Сабии: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
 
(не показано 37 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Сабии''' - '''ас-саби'ун''' или '''ас-сабиа''' ({{lang-ar|الصابئة , الصابئون}}), — религиозная община, занимающая промежуточное между верующими и язычниками положение, одна из категорий «[[люди Писания|людей Писания]]» (''ахль аль-китаб'') и «людей договора» (''ахль аз-зимма''). Пользовавшаяся «покровительством» мусульманской общины.  
{{УК-группа
| название    =
| изображение  = Darfash - Mandaean cross.png
| ссылка      = символ мандеев
| подпись      =
| по-арабски  = الصابئون ,الصابئة
| самоназвание = <!-- ،-->
| этноним      =
| языки        =
| страны      =
| место        =
| время        =
| численность  =
| семья        =
| группа      =
| ветвь        =
| письменность =
| код          =
| религия      =
| течение      =
| основание    =
| основатель  =
| представители =
| сочинения    =
| в Библии    = <!-- {{вп|}}-->
| в Коране    = {{corpus|SbA|с̣-б-’}}: {{hqa5|2:62|5:69|22:17}}
| синонимы    = сабеи, сабейство
| см. также    = [[Саба]], [[исраилиййат|евреизмы]], [[сибга]], [[Люди Писания]] (<!-- [[священники|свя&shy;щен&shy;ни&shy;ки]], -->[[иудаизм|иудеи]], [[христианство|хрис&shy;ти&shy;ане]]), [[зороастризм|зо&shy;ро&shy;астризм]], [[ахмадия|ах&shy;ма&shy;дия]], [[бахаи]]<!-- , [[Забур]]-->
}}
{{QAS|Кто такие сабии?|1}}'''Са́бии''' ({{lang-ar|الصابئون||ас̣-с̣а̄би’ӯн}} или {{ar|الصابئة||ас̣-с̣а̄&shy;би&shy;’ат̈}}) — [[Религия|религиозная]] [[община|об&shy;щи&shy;на]], зани&shy;маю&shy;щая про&shy;ме&shy;жу&shy;точное между [[Верующие|верующими]] и [[Язычники|язычни&shy;ка&shy;ми]] по&shy;ло&shy;жение, одна из катего&shy;рий [[люди Писания|Людей Писания]] [ахль аль-кита̄б] и «лю&shy;дей [[договор|до&shy;го&shy;во&shy;ра]]» [ахль аз̱-з̱иммат̈]. Пользова&shy;лась «[[Покровительство|покрови&shy;тель&shy;ст&shy;вом]]» му&shy;сульманской общины. Сабиев не сле&shy;ду&shy;ет пу&shy;тать с жителя&shy;ми [[Саба|Са&shy;бы]] (са&shy;баитами). Упоминаются в [[Коран]]е трижды {{hqa0|2:62|5:69|22:17}}.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== В Коране ==
== В Коране ==
Сабии упоминаются в Коране наряду с иудеями и христианами в качестве людей, которых Аллах вознаградит за то, что верили в него и в Судный день и жили благочестиво<ref>{{Коран|2|62}}</ref><ref>{{Коран|5|69}}</ref><ref>{{Коран|22|17}}</ref>. Они будут отделены от язычников. Согласно контексту Корана, сабиями должны быть представители какой-то из иудео-христианских сект, однако кто конкретно имеется в виду неизвестно. Обычно термин ''сабии'' толкуется  как происходящий от вавилонско-арамейского ''с-б-''' — «крестить». Комментаторы Корана не знали точно, кто такие сабии. Высказывались предположения, что ими могли быть мандеи или секта, близкая к ним. По другой версии под сабиями Коран имеет в виду аравийских [[ханиф]]ов.
Обычно термин ''с̣а̄би’'' толкуется как происходящий от [[Вавилон|вавилонско]]-арамейского ''с-б-’'' — «[[Крещение|крестить]]»{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. В арабском языке «сабиями» также назы&shy;вают людей, которые покинули свою [[Религия|религию]] и приняли другую{{sfn|А.А. Али-заде|2007|p=}}.
 
Сабии упоминаются в [[Коран]]е наряду с [[Иудаизм|иудеями]] и [[Христианство|христианами]] в качестве людей, ко&shy;то&shy;рых [[Бог]] ([[Аллах]]) [[Вознаграждение|вознаградит]] за то, что [[Вера|верили]] в Него и в [[Судный день]] и жили [[праведность|пра&shy;вед&shy;но]] {{hqa0|2:62|5:69|22:17}}. Они бу&shy;дут отделены от [[Язычники|язычников]]. [[Комментаторы Корана]] выска&shy;зы&shy;ва&shy;ли различные предположения относительно того, кем были сабии. Среди вер&shy;сий мож&shy;но от&shy;метить следующие:
* они являлись представителями синкретического верования, сочетавшее в себе эле&shy;менты иудаизма, христианства, а также [[Зороастризм|зороастризма]] и других языческих ве&shy;ро&shy;ваний;
* они [[Поклонение|поклонялись]] [[Звёзды|звёздам]] или [[ангел]]ам, пели псалмы [[Давид]]а ([[Давуд]]а) {{ас}} ([[Забур]]) и совершали богослужения;
* они уверовали в миссию всех Божьих [[пророк]]ов, [[Молитва|молились]], [[кибла|обратившись лицом]] в сторону [[Йемен]]а и [[пост]]ились;
* сабейство не было полноценной религией, хотя они признавали [[Единобожие|единство Бога]] и пели Забур{{sfn|А.А. Али-заде|2007|p=}};
* ими могли быть [[Аравия|аравийские]] [[ханиф]]ы, [[ирак]]ские мандеи, харранские сабии или пред&shy;ста&shy;вители какой-то из иудео-хрис&shy;ти&shy;ан&shy;ских сект{{sfn|М. Пиотровский|1991}}.
 
[[Файл:Mandaean priest initiation 21.png|мини|Иракские мандеи (2008 г.).]]


== Мандеи и харранцы ==
== Мандеи и харранцы ==
После возникновения Арабского халифата с текстами Корана стали связывать себя мандеи («христиане Иоанна Крестителя») и харранская община в Северной Месопотамии. В VIII—XI веках последние по преимуществу назывались сабиями. Харранские сабии сохранили древние месопотамские астральные культы, донесли до мусульманского мира многие элементы культурного наследия доисламской Месопотамии, в частности знания в области медицины и алхимии. В IX—X веках харранские сабии появились в Багдаде, где стали играть значительную роль при халифском дворе. Многие сабии были писцами (катибами), занимались врачеванием, переводческой деятельностью и т.д. Из их среды вышли известные философы (Сабит ибн Курра), историки (Ибрахим и Хилал ас-Саби). В XI веке эти сабии как отдельная община перестали существовать. В настоящее время название сабии сохранилось только за общиной мандеев в Южном Ираке.  
После возникновения Арабского халифата с кораническими сабиями стали связывать се&shy;бя мандеи («христиане Иоанна Крес&shy;ти&shy;те&shy;ля») и харранская община в Северной Месо&shy;по&shy;та&shy;мии. Мандеи были представителями гностической секты, которую счита&shy;ют по&shy;сле&shy;до&shy;вателями пророка [[Йахйа|Йахйи]] (Иоанна Крестителя) {{ас}}. В их верования в значи&shy;тель&shy;ной сте&shy;пени проникли эле&shy;мен&shy;ты иуда&shy;из&shy;ма и хрис&shy;ти&shy;ан&shy;ства. Секта мандеев сохрани&shy;лась до нас&shy;тоя&shy;щего времени в Южном Ираке{{sfn|А.А. Али-заде|2007|p=}}.
 
В 8—11 веках представители харранской община по преимуществу назывались са&shy;би&shy;ями. Харранские сабии сохранили древ&shy;ние месопотамские астральные культы, до&shy;нес&shy;ли до мусульманского мира многие элементы [[Культура|культурного]] наследия [[Эпоха невежества|до&shy;ис&shy;лам&shy;ской]] Месо&shy;по&shy;та&shy;мии, в частности знания в области [[Медицина|медицины]] и алхимии{{sfn|М. Пиотровский|1991}}. Они утверждали, что их ве&shy;ро&shy;вания вос&shy;хо&shy;дят к про&shy;ро&shy;кам Шису {{ас}} и [[Идрис]]у {{ас}}. Позднее в их веру проникли эле&shy;мен&shy;ты язычества и гностицизма{{sfn|А.А. Али-заде|2007|p=}}.


== Примечания ==
В 9—10 веках харранские сабии появились в Багдаде, где стали играть значительную роль при [[халиф]]ском дворе. Многие са&shy;бии были писцами (катибами), занимались вра&shy;че&shy;ва&shy;нием, переводческой деятельностью и т. д. Из их среды вышли из&shy;вест&shy;ные [[Философ|фи&shy;ло&shy;со&shy;фы]] (Са&shy;бит ибн Курра), [[историк|историки]] (Ибрахим и Хиляль ас-Саби). В 11 веке эти сабии как от&shy;дель&shy;ная об&shy;щи&shy;на пе&shy;ре&shy;ста&shy;ли существовать{{sfn|М. Пиотровский|1991}}.
{{примечания}}


== Литература ==
По причине того, что среди сабиев были как учения близкие к иудео-христианству, так и откровенно языческие, одни бого&shy;сло&shy;вы (улемы) считали их язычниками, а другие — Людьми Писания. [[Абу Ханифа]] считал сабиев Людьми Писания, а его уче&shy;ни&shy;ки Абу Йусуф и Мухаммад ибн Хасан — язычниками. В то же время, улемы были единодушны в том, что нельзя считать Лю&shy;дь&shy;ми Пи&shy;са&shy;ния тех сабиев, которые поклоняются статуям или звёздам{{sfn|А.А. Али-заде|2007|p=}}.
=== Первоисточники ===
* ат-Табари. Тафсир, 1, 252—253;
* ал-Мас'уди. Мурудж, 4,61—71;


=== Вторичные источники ===
{{Литература}}
* Бартолъд. Соч., 6, 469—486;
* {{ВТ-ИЭС|Сабии}}
* Мец. Ренессанс, 44;
* {{ИЭС1991|М. П.|ас-С̣а̄би’ӯн|201|393_piotrovsky|ref=М. Пиотровский}}
* D. Chwolsohn. Die Ssabier und der Ssabismus. St.-Pbg., 1856;
{{Литература2}}<!--
* J. Pedersen. The Sabians.— Oriental Studies presented to E. Brown. Cambridge, 1922, 383—391;
* {{IEQ||Ṣābiʿūn|№№=S/478}}-->
* Horovitz. Untersuchungen, 121 — 122;
* {{ЭКорана|F. de Blois|Sabians|EQSIM_00362|том=|стр=}}
* Paret. Kommentar, 20;
* {{Энис/2|T. Fahd|Ṣābiʾa|COM_0953|том=|стр=}}
* J. D. McAuliffe. Exegetical identification of the Sabi'un.—MW. 1982, 72/2, 95—106;
* {{TDV|Ş. Gündüz|Sâbiîlik|sabiilik|yıl=2008|cilt=35|sayfa=341-344}}
* J. Hjdrpe. Analyse critique des traditions arabes les sabeens harraniens. Uppsala, 1972;
* M. Tardieu. Sabiens coraniques et «sabiens» de Harran.— JA. 1986, 274/1 — 2, 1—44;
* V. Carra de Vaux. Al-Sabi'a.— El, 4, 22—23.


=== Использованная литература ===
{{Инфо10|автор = Maqivi
* {{ИЭС1991|М. П.|ас-Саби'ун}}
|сортировка =|ссылка = sabiun
|публикация = 2023-01-31|обновление =
|ИЭК = Ṣābiʿūn|ЭК = EQSIM_00362
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0953
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 =
|Цитатник = |Википедия= Сабии
|уровень = 5|важность = низкая
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


=== Рекомендованная литература ===
{{Категория
* de Blois, François, “[http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-the-quran/sabians-EQSIM_00362?s.num=0&s.f.s2_parent=s.f.book.encyclopaedia-of-the-quran&s.q=sabiun Sabians]”, in: Encyclopaedia of the Qurʾān, General Editor: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC.
|Люди Писания
|
}}


[[ar:الصابئون]]
{{Интервики
[[Категория: Народы и группы]]
|ar=الصابئون
|az=Sabiilər
|en=Sabians
|tr=Sâbiîlik
}}

Текущая версия от 00:50, 2 февраля 2023

Сабии
по-арабски: الصابئون ,الصابئة
в Коране: с̣-б-’: 2:62; 5:69; 22:17
теги: -
ключевые слова: сабеи, сабейство
см. также: Саба, евреизмы, сибга, Люди Писания (иудеи, хрис­ти­ане), зо­ро­астризм, ах­ма­дия, бахаи
Кто такие сабии?

Са́бии (ар. الصابئون [ас̣-с̣а̄би’ӯн]‎ или الصابئة [ас̣-с̣а̄­би­’ат̈]‎) — религиозная об­щи­на, зани­маю­щая про­ме­жу­точное между верующими и язычни­ка­ми по­ло­жение, одна из катего­рий Людей Писания [ахль аль-кита̄б] и «лю­дей до­го­во­ра» [ахль аз̱-з̱иммат̈]. Пользова­лась «покрови­тель­ст­вом» му­сульманской общины. Сабиев не сле­ду­ет пу­тать с жителя­ми Са­бы (са­баитами). Упоминаются в Коране трижды [2:62; 5:69; 22:17].

В Коране

Обычно термин с̣а̄би’ толкуется как происходящий от вавилонско-арамейского с-б-’ — «крестить»[1]. В арабском языке «сабиями» также назы­вают людей, которые покинули свою религию и приняли другую[2].

Сабии упоминаются в Коране наряду с иудеями и христианами в качестве людей, ко­то­рых Бог (Аллах) вознаградит за то, что верили в Него и в Судный день и жили пра­вед­но [2:62; 5:69; 22:17]. Они бу­дут отделены от язычников. Комментаторы Корана выска­зы­ва­ли различные предположения относительно того, кем были сабии. Среди вер­сий мож­но от­метить следующие:

Иракские мандеи (2008 г.).

Мандеи и харранцы

После возникновения Арабского халифата с кораническими сабиями стали связывать се­бя мандеи («христиане Иоанна Крес­ти­те­ля») и харранская община в Северной Месо­по­та­мии. Мандеи были представителями гностической секты, которую счита­ют по­сле­до­вателями пророка Йахйи (Иоанна Крестителя) (мир ему). В их верования в значи­тель­ной сте­пени проникли эле­мен­ты иуда­из­ма и хрис­ти­ан­ства. Секта мандеев сохрани­лась до нас­тоя­щего времени в Южном Ираке[2].

В 8—11 веках представители харранской община по преимуществу назывались са­би­ями. Харранские сабии сохранили древ­ние месопотамские астральные культы, до­нес­ли до мусульманского мира многие элементы культурного наследия до­ис­лам­ской Месо­по­та­мии, в частности знания в области медицины и алхимии[1]. Они утверждали, что их ве­ро­вания вос­хо­дят к про­ро­кам Шису (мир ему) и Идрису (мир ему). Позднее в их веру проникли эле­мен­ты язычества и гностицизма[2].

В 9—10 веках харранские сабии появились в Багдаде, где стали играть значительную роль при халифском дворе. Многие са­бии были писцами (катибами), занимались вра­че­ва­нием, переводческой деятельностью и т. д. Из их среды вышли из­вест­ные фи­ло­со­фы (Са­бит ибн Курра), историки (Ибрахим и Хиляль ас-Саби). В 11 веке эти сабии как от­дель­ная об­щи­на пе­ре­ста­ли существовать[1].

По причине того, что среди сабиев были как учения близкие к иудео-христианству, так и откровенно языческие, одни бого­сло­вы (улемы) считали их язычниками, а другие — Людьми Писания. Абу Ханифа считал сабиев Людьми Писания, а его уче­ни­ки Абу Йусуф и Мухаммад ибн Хасан — язычниками. В то же время, улемы были единодушны в том, что нельзя считать Лю­дь­ми Пи­са­ния тех сабиев, которые поклоняются статуям или звёздам[2].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Сабии [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/sabiun
  • Дата первой публикации: 31 января 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}