Литовский язык: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
 
(не показано 29 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК-группа
|-
| название    =  
|colspan="2" |<center>'''Литовский язык'''</center>
| изображение  = Etnoregionai ru.png
|-
| ссылка      =
|colspan="2" |<center>[[Файл:Etnoregionai ru.png|315px]]<br>этнокультурные регионы исторической области расселения литовских племён</center>
| подпись      = этнокультурные регионы исторической области расселения литовских племён
|-
| по-арабски  =
|''самоназвание''||lietùvių kalbà
| самоназвание = lietùvių kalbà
|-
| этноним     = литовцы
|''этноним''||литовцы
| языки        =
|-
| страны       = <!-- Литва-->
|''страны''||Литва
| место        =
|-
| время        =
|''общ. кол-во''||ок. 3 млн.
| численность  = ок. 3 млн.
|-
| семья       = {{вп|Индоевропейские языки|индоевропейская}}
|''семья''||{{вп|Индоевропейские языки|индоевропейская}}
| группа       = {{вп|Балтийские языки|балтийская}}
|-
| ветвь        =
|''группа''||{{вп|Балтийские языки|балтийская}}
| письменность = {{вп|латиница}}
|-
| код          = lt
|''письменность''||{{вп|латиница}}
| религия     = <!-- [[христианство]]-->
|-
| течение      =
|''религия''||[[христианство]]
| основание    =
|-
| основатель  =
|''код ISO 639-1''||lt
| представители =
|}
| сочинения    =
'''Лито́вский язы́к''' (лит. lietùvių kalbà) — язык ли­тов­цев. Государственный язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки.{{Превью}}
| синонимы    =
[[Файл:Koranas sigitas geda obuolys kaina(1).jpg|thumb|]]
| см. также    = [[языки]] ([[Белорусский язык|белорусский]], [[Датский язык|дат&shy;ский]], [[Венгерский язык|вен&shy;гер&shy;ский]], [[Ирландский язык|ирландский]], [[Норвежский язык|нор&shy;веж&shy;ский]], [[идиш]], [[Украинский язык|ук&shy;ра&shy;ин&shy;ский]]…)
}}
{{QAS|Что такое литовский язык?|1}}'''Лито́вский язы́к''' (лит. ''lietùvių kalbà'') — [[Языки|язык]] ли­тов­цев. [[Государство|Государственный]] язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки. От­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. Яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2,8 млн. жи­те­лей [[Литва|Лит­вы]] и вто­рым язы­ком для 356 тыс. человек (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в [[Великобритания|Ве­ли­ко­бри­та­нии]] (80 тыс.), [[США]] (38 тыс.), [[Российская Федерация|Рос­сии]] (ок. 31,3 тыс.), [[Ирландия|Ир­лан­дии]] (22 тыс.), [[Германия|Германии]] (20 тыс.), [[Латвия|Лат­вии]] (13 тыс.), [[Бразилия|Бра­зи­лии]], [[Канада|Ка­на­де]], [[Аргентина|Ар­ген­ти­не]], [[Польша|Поль­ше]], [[Колумбия|Ко­лум­бии]], [[Уругвай|Уруг­вае]], [[Белоруссия|Бе­ло­рус­сии]] и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн человек.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
 
[[Файл:Кордони Київського князівство (1470).png|thumb|Территория Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского (1470 г.).]]


== Основные сведения ==
== Основные сведения ==
Литовский язык яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2 млн. 856 тыс. жи­те­лей Лит­вы и вто­рым язы­ком для 356 тыс. чел. (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Рос­сии (ок. 31,3 тыс.), Бе­ло­рус­сии (4 тыс.), Лат­вии (13 тыс.), Шве­ции (2 тыс.), Поль­ше (5,6 тыс.), ФРГ (20 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (80 тыс.), Ир­лан­дии (22 тыс.), США (38 тыс.), Ка­на­де (8,6 тыс.), Бра­зи­лии (10 тыс.), Ар­ген­ти­не (8 тыс.), Ко­лум­бии (5 тыс.), Уруг­вае (5 тыс.), Ав­ст­ра­лии (4 тыс.) и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн человек{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/linguistics/text/5230136|title=Литовский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018) |date=04.02.2019 |archive=|archive date=|author=А.В. Андронов|name=BigEnc-ЛЯ|lang=ru}}.
{{QAS|Сколько диалектов в литовском языке?|2}}
В от­ли­чие от [[Латышский язык|ла­тыш­ско­го]], под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та — аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В ис­кон­ной лек­си­ке пред­став­ле­ны сло­ва раз­ной сте­пе­ни древ­но­сти: об­ще­ин­до­ев­ро­пей­ские, бал­то-сла­вян­ские, об­ще­бал­тий­ские, во­сточ­но­бал­тий­ские, соб­ст­вен­но ли­тов­ские. Язы­ко­вы­ми кон­так­та­ми объ­яс­ня­ет­ся не­ма­лое чис­ло сла­вян­ских и гер­ман­ских за­им­ст­во­ва­ний<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.{{AnswerEnd|2}}
 
{{QAS|Сколько вариантов литовского литературного язы­ка существовало до 18 века?|3}}
Ко вре­ме­ни по­яв­ле­ния пер­вых письменных па­мят­ни­ков литовский язык бы­то­вал в двух го­су­дар­ст­вах — Восточной Прус­сии и Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Ли­тов­ском (ВКЛ). Пер­вая ли­товская кни­га — лю­те­ран­ский ка­те­хи­зис М. Маж­ви­да­са. На тер­ри­то­рии ВКЛ раз­ви­ва­лись два ва­ри­ан­та литературного язы­ка: цен­траль­ный и вос­точ­ный. Из-за [[Польский язык|по­ло­ни­за­ции]] Виль­но восточный ва­ри­ант литературного литовского языка к началу 18 века пре­кра­тил своё су­ще­ст­во­ва­ние, в 18 веке по­сте­пен­но де­гра­ди­ро­вал и его центральный ва­ри­ант, и лишь в Восточной Прус­сии раз­ви­тие литовского языка, не­смот­ря на [[Немецкий язык|гер­ма­ни­за­цию]], не пре­кра­ща­лось. В Лит­ве по­сле 3-го раз­де­ла Ре­чи По­спо­ли­той (1795 г.) и вхо­ж­де­ния в со­став [[Российская империя|Российской им­пе­рии]] по­ло­ни­за­ция сме­ни­лась [[Русский язык|ру­си­фи­ка­ци­ей]]<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.{{AnswerEnd|3}}


Литовский язык от­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. В от­ли­чие от ла­тыш­ско­го, под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та — аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922)<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
{{QAS|Какая письменность в литовском языке?|4}}
[[Письменность|Пись­мен­ность]] на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с 16 века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой [[война|вой­ны]], а в Лит­ве по­сте­пен­но (к 18 в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале 20 века. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922){{Ссылка|url=https://old.bigenc.ru/linguistics/text/5230136|title=Литовский язык|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2018) |date=04.02.2019 |archive=|archive date=|author=А.В. Андронов|name=BigEnc-ЛЯ|lang=ru}}.{{AnswerEnd|4}}


В ис­кон­ной лек­си­ке пред­став­ле­ны сло­ва раз­ной сте­пе­ни древ­но­сти: об­ще­ин­до­ев­ро­пей­ские, бал­то-сла­вян­ские, об­ще­бал­тий­ские, во­сточ­но­бал­тий­ские, соб­ст­вен­но ли­тов­ские. Язы­ко­вы­ми кон­так­та­ми объ­яс­ня­ет­ся не­ма­лое чис­ло сла­вян­ских и гер­ман­ских за­им­ст­во­ва­ний. Соз­на­тель­ное сло­во­твор­че­ст­во спо­соб­ст­во­ва­ло по­пол­не­нию лек­си­ки литературного языка сло­ва­ми, соз­дан­ны­ми на ос­но­ве ис­кон­ных эле­мен­тов по соб­ст­вен­но ли­товским мо­де­лям, а так­же вве­дён­ны­ми из го­во­ров<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
[[Файл:Koranas sigitas geda obuolys kaina(1).jpg|thumb|]]


Ко вре­ме­ни по­яв­ле­ния пер­вых письменных па­мят­ни­ков литовский язык бы­то­вал в двух го­су­дар­ст­вах — Восточной Прус­сии и Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Ли­тов­ском. Пер­вая ли­тов. кни­га — лю­те­ран­ский ка­те­хи­зис Мар­ти­на­са Маж­ви­да­са («Catechismvsa prasty sza­dei», из­дан в Кё­нигс­бер­ге в 1547). На тер­ри­то­рии Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского раз­ви­ва­лись два ва­ри­ан­та литературного язы­ка: цен­траль­ный и вос­точ­ный. Из-за по­ло­ни­за­ции Виль­но восточный ва­ри­ант литературного литовского языка к началу XVIII века пре­кра­тил своё су­ще­ст­во­ва­ние, в XVIII веке по­сте­пен­но де­гра­ди­ро­вал и его центральный ва­ри­ант, и лишь в Восточной Прус­сии раз­ви­тие литовского языка, не­смот­ря на гер­ма­ни­за­цию, не пре­кра­ща­лось. В Лит­ве по­сле 3-го раз­де­ла Ре­чи По­спо­ли­той (1795 г.) и вхо­ж­де­ния в со­став Российской им­пе­рии по­ло­ни­за­ция сме­ни­лась ру­си­фи­ка­ци­ей<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
{{QAS|Кто такие литовцы?|5}}
'''Литовцы''' (са­мо­на­зва­ние — ''lietuviai'' [лие­ту­вяй]) составляют основное на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн.). Жи­вут так­же в США (660 тыс.), в Ка­на­де (47 тыс.), Рос­сии (46 тыс.), Лат­вии (32 тыс.), Ир­лан­дии (25 тыс.), Ис­па­нии, Поль­ше, Бе­ло­рус­сии и в других стра­нах. Об­щая чис­лен­ность свыше 3 млн человек. [[Религия|Верующие]] в основном ка­то­ли­ки{{Ссылка|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2147719|title= Литовцы|site= BigEnc.ru |info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=04.02.2019|archive=|archive date=|author=Е.М. Фраёнова|name=BigEnc-Лит|lang=ru}}.{{AnswerEnd|5}}


Цен­тры изу­че­ния литовского языка — Виль­нюс­ский университет, Институт ли­товского язы­ка, Университет Ви­тау­та­са Ве­ли­ко­го в Кау­на­се, Клай­пед­ский и Шяу­ляй­ский университеты. Литовский язык вхо­дит в про­грам­му под­го­тов­ки лет­то­ни­стов и бал­ти­стов в Лат­вии, как са­мо­сто­ятельная спе­ци­аль­ность изу­ча­ет­ся в Рос­сии (Санкт-Пе­тер­бург, Мо­ск­ва), Поль­ше (По­знань, Вар­ша­ва), Че­хии (Брно, Пра­га), Фин­лян­дии (Хель­син­ки), Гер­ма­нии (Грейфс­вальд), пре­по­да­ёт­ся так­же в ву­зах Бе­ло­рус­сии, Венг­рии, Ита­лии, Фран­ции, Шве­ции, США и других стран<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
{{QAS|Кто является предком литовцев?|6}}
Пред­ки литовцев — [[Племена|пле­ме­на]] бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам — с од­ной сто­ро­ны, [[Финский язык|фин­нам]] и [[Эстонский язык|эс­тон­цам]] — с дру­гой. В 1-м тысячелетии здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став литовцев: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов, предки же­май­тов, часть кур­шей, скаль­вов, зем­га­лов, се­лов, су­да­вов, прус­сов. В 9—12 веках скла­ды­ва­ют­ся государственные об­ра­зо­ва­ния — кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. 13 века в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние ВКЛ спо­соб­ст­во­ва­ло [[Народ|эт­нической]] кон­со­ли­да­ции литовцев. Осо­бая груп­па — прусские литовцы (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Восточной Прус­сии — так называемую Ма­лую Лит­ву и на­счи­ты­вав­шие в конце 19 века свы­ше 120 тыс. человек<ref name="BigEnc-Лит" />.{{AnswerEnd|6}}
 
{{QAS|Какая культура у литовцев?|7}}
[[Культура|Куль­ту­ра]] литовцев ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Основные тра­диционные заня­тия — па­шен­ное [[Растение|зем­ле­де­лие]] и [[Скот|жи­вот­но­вод­ст­во]], на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье — [[Рыба|ры­бо­лов­ст­во]]. Тра­диционные ре­мёс­ла — тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дожественная ков­ка, резь­ба по [[Дерево|де­ре­ву]], об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и [[Гончар|гон­чар­ст­во]]. Основная пи­ща — ржа­ной [[хлеб]] (''дуо­на''), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля, кар­то­фель­ные га­луш­ки (''це­пе­лин'') с [[Мясо|мяс­ной]], тво­рож­ной и другой на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (''ку­ге­лис''), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (''би­гос''), [[Кровь|кро­вя­ной]] суп (''юка''), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля и др.<ref name="BigEnc-Лит" />{{AnswerEnd|7}}


Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с XVI века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой вой­ны, а в Лит­ве по­сте­пен­но (к XVIII в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале XX века<ref name="BigEnc-ЛЯ" />.
[[Файл:Trnsfr-koranas.jpg|thumb|Второе издание перевода Корана на литовский язык (2010 г.).]]
[[Файл:Trnsfr-koranas.jpg|thumb|Второе издание перевода Корана на литовский язык (2010 г.).]]


Литовцы (са­мо­на­зва­ние — ''лие­ту­вяй'') составляют основное на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн.). Жи­вут так­же в Лат­вии (32 тыс.), Поль­ше (6 тыс.), Ир­лан­дии (25 тыс.), Ис­па­нии (15 тыс.), Бе­ло­рус­сии (6,4 тыс.), в США (660 тыс.), Ка­на­де (47 тыс.), Рос­сии (46 тыс.) и в других стра­нах. Об­щая чис­лен­ность свыше 3 млн человек. Верующие в основном ка­то­ли­ки{{Ссылка|url=https://bigenc.ru/ethnology/text/2147719|title=Литовцы|site=BigEnc.ru|info=Большая российская энциклопедия. Электронная версия (2017)|date=04.02.2019|archive=|archive date=|author=Е.М. Фраёнова|name=BigEnc-Лит|lang=ru}}.
{{QAS|Когда в Литве появились первые мусульмане?|8}}
'''История ислама в Литве''' восходит к 14 веку, когда в ВКЛ пришли первые [[Переселение|переселенцы]] ([[Политика|политические]] беженцы) из Золотой Орды (а позже и из [[Крымско-татарский язык|Крымского ханства]]). Вскоре к ним присоединились вновь прибывшие, состоявшие в основном из наёмников, нанятых великими князьями литовскими, других беженцев и [[Пленные|военнопленных]], которые, будучи освобождёнными, предпочли остаться. Иммигранты, большинство из которых были недавно исламизированными тюрко&shy;языч&shy;ными (впоследствии получившими название «липкинских» (литовских) татар), посе&shy;лились в северо-западных частях герцогства, в основном в деревенских общинах вок&shy;руг столицы Вильнюса. При заселении [[Татарский язык|татарская]] элита была пожалована в [[Знать|дворянство]] и полу&shy;чила участки [[Земля|земли]] для использования в качестве вотчины, которые впоследствии пере&shy;шли в их личное владение{{sfn|E. Račius|2020}}.{{AnswerEnd|8}}


Пред­ки литовцев — пле­ме­на бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам — с од­ной сто­ро­ны, фин­нам и эс­тон­цам — с дру­гой. В 1-м тыс. здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став литовцев: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов, предки же­май­тов, часть кур­шей, скаль­вов, зем­га­лов, се­лов, су­да­вов, прус­сов. В IX—XII веках скла­ды­ва­ют­ся государственные об­ра­зо­ва­ния — кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. XIII века в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние Ли­товского государства спо­соб­ст­во­ва­ло эт­нической кон­со­ли­да­ции литовцев. Осо­бая груп­па — прусские литовцы (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Восточной Прус­сии — так называемую Ма­лую Лит­ву и на­счи­ты­вав­шие в конце XIX века свы­ше 120 тыс. человек<ref name="BigEnc-Лит" />.
{{QAS|Какие права были у татар в Великом княжестве Литовском?|9}}
Несмотря на то или благодаря тому факту, что мусульмане составляли мень&shy;шинство граждан герцогства, они пользовались большинством [[Права человека|прав]] и [[Свобода|свобод]], ко&shy;то&shy;рыми поль&shy;зо&shy;ва&shy;лись их сограждане-[[Христианство|христиане]]. На протяжении веков, за неболь&shy;шими ис&shy;клю&shy;че&shy;ни&shy;ями во времена Контр&shy;реформации, литовским татарам разрешалось пуб&shy;лич&shy;но соб&shy;лю&shy;дать прак&shy;ти&shy;чески все исламские [[обязанности]] и [[Ритуал|ритуалы]]. Считается, что [[мечети|ме&shy;че&shy;ти]] на тог&shy;даш&shy;ней тер&shy;ри&shy;тории ВКЛ строились ещё в конце 14 или на&shy;ча&shy;ле 15 века{{sfn|E. Račius|2020}}.{{AnswerEnd|9}}
 
{{QAS|На попечении какого духовного правления были литовские татары в Российской империи?|10}}
После окончательного раздела Речи Посполитой в 1795 году большинство татар быв&shy;ше&shy;го Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского оказались подданными Российской империи, а местная татарская об&shy;щи&shy;на была передана на попечение Таврического магометанского духовного правления (ТМДП) с центром в Симферополе. [[Мусульмане|Му&shy;суль&shy;мане]] земель бывшего ВКЛ настаива&shy;ли на со&shy;хра&shy;нении своей религиозной не&shy;за&shy;ви&shy;симости от ТМДП. Наконец, в 1851 году русское пра&shy;ви&shy;тель&shy;ство удовлетворило просьбы татар и официально раз&shy;ре&shy;ши&shy;ло им избирать мулл из своей среды. Однако попытка некоторых местных му&shy;суль&shy;ман в сер. 19 века убедить россий&shy;ское пра&shy;ви&shy;тельство создать отдельный от ТМДП ор&shy;ган (муф&shy;ти&shy;ят) для мусульман запад&shy;ных гу&shy;бер&shy;ний не уда&shy;лась{{sfn|E. Račius|2020}}.{{AnswerEnd|10}}
 
[[Файл:Kauno-mecete.jpg|thumb|Каунасская мечеть.]]
 
{{QAS|Какова была численность мусульман в Литве в межвоенный период?|11}}
В межвоенной независимой Литве мусульманское население по-прежнему состояло в основном из татар, хотя его чис&shy;лен&shy;ность резко сократилась (количество колебалось около 1100 человек), поскольку мусульмане, жившие в Вильнюсе и его окрест&shy;ностях, стали гражданами Польши, которая контролировала Вильнюсский край до конца 1939 года. Однако именно в меж&shy;воен&shy;ный период была построена первая кирпичная мечеть в Литве (во временной столице Каунасе); она открыла свои двери в начале 1932 года.{{AnswerEnd|11}}
{{QAS|Какова была численность мусульман в Литве в советский период?|12}}
 
В [[СССР|советский период]] мусульманская общинная жизнь из-за [[неверующий|антирелигиозной]] политики го&shy;су&shy;дар&shy;ства практически замерла, несмотря на значительный (десятки тысяч) приток мусульманского происхождения с совет&shy;ско&shy;го Кав&shy;ка&shy;за и Средней Азии. С восста&shy;нов&shy;ле&shy;ни&shy;ем независимости в начале 1990-х годов литовская татарская община верну&shy;ла свои ме&shy;че&shy;ти и возродила свою общин&shy;ную дея&shy;тель&shy;ность{{sfn|E. Račius|2020}}.{{AnswerEnd|12}}


Куль­ту­ра литовцев ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Основные тра­диционные заня­тия — па­шен­ное зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во, на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье — ры­бо­лов­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла — тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дожественная ков­ка, резь­ба по де­ре­ву, об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и гон­чар­ст­во. Основная пи­ща — ржа­ной хлеб (''дуо­на''), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля, кар­то­фель­ные га­луш­ки (''це­пе­лин'') с мяс­ной, тво­рож­ной и другой на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (''ку­ге­лис''), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (''би­гос''), кро­вя­ной суп (''юка''), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля и др.<ref name="BigEnc-Лит" />
[[Файл:Koranas sigitas geda obuolys kaina(2).jpg|thumb|]]
[[Файл:Koranas sigitas geda obuolys kaina(2).jpg|thumb|]]
{{QAS|Сколько мусульман в Литве?|13}}
Единственным источником демографической и статистической информации о му&shy;суль&shy;ман&shy;ском населении Литвы является официальная перепись населения, сог&shy;лас&shy;но ко&shy;то&shy;рой в 2011 году в Литве проживало 2727 мусульман (0,1% населения). Учитывая не&shy;боль&shy;шую иммиграцию и эмиграцию граждан-мусульман, количество мусульман в пос&shy;лед&shy;ние годы вряд ли значительно изменится по сравнению с 2011 годом, хотя оно мог&shy;ло не&shy;мно&shy;го увеличиться (частично из-за [[Обращение в ислам|обращения]] этнических литовцев в ислам){{sfn|E. Račius|2020}}.{{AnswerEnd|13}}


== Переводы Корана ==
== Переводы Корана ==
В начале августа 2008 года вышел в свет первый перевод смыслов Корана на литовский язык, выполненного [[поэт]]ом Сигитасом Гядой. Издание пользовалось большим спросом. По словам переводчика, он «решился на перевод священной книги мусульман, желая расширить понимание литовцев о мире Востока». При переводе он руководствовался главным образом русским пе&shy;ре&shy;во&shy;дом Священной Книги, а также переводами на другие языки. Его консультировал лат&shy;вий&shy;ский тюрколог, арабист [[Улдис Берзиньш]]. По мнению, председателя Союза общин ли&shy;тов&shy;ских татар Адаса Якубаускаса, на популярность издания повлияла известность поэта Си&shy;ги&shy;та&shy;са Гя&shy;ды{{Ссылка |url=https://islamnews.ru/news-Vy-shel-v-svet-pervy-j-perevod-smy-slov-Korana-na-litovskij-yazy-k|title=Вышел в свет первый перевод смыслов Корана на литовский язык|site=IslamNews.ru|info=ИА IslamNews|date=|archive=|archive date=|author=|name=islamnews|lang=ru}}.
{{QAS|Кто является автором первого перевода Корана на литовский язык?|14}}
В начале августа 2008 года вышел в свет первый [[Перевод Корана|перевод]] смыслов [[Коран]]а на ли&shy;тов&shy;ский язык, выполненного [[поэт]]ом [[Сигитас Гяда|Сигитасом Гядой]] (лит. ''Sigitas Geda''; 1943—2008). Из&shy;да&shy;ние пользовалось боль&shy;шим спро&shy;сом. По словам [[Переводчики Корана|переводчика]], он «решился на пе&shy;ре&shy;вод Священной книги [[Мусульмане|мусуль&shy;ман]], же&shy;лая рас&shy;ширить понимание литовцев о мире Вос&shy;то&shy;ка». При переводе он руко&shy;водство&shy;вал&shy;ся главным образом [[Переводы Корана на русский язык|русским пе&shy;ре&shy;во&shy;дом]] Свя&shy;щен&shy;ной Книги, а также пе&shy;ре&shy;во&shy;да&shy;ми на другие языки. Его консультировал лат&shy;вий&shy;ский арабист [[Улдис Берзиньш|Улдис Бер&shy;зиньш]]. По мнению, председателя Союза общин ли&shy;тов&shy;ских та&shy;тар Ада&shy;са Яку&shy;ба&shy;ус&shy;каса, на попу&shy;ляр&shy;ность издания повлияла известность поэ&shy;та С. Гя&shy;ды{{Ссылка |url=https://islamnews.ru/news-Vy-shel-v-svet-pervy-j-perevod-smy-slov-Korana-na-litovskij-yazy-k|title=Вышел в свет первый перевод смыслов Корана на литовский язык|site= IslamNews.ru |info= ИА IslamNews|date=|archive=|archive date=|author=|name=islamnews|lang=ru}}.{{AnswerEnd|14}}
 
[[Файл:Sigitas-Geda.jpg|thumb|[[Сигитас Гяда]].]]
 
{{QAS|Как мусульмане Литвы встретили перевод Корана Сигитаса Гяды?|15}}
Вскоре после издания перевода С. Гяды на сайте [https://religija.lt religija.lt] была опубликована фетва про&shy;тив него. Под фетвой подписались шейхи Ахмад аль-Халид, Мансур ат-Таммам, ис&shy;сле&shy;дователь Ко&shy;ра&shy;на Хайтам Рейан и Умая Казлаускайте. Переводчика обвинили в стремлении доказать, что [[ислам|ис&shy;лам]] — религия без [[Логика|логики]]. Фетва [[Запрет|запретила]] мусульманам использовать переведённый Коран как самостоятельный источник [[Знание|знаний]], а также призвала переводчика извиниться, а книгу — изъять из [[Продажа|продажи]]. Переводчика об&shy;ви&shy;ни&shy;ли в [[Искажение|искажении]] смысла Священной книги. Так, в не&shy;ко&shy;то&shy;рых местах С. Гяда вместо «[[джинны|джин&shy;ны]]», использует «гении», «[[червь]]» у него превращается в «крота», «уз&shy;лы» — в «сус&shy;та&shy;вы», а [[кит]] в истории о пророке [[Йунус]]е (Ионе) {{ас}} — в акулу. Пе&shy;ре&shy;вод&shy;чик также не упо&shy;мя&shy;нул одно из [[Имена|имён]] [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] [[Мухаммад]]а {{сас}} — [[Ахмад]]<ref name="DELFI" />.{{AnswerEnd|15}}
 
[[Файл:Romas-Jakubauskas.jpg|thumb|[[Ромас Якубаускас]].]]


Вскоре после издания перевода Сигитаса Гяды на сайте religija.lt была опубликована фетва про&shy;тив него. Под фетвой подписались шейхи Ахмад ал-Халид, Мансур ал-Таммам, исследователь Ко&shy;ра&shy;на Хайтам Рейан и Умая Казлаускайте. Переводчика обвинили в стремлении доказать, что [[ислам|ис&shy;лам]] — религия без логики. Фетва запретила мусульманам использовать переведенный Коран как самостоятельный источник знаний, а также призвала переводчика извиниться, а книгу — изъять из продажи. Переводчика обвинили в искажении смысла священной книги. Так, в не&shy;ко&shy;то&shy;рых местах С. Гяда вместо «джинны», использует «гении», «червь» у него превращается в «крота», «узлы» — в «суставы», а [[кит]] в истории о пророке Йунусе (Ионе) {{ас}} — в акулу. Пе&shy;ре&shy;вод&shy;чик также не упомянул одно из имен пророка Мухаммада {{сас}} — [[Ахмад]]<ref name="DELFI" />.  
{{QAS|Каково мнение латвийских учёных относительно перевод Корана Сигитаса Гяды?|16}}
Литовский политолог Эгдунас Рачюс считал перевод Корана С. Гяды «безответ&shy;ст&shy;вен&shy;ным, а реакцию некоторых му&shy;суль&shy;ман на это — ес&shy;тест&shy;вен&shy;ной»{{Ссылка|url= https://www.delfi.lt/ru/news/live/litovskij-perevod-korana-vozmutil-musulman.d?id=19271785|title=Литовский перевод Корана возмутил мусульман|site=ru.DELFI.lt |info=DELFI |date=27.12.2022|archive=|archive date=|author=Э. Самошкайте|name=DELFI|lang=ru}}. По его мнению, Ко&shy;ран в пе&shy;реводе С. Гяды может составить [[Ложь|ложное]] представление об [[ислам|ис&shy;ла&shy;ме]]. Он был прият&shy;но удив&shy;лён изобретательными неологизмами Гяды, но признал, что «перевод не годит&shy;ся ни для академи&shy;ков, ни для простых людей, ни тем более — для мусульманской об&shy;щины Литвы»<ref name="islamnews" />. По словам преподавателя Вос&shy;точ&shy;но&shy;го цен&shy;тра Виль&shy;нюс&shy;ского университета Маританы Ларби, С. Гяда не знал [[Арабский язык|араб&shy;ско&shy;го язы&shy;ка]] и не был экспертом по ислам&shy;скому [[Богословие|бого&shy;словию]]. По ее словам, поэт переводил Ко&shy;ран с русского языка и использовал пе&shy;ревод [[Крачковский|Крачковского]]<ref name="15min" />.{{AnswerEnd|16}}


Руководитель Афро-азиатского исследовательского центра Института международных отношений и политологии Вильнюсского уни&shy;вер&shy;си&shy;те&shy;та Эгдунас Рачюс считал перевод Корана С. Гяды «безответственным, а реакцию некоторых мусульман на это — ес&shy;тест&shy;вен&shy;ной»{{Ссылка|url=https://ru.delfi.lt/news/live/litovskij-perevod-korana-vozmutil-musulman.d|title=Литовский перевод Корана возмутил мусульман|site=ru.DELFI.lt |info=DELFI |date=06.02.2019 |archive=|archive date=|author=Э. Самошкайте|name=DELFI|lang=ru}}. По мнению учёного, Коран в переводе С. Гяды может составить ложное представление об исламе. Он был приятно удивлен изобретательными неологизмами Гяды, но признал, что «перевод не годится ни для академиков, ни для простых людей, ни тем более — для мусульманской общины Литвы»<ref name="islamnews" />. По словам преподавателя Восточного центра Вильнюсского университета Маританы Ларби, С. Гяда не знал арабского языка и не был экспертом по исламскому богословию. По ее словам, поэт переводил Коран с русского языка и использовал перевод Крачковского<ref name="15min" />.  
{{QAS|Кто исправил ошибки, допущенные Сигитасом Гядой в переводе Корана?|17}}
После смерти Сигитаса Гяды его перевод был улучшен муфтием Литвы [[Ромас Якубаускас|Р. Яку&shy;баус&shy;ка&shy;сом]], который устранил [[Ошибка|ошибки]], до&shy;пу&shy;щен&shy;ные С. Гядой{{Ссылка|url= https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/turkija-vers-korana-i-lietuviu-kalba-poeto-sigito-gedos-vertimu-lietuvos-musulmonai-nebuvo-patenkinti-56-584663|title=Turkija vers Koraną į lietuvių kalbą, poeto Sigito Gedos vertimu Lietuvos musulmonai nebuvo patenkinti |site=15min.lt |info=15MIN|date=27.12.2022|archive=|archive date=|author=L. Vireliūnaitė|name=15min|lang=lt}}. Второе издание, выпущенное в 2010 году, сделано на основе оригинальной арабской версии Корана.{{AnswerEnd|17}}


После смерти Сигитаса Гяды его перевод был улучшен муфтием Литвы Р. Якубаускасом, который устранил ошибки, допущенные С. Гядой{{Ссылка|url=https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/turkija-vers-korana-i-lietuviu-kalba-poeto-sigito-gedos-vertimu-lietuvos-musulmonai-nebuvo-patenkinti-56-584663?copied|title=Turkija vers Koraną į lietuvių kalbą, poeto Sigito Gedos vertimu Lietuvos musulmonai nebuvo patenkinti |site=15min.lt |info=15MIN|date=06.02.2019 |archive=|archive date=|author=L. Vireliūnaitė|name=15min|lang=lt}}. Второе издание, выпущенное в 2010 году, сделано на основе оригинальной арабской версии Корана.
{{QAS|В каком году турецкий Диянет вознамерился перевести Коран на литовский язык?|18}}
В 2016 году стало известно, что турецкий [[Диянет]] намерен в рамках лозунга «Ни один язык не останется без Корана», опуб&shy;ли&shy;ко&shy;вать в том же году переводы Священного Ко&shy;рана на 10-ти живых языках мира, в числе которых и литовский язык. Дия&shy;нет [[Намерение|на&shy;ме&shy;ре&shy;вал&shy;ся]] [[Печатание Корана|напечатать]] переводы Корана и опубликовать их в электронной фор&shy;ме в [[Интернет|Ин&shy;тер&shy;не&shy;те]]{{Ссылка|url= http://iqna.ir/ru/news/3500082/|title=В Турции Священный Коран переводится на 10 языков|site=IQNANews.ru|info=Международное информационное агентство Коран|date=27.12.2022|archive=|archive date=|author=|name=|lang=ru}}. Относительно перевода Диянета М. Ларби сказала: «''Трудно сказать, будет ли ту&shy;рец&shy;кий перевод лучше. Стиль С. Геды очень красивый, он очень хорошо передал ли&shy;те&shy;ра&shy;тур&shy;ный дух, и с по&shy;прав&shy;ка&shy;ми Ромаса Якубаускаса это действительно очень хо&shy;ро&shy;ший пе&shy;ре&shy;вод''»{{Ссылка|url=https://lithuaniatribune.com/turkey-to-translate-koran-into-lithuanian/|title=Turkey to translate Koran into Lithuanian|site=LithuaniaTribune.com|info=|date=22.02.2016|archive=|archive date=|author=|name=|lang=en}}.{{AnswerEnd|18}}


В 2016 году стало известно, что турецкий Диянет намерен в рамках лозунга «Ни один язык не останется без Корана», опубликовать в том же году переводы священного Корана на 10 живых языках мира, в числе которых и литовский язык. Диянет намеревался напечать переводы Корана и опубликовать их в электронной форме в Интернете{{Ссылка|url=http://iqnanews.ru/ru/news/3500082/|title=В Турции Священный Коран переводится на 10 языков|site=IQNANews.ru|info=Международное информационное агентство Коран|date=06.02.2019|archive=|archive date=|author=|name=|lang=ru}}.
{{DidYouKnow
|Автором перевода Корана на какой язык является Сигитас Гяда?
|
|
}}


{{Литература3}}
{{Литература}}
<!-- {{Литература2}}
* {{публикация|книга|автор=E. Račius|часть=Lithuania|заглавие=Yearbook of Muslims in Europe |ссылка часть=https://referenceworks.brillonline.com/entries/yearbook-of-muslims-in-europe-online/lithuania-vol-13-2020-COM_132020LTU|ответственный=<!-- Edited by: S. Müssig, E. Račius, S. Akgönül, A. Alibašić, J.S. Nielsen, O. Scharbrodt-->|место=Leiden|издательство=Brill|volume=13 |год=2020|страницы=|ref= |ISBN =978-90-04-50353-3|lang=en}}
* {{публикация|книга|автор= |часть= |заглавие=Koranas: literatūrinis prasmių vertimas |ссылка=|ответственный= vertė Romas Jakubauskas|место= Vilnius|издательство= Kronta|год=2010|страницы=|ref= |lang=lv}}-->


{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор =  
|сортировка =|ссылка = Litva
|сортировка =|ссылка = lugha--lt
|публикация =<!-- 2019-02-02 -->|обновление =
|публикация =2022-12-27|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
Строка 78: Строка 120:
|Литовский язык
|Литовский язык
|Литва
|Литва
|Языки по алфавиту
|Балтийские языки
}}
}}



Текущая версия от 02:42, 23 мая 2023

Литовский язык
этнокультурные регионы исторической области расселения литовских племён
самоназвание: lietùvių kalbà
этноним: литовцы
численность: ок. 3 млн.
семья: индоевропейская
группа: балтийская
письменность: латиница
коды языка: lt
теги: -
см. также: языки (белорусский, дат­ский, вен­гер­ский, ирландский, нор­веж­ский, идиш, ук­ра­ин­ский…)
Что такое литовский язык?

Лито́вский язы́к (лит. lietùvių kalbà) — язык ли­тов­цев. Государственный язык Ли­тов­ской Рес­пуб­ли­ки. От­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. Яв­ля­ет­ся род­ным язы­ком для 2,8 млн. жи­те­лей Лит­вы и вто­рым язы­ком для 356 тыс. человек (2001 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Ве­ли­ко­бри­та­нии (80 тыс.), США (38 тыс.), Рос­сии (ок. 31,3 тыс.), Ир­лан­дии (22 тыс.), Германии (20 тыс.), Лат­вии (13 тыс.), Бра­зи­лии, Ка­на­де, Ар­ген­ти­не, Поль­ше, Ко­лум­бии, Уруг­вае, Бе­ло­рус­сии и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих свыше 3,7 млн человек.

Территория Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского (1470 г.).

Основные сведения

Сколько диалектов в литовском языке?

В от­ли­чие от ла­тыш­ско­го, под­верг­ше­го­ся силь­но­му влия­нию при­бал­тий­ско-фин­ских язы­ков, литовский язык луч­ше со­хра­нил ис­ход­ную язы­ко­вую сис­те­му, унас­ле­до­ван­ную от го­во­ров южной час­ти восточно-балтийского ареа­ла. Вы­де­ля­ют 2 основных диа­лек­та — аук­штайт­ский (в Центральной, Южной и Восточной Лит­ве) и же­майт­ский (на се­ве­ро-за­па­де). В во­сточ­но­аук­штайт­ских го­во­рах зна­чи­тель­но чис­ло славянских за­им­ст­во­ва­ний. Ма­те­ри­ал литовского языка, бла­го­да­ря сво­ему ар­ха­ич­но­му ха­рак­те­ру, ак­тив­но ис­поль­зо­вал­ся ин­до­ев­ро­пеи­ста­ми со вре­ме­ни воз­ник­но­ве­ния в язы­ко­зна­нии срав­ни­тель­но-ис­то­ри­че­ско­го ме­то­да. В ис­кон­ной лек­си­ке пред­став­ле­ны сло­ва раз­ной сте­пе­ни древ­но­сти: об­ще­ин­до­ев­ро­пей­ские, бал­то-сла­вян­ские, об­ще­бал­тий­ские, во­сточ­но­бал­тий­ские, соб­ст­вен­но ли­тов­ские. Язы­ко­вы­ми кон­так­та­ми объ­яс­ня­ет­ся не­ма­лое чис­ло сла­вян­ских и гер­ман­ских за­им­ст­во­ва­ний[1].

Сколько вариантов литовского литературного язы­ка существовало до 18 века?

Ко вре­ме­ни по­яв­ле­ния пер­вых письменных па­мят­ни­ков литовский язык бы­то­вал в двух го­су­дар­ст­вах — Восточной Прус­сии и Ве­ли­ком кня­же­ст­ве Ли­тов­ском (ВКЛ). Пер­вая ли­товская кни­га — лю­те­ран­ский ка­те­хи­зис М. Маж­ви­да­са. На тер­ри­то­рии ВКЛ раз­ви­ва­лись два ва­ри­ан­та литературного язы­ка: цен­траль­ный и вос­точ­ный. Из-за по­ло­ни­за­ции Виль­но восточный ва­ри­ант литературного литовского языка к началу 18 века пре­кра­тил своё су­ще­ст­во­ва­ние, в 18 веке по­сте­пен­но де­гра­ди­ро­вал и его центральный ва­ри­ант, и лишь в Восточной Прус­сии раз­ви­тие литовского языка, не­смот­ря на гер­ма­ни­за­цию, не пре­кра­ща­лось. В Лит­ве по­сле 3-го раз­де­ла Ре­чи По­спо­ли­той (1795 г.) и вхо­ж­де­ния в со­став Российской им­пе­рии по­ло­ни­за­ция сме­ни­лась ру­си­фи­ка­ци­ей[1].

Какая письменность в литовском языке?

Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та с 16 века. В пер­вых тек­стах ис­поль­зо­вал­ся го­тический шрифт, в Восточной Прус­сии со­хра­няв­ший­ся до 2-й ми­ро­вой вой­ны, а в Лит­ве по­сте­пен­но (к 18 в.) вы­тес­нен­ный ан­тик­вой. Современный вид ал­фа­вит при­нял в начале 20 века. В фор­ми­ро­ва­ние современного литовского литературного языка внёс вклад Й. Яб­лон­скис, на­пи­сав­ший нор­ма­тив­ные грам­ма­ти­ки (1901, 1922)[1].

Кто такие литовцы?

Литовцы (са­мо­на­зва­ние — lietuviai [лие­ту­вяй]) составляют основное на­се­ле­ние Лит­вы (3,6 млн.). Жи­вут так­же в США (660 тыс.), в Ка­на­де (47 тыс.), Рос­сии (46 тыс.), Лат­вии (32 тыс.), Ир­лан­дии (25 тыс.), Ис­па­нии, Поль­ше, Бе­ло­рус­сии и в других стра­нах. Об­щая чис­лен­ность свыше 3 млн человек. Верующие в основном ка­то­ли­ки[2].

Кто является предком литовцев?

Пред­ки литовцев — пле­ме­на бал­тов. Ге­не­ти­че­ски близ­ки рус­ским и по­ля­кам — с од­ной сто­ро­ны, фин­нам и эс­тон­цам — с дру­гой. В 1-м тысячелетии здесь сфор­ми­ро­ва­лись пле­ме­на, во­шед­шие позд­нее в со­став литовцев: соб­ст­вен­но лит­ва, предки аук­штай­тов, предки же­май­тов, часть кур­шей, скаль­вов, зем­га­лов, се­лов, су­да­вов, прус­сов. В 9—12 веках скла­ды­ва­ют­ся государственные об­ра­зо­ва­ния — кня­же­ст­ва-«зем­ли»: Дел­ту­ва, Кар­шу­ва, Ле­ту­ва и др., объ­е­ди­нён­ные в 1-й пол. 13 века в Ве­ли­кое кня­же­ст­во Ли­тов­ское. Об­ра­зо­ва­ние ВКЛ спо­соб­ст­во­ва­ло эт­нической кон­со­ли­да­ции литовцев. Осо­бая груп­па — прусские литовцы (ли­ту­ви­нин­ки), на­се­ляв­шие се­вер и во­сток Восточной Прус­сии — так называемую Ма­лую Лит­ву и на­счи­ты­вав­шие в конце 19 века свы­ше 120 тыс. человек[2].

Какая культура у литовцев?

Куль­ту­ра литовцев ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Основные тра­диционные заня­тия — па­шен­ное зем­ле­де­лие и жи­вот­но­вод­ст­во, на Курш­ской ко­се и Бал­тий­ском взмо­рье — ры­бо­лов­ст­во. Тра­диционные ре­мёс­ла — тка­че­ст­во, вы­шив­ка, ху­дожественная ков­ка, резь­ба по де­ре­ву, об­ра­бот­ка ян­та­ря, пле­те­ние и гон­чар­ст­во. Основная пи­ща — ржа­ной хлеб (дуо­на), бли­ны и ка­ши из му­ки или кар­то­фе­ля, кар­то­фель­ные га­луш­ки (це­пе­лин) с мяс­ной, тво­рож­ной и другой на­чин­кой, кар­то­фель­ная за­пе­кан­ка (ку­ге­лис), ту­шё­ная ка­пус­та с мя­сом (би­гос), кро­вя­ной суп (юка), борщ, рас­соль­ник, кис­лые щи, мо­лоч­ный суп с клёц­ка­ми из кар­то­фе­ля и др.[2]

Второе издание перевода Корана на литовский язык (2010 г.).
Когда в Литве появились первые мусульмане?

История ислама в Литве восходит к 14 веку, когда в ВКЛ пришли первые переселенцы (политические беженцы) из Золотой Орды (а позже и из Крымского ханства). Вскоре к ним присоединились вновь прибывшие, состоявшие в основном из наёмников, нанятых великими князьями литовскими, других беженцев и военнопленных, которые, будучи освобождёнными, предпочли остаться. Иммигранты, большинство из которых были недавно исламизированными тюрко­языч­ными (впоследствии получившими название «липкинских» (литовских) татар), посе­лились в северо-западных частях герцогства, в основном в деревенских общинах вок­руг столицы Вильнюса. При заселении татарская элита была пожалована в дворянство и полу­чила участки земли для использования в качестве вотчины, которые впоследствии пере­шли в их личное владение[3].

Какие права были у татар в Великом княжестве Литовском?

Несмотря на то или благодаря тому факту, что мусульмане составляли мень­шинство граждан герцогства, они пользовались большинством прав и свобод, ко­то­рыми поль­зо­ва­лись их сограждане-христиане. На протяжении веков, за неболь­шими ис­клю­че­ни­ями во времена Контр­реформации, литовским татарам разрешалось пуб­лич­но соб­лю­дать прак­ти­чески все исламские обязанности и ритуалы. Считается, что ме­че­ти на тог­даш­ней тер­ри­тории ВКЛ строились ещё в конце 14 или на­ча­ле 15 века[3].

На попечении какого духовного правления были литовские татары в Российской империи?

После окончательного раздела Речи Посполитой в 1795 году большинство татар быв­ше­го Ве­ли­кого кня­же­ст­ва Ли­тов­ского оказались подданными Российской империи, а местная татарская об­щи­на была передана на попечение Таврического магометанского духовного правления (ТМДП) с центром в Симферополе. Му­суль­мане земель бывшего ВКЛ настаива­ли на со­хра­нении своей религиозной не­за­ви­симости от ТМДП. Наконец, в 1851 году русское пра­ви­тель­ство удовлетворило просьбы татар и официально раз­ре­ши­ло им избирать мулл из своей среды. Однако попытка некоторых местных му­суль­ман в сер. 19 века убедить россий­ское пра­ви­тельство создать отдельный от ТМДП ор­ган (муф­ти­ят) для мусульман запад­ных гу­бер­ний не уда­лась[3].

Каунасская мечеть.
Какова была численность мусульман в Литве в межвоенный период?

В межвоенной независимой Литве мусульманское население по-прежнему состояло в основном из татар, хотя его чис­лен­ность резко сократилась (количество колебалось около 1100 человек), поскольку мусульмане, жившие в Вильнюсе и его окрест­ностях, стали гражданами Польши, которая контролировала Вильнюсский край до конца 1939 года. Однако именно в меж­воен­ный период была построена первая кирпичная мечеть в Литве (во временной столице Каунасе); она открыла свои двери в начале 1932 года.

Какова была численность мусульман в Литве в советский период?

В советский период мусульманская общинная жизнь из-за антирелигиозной политики го­су­дар­ства практически замерла, несмотря на значительный (десятки тысяч) приток мусульманского происхождения с совет­ско­го Кав­ка­за и Средней Азии. С восста­нов­ле­ни­ем независимости в начале 1990-х годов литовская татарская община верну­ла свои ме­че­ти и возродила свою общин­ную дея­тель­ность[3].

Сколько мусульман в Литве?

Единственным источником демографической и статистической информации о му­суль­ман­ском населении Литвы является официальная перепись населения, сог­лас­но ко­то­рой в 2011 году в Литве проживало 2727 мусульман (0,1% населения). Учитывая не­боль­шую иммиграцию и эмиграцию граждан-мусульман, количество мусульман в пос­лед­ние годы вряд ли значительно изменится по сравнению с 2011 годом, хотя оно мог­ло не­мно­го увеличиться (частично из-за обращения этнических литовцев в ислам)[3].

Переводы Корана

Кто является автором первого перевода Корана на литовский язык?

В начале августа 2008 года вышел в свет первый перевод смыслов Корана на ли­тов­ский язык, выполненного поэтом Сигитасом Гядой (лит. Sigitas Geda; 1943—2008). Из­да­ние пользовалось боль­шим спро­сом. По словам переводчика, он «решился на пе­ре­вод Священной книги мусуль­ман, же­лая рас­ширить понимание литовцев о мире Вос­то­ка». При переводе он руко­водство­вал­ся главным образом русским пе­ре­во­дом Свя­щен­ной Книги, а также пе­ре­во­да­ми на другие языки. Его консультировал лат­вий­ский арабист Улдис Бер­зиньш. По мнению, председателя Союза общин ли­тов­ских та­тар Ада­са Яку­ба­ус­каса, на попу­ляр­ность издания повлияла известность поэ­та С. Гя­ды[4].

Сигитас Гяда.
Как мусульмане Литвы встретили перевод Корана Сигитаса Гяды?

Вскоре после издания перевода С. Гяды на сайте religija.lt была опубликована фетва про­тив него. Под фетвой подписались шейхи Ахмад аль-Халид, Мансур ат-Таммам, ис­сле­дователь Ко­ра­на Хайтам Рейан и Умая Казлаускайте. Переводчика обвинили в стремлении доказать, что ис­лам — религия без логики. Фетва запретила мусульманам использовать переведённый Коран как самостоятельный источник знаний, а также призвала переводчика извиниться, а книгу — изъять из продажи. Переводчика об­ви­ни­ли в искажении смысла Священной книги. Так, в не­ко­то­рых местах С. Гяда вместо «джин­ны», использует «гении», «червь» у него превращается в «крота», «уз­лы» — в «сус­та­вы», а кит в истории о пророке Йунусе (Ионе) (мир ему) — в акулу. Пе­ре­вод­чик также не упо­мя­нул одно из имён про­ро­ка Мухаммада ﷺ — Ахмад[5].

Ромас Якубаускас.
Каково мнение латвийских учёных относительно перевод Корана Сигитаса Гяды?

Литовский политолог Эгдунас Рачюс считал перевод Корана С. Гяды «безответ­ст­вен­ным, а реакцию некоторых му­суль­ман на это — ес­тест­вен­ной»[5]. По его мнению, Ко­ран в пе­реводе С. Гяды может составить ложное представление об ис­ла­ме. Он был прият­но удив­лён изобретательными неологизмами Гяды, но признал, что «перевод не годит­ся ни для академи­ков, ни для простых людей, ни тем более — для мусульманской об­щины Литвы»[4]. По словам преподавателя Вос­точ­но­го цен­тра Виль­нюс­ского университета Маританы Ларби, С. Гяда не знал араб­ско­го язы­ка и не был экспертом по ислам­скому бого­словию. По ее словам, поэт переводил Ко­ран с русского языка и использовал пе­ревод Крачковского[6].

Кто исправил ошибки, допущенные Сигитасом Гядой в переводе Корана?

После смерти Сигитаса Гяды его перевод был улучшен муфтием Литвы Р. Яку­баус­ка­сом, который устранил ошибки, до­пу­щен­ные С. Гядой[6]. Второе издание, выпущенное в 2010 году, сделано на основе оригинальной арабской версии Корана.

В каком году турецкий Диянет вознамерился перевести Коран на литовский язык?

В 2016 году стало известно, что турецкий Диянет намерен в рамках лозунга «Ни один язык не останется без Корана», опуб­ли­ко­вать в том же году переводы Священного Ко­рана на 10-ти живых языках мира, в числе которых и литовский язык. Дия­нет на­ме­ре­вал­ся напечатать переводы Корана и опубликовать их в электронной фор­ме в Ин­тер­не­те[7]. Относительно перевода Диянета М. Ларби сказала: «Трудно сказать, будет ли ту­рец­кий перевод лучше. Стиль С. Геды очень красивый, он очень хорошо передал ли­те­ра­тур­ный дух, и с по­прав­ка­ми Ромаса Якубаускаса это действительно очень хо­ро­ший пе­ре­вод»[8].

Автором перевода Корана на какой язык является Сигитас Гяда?

Примечания

Литература

Использованная литература
  • E. Račius, Lithuania // Yearbook of Muslims in Europe. — Leiden : Brill, 2020. — Vol. 13. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Литовский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--lt
  • Дата первой публикации: 27 декабря 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}