такие как паломничество в Мекку и обрезание. Среди известных ханифов, которые, как сообщается, жили в доисламской Мекке, — Варака ибн Науфаль, ‘Убайдуллах ибн Джахш, ‘Усман ибн аль-Хувайрис и Зайд ибн ‘Амр ибн Нуфайль. В Медине, как сообщается, действовали и другие ханифы.

Историчность сообщений о доисламских ханифах и характер их отношений с пророком Мухаммадом стали предметом спо­ров среди исламоведов. В то время как некоторые учёные-исламоведы отвергают эти сообщения как ретроекцию ко­ра­ни­ческих концепций в доисламскую историю, другие принимают все или некоторые из них как подлинные. Также были предприняты попытки определить точную природу арабского ханифизма, в основном в соответствии со свидетельствами ранней арабской поэзии и в связи с иудаизмом и христианством, известными среди арабов.

Ибн ‘Аббас и ‘Али ибн Абу Тальха считали, что слово х̣анӣф означает «быть паломником». Также считали аль-Хасан ль-Басри, ад-Даххак, ‘Атийа и ас-Судди. Мухаммад ибн Ка‘б аль-Курази и ‘Иса ибн Джарийа считали, что оно может означать «прямой» или «верный». Муджахид ибн Джабр, считал, что оно означает — «быть искренним». Абу аль-‘Алийа считал, что ханиф — это тот, кто направляется в стороны киблы в молитве, и совершает паломничество к ней, если у него есть воз­мож­ность. Абу Киляба, считал, что ханиф — это тот, кто веруют во всех посланников, от первого до последнего. Катада сказал: «Ханифизм — это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха. В ханифизм входит запрет брака на матерях, дочерях, тётях и на всех тех, кого запретил Аллах, а также в ханафизм входит обрезание».

В иудейской экзегетике (мидрашах) ивритский корень х̣-н-ф ассоциируется с еретиками [миним], а в сирийских источниках форма х̣анпа̄ (мн. ч. х̣анпе̄) обозначает нехристианских язычников. Это усложняет этимологическую историю коранического термина х̣анӣф, которое, тем не менее, сохраняет смысл того, кто отделился от иудаизма и христианства. Христианские апо­ло­геты раннего периода ‘Аббасидов сохранили языческий смысл термина и применяли его к мусульманам, пытаясь выя­вить уни­чи­жи­тельный аспект титула х̣анӣф, которым мусульмане называли себя. Языческий смысл термина был также известен мусульманским писателям, которые применяли титул х̣унафа̄’ к таким язычникам, как сабаиты. Аль-Йа‘куби (ум. 905) называет ханифами язычников, которые поклонялись звёздам во времена Талюта (Саула) и Давуда (Давида) .

Литература

Использованная литература

• U. Rubin, Hanif // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 402-404. (англ.)
• Ş. Kuzgun, Hanîf // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1997. — c. 16. s. 33-39. (тур.)
• Кашталёва К.С. О термине ханиф в Коране // ДАН СССР, 1928, 157-162.

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ханиф [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/hanif
• Дата первой публикации: 2 июля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}