Аль-Бари

аль-Бари

по-арабски: البارئ

значение: Создатель, Творец

в Коране: 59:24

теги: -

ключевые слова: Бари

см. также: аль-Бади‘, ад-Дарр, аль-Джаббар, аль-Каййум, аль-Мусаввир, аль-Фатир, аль-Хабир, аль-Халик

аль-Ба́ри (ар. اَلْبَارِئ [аль-Ба̄ри’] — «Создатель»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Создатель», «Творец».

Близкими по значению к аль-Бари являются Имена Аллаха — аль-Халик (الخالق‎ — «Творец»), аль-Халляк (الخلاق‎ — «Созидатель»), аль-Мусаввир (المصور‎ — «Дарующий облик»).

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Бари в более широком смысле означает:

• Сотворивший Своим могуществом всё сущее;
• Сотворивший мир без каких-либо усилий.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Он — Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные Имена. Славит Его всё, что в небесах и на земле. Он — Великий, Мудрый! [59:24]. Всё во Вселенной исполнено неповторимой гармонии и соразмерности. По мере развития науки и с открытием все новых, доселе неведомых нам, систем и форм существования жизни на Земле, эта гармония становится все очевиднее, но и все непостижимее человеческим разумом. Каждая система, существующая во Вселенной, является проектом Всевышнего Аллаха. Обладатель совершенных знаний, Всевышний Творец сотворил всё сущее в порядке, который вызывает глубочайшее неподдельное восхищение. Миллиарды небесных тел во Вселенной, миллиарды живых организмов, обитающих на нашей планете, продолжают своё существование в удивительной гармонии и порядке, который царит в природе, не нарушаясь ни на секунду вот уже миллионы лет.

Даже после краткого изучения жизни на Земле мы видим множество поразительных деталей. Окружающий нас мир полон доказательствами сотворения, которые мы часто просто не видим. Например, соотношение газов в атмосфере земли необъяснимым образом существует именно в тех пропорциях, что необходимы для жизни человека и всего живого. Даже однопроцентное изменение этого соотношения приведет к гибели всей планеты.

Люди и животные для поддержания жизни вдыхают кислород и выдыхают переработанный углекислый газ. Этот процесс продолжается беспрерывно: миллиарды людей и животных дышат, каждый миг потребляя кислород. Однако содержание кислорода в атмосфере не уменьшается, а уровень углекислого газа не увеличивается и состав атмосферы никогда не меняется, поскольку на Земле существует уникальный процесс: растения, в противоположность людям и живым существам, для поддержания жизни нуждаются в углекислом газе, а в процессе переработки, наоборот, выделяют чистый кислород. Таким образом, кислород, потребляемый людьми и животными, вновь перерабатывается и воспроизводится растениями, благодаря чему и поддерживается равновесие атмосферы Земли. Это лишь один из тысяч примеров Божественного сотворения, которые мы можем увидеть на Земле повсюду. И в микро- и в макромирах мы сталкиваемся со строго упорядоченным механизмами и законами существования, и ни один из них не нарушает общей гармонии жизни, но, наоборот, работает как механизм единого колоссального завода, без сбоев и остановок, идеально дополняя каждый собой общий процесс жизни.

Если мироздание и, следовательно, жизнь на земле продолжаются, то это возможно лишь беспрерывному процессу творения жизни Высшей Мудростью Аллаха, сотворившего каждое существо и закон на Земле как незаменимый элемент единой Вселенской гармонии.

В Коране рассказывается о том, как Муса сказал своему народу: О мой народ! Истинно, взяв себе тельца (для почитанья), вы зло причинили лишь себе; а потому теперь в раскаянии должном Вы обратитесь к своему Творцу, и убейте самих себя; это будет лучше для вас пред вашим Творцом. И обратился вновь Аллах к вам и принял ваше раскаяние: ведь Он — Принимающий покаяния, Милосердный! [2:54]. Аллах творит всё сущее, придаёт творениям соразмерность и одаряет их обликом по Своей мудрости, заслуживая тем самым похвалу. Он всегда обладал и всегда будет обладать этим великим качеством.

Литература

Использованная литература

• А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
• Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)

Дополнительная литература

• М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
• al-Bāriʾ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. (англ.)
• G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
• G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)

Информация о статье

• Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аль-Бари [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Bari
• Дата первой публикации: 2 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}