Абу ‘Усман ас-Сабуни: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 4: Строка 4:
Согласно некоторым источникам, принадлежность к ас-Сабуни шейх Абу ‘Усман Исма‘иль получил от одного из своих предков, занимавшихся производством мыла (ар. ''сабун''). Также источники указывают на то, что Исма‘иль после того, как сектанты убили его отца, стал заниматься проповеднической деятельностью в {{Из хиджры|280}} году в возрасте девяти лет. После смерти отца его воспитывал и обучал имам Абу Таййиб Сахль ибн Мухаммад ас-Су‘люки.
Согласно некоторым источникам, принадлежность к ас-Сабуни шейх Абу ‘Усман Исма‘иль получил от одного из своих предков, занимавшихся производством мыла (ар. ''сабун''). Также источники указывают на то, что Исма‘иль после того, как сектанты убили его отца, стал заниматься проповеднической деятельностью в {{Из хиджры|280}} году в возрасте девяти лет. После смерти отца его воспитывал и обучал имам Абу Таййиб Сахль ибн Мухаммад ас-Су‘люки.


Абу ‘Усман ас-Сабуни отличался [[красноречие]]м, глубоким знанием [[арабский язык|арабского языка]] и религиозных наук. На его лекции приходили многие известные учёные из числа его современников. Ас-Сабуни был имамом соборной [[мечети]] Найсабура на протяжении 20 лет, а проповеднической деятельностью и преподаванием исламских наук занимался около семидесяти лет. Также мусульманские историки отмечают праведность, набожность и [[аскет]]ичность ас-Сабуни как достойный пример для подражания{{Ссылка|url=http://www.maktaiba.net/Books/digsir0012.htm|title=ترجمة موجزة للإمام أبي عثمان الصابوني رحمه الله|site=Maktaiba.net|info=maktaiba.net|дата=26.08.2016|язык=ar}}. Ас-Сабуни известен как автор книги по вероучению ''Акида ас-саляф асхаб аль-ахадис''<ref>{{публикация|книга|автор= أبو عثمان إسماعيل |часть= |заглавие=عقيدة السلف أصحاب الحديث |ссылка=http://ia800201.us.archive.org/24/items/waq80998/80998.pdf|ответственный= |место= |издательство= |год=1998}}</ref>.
Абу ‘Усман ас-Сабуни отличался [[красноречие]]м, глубоким знанием [[арабский язык|арабского языка]] и религиозных наук. На его лекции приходили многие известные учёные из числа его современников. Ас-Сабуни был имамом соборной [[мечети]] Найсабура на протяжении 20 лет, а проповеднической деятельностью и преподаванием исламских наук занимался около семидесяти лет. Также мусульманские историки отмечают праведность, набожность и [[аскет]]ичность ас-Сабуни как достойный пример для подражания{{Ссылка|url=http://www.maktaiba.net/Books/digsir0012.htm|title=ترجمة موجزة للإمام أبي عثمان الصابوني رحمه الله|site=Maktaiba.net|info=maktaiba.net|дата=26.08.2016|язык=ar}}.
 
Ас-Сабуни известен как автор книги по вероучению ''Акида ас-саляф асхаб аль-ахадис'' («Вероубеждения саляфов и ахль аль-хадис»)<ref>{{публикация|книга|автор= أبو عثمان إسماعيل |часть= |заглавие=عقيدة السلف أصحاب الحديث |ссылка=http://ia800201.us.archive.org/24/items/waq80998/80998.pdf|ответственный= |место= |издательство= |год=1998}}</ref>. Он также является автором следующих книг: «Сорок хадисов», о ней упоминает имам [[ан-Навави]] в предисловии к своей одноименной книге «Сорок хадисов», а также «Две сотни», в которой он приводит одну сотню избранных хадисов и одну сотню рассказов, и ещё книги с названием «Победа», а также «Призывы», о которой в соей книге «Имена и атрибуты» упоминает аль-Байхаки. Биография самого Абу ‘Усмана ас-Сабуни приводится в ''ат-Табакат Аш-Шафиия'' [[Ибн ас-Субки]]{{Ссылка|url=http://alansar.ru/imam-sabuni-veroubezhdenie-ahlyu-sunna/|title=Имам Сабуни. Вероубеждение ахлю-сунна в вопросе возвышенности Аллаха|site=alAnsar.ru|info=Ислам в Ингушетии|дата=26.08.2016}}.


== Учителя и ученики ==
== Учителя и ученики ==
Строка 22: Строка 24:
* Абу аль-Касим ибн Абу ‘Аля’;
* Абу аль-Касим ибн Абу ‘Аля’;
* [[аль-Байхаки]];
* [[аль-Байхаки]];
* ‘Абду-р-Рахман ибн Исма‘иль (его сын);
* ‘Абд ар-Рахман ибн Исма‘иль (его сын);
* Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн аль-Фарави и др<ref name="islamweb" /><ref name="aqidah" />.
* Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн аль-Фарави и др<ref name="islamweb" /><ref name="aqidah" />.


== Высказывания учёных ==
== Высказывания учёных ==
Об имаме, хафизе ас-Сабуни с похвалой отзывались многие учёные, как о мухаддисе, муфассире, знатоке литературы и [[поэзия|поэзии]]. Так Абу Бакр аль-Байхаки, который был его современником сказал о нём следующее: «Он истинный имам мусульман и подлинный шейх аль-ислам, все его современники признают его огромное значение в религии и его влияние, он обладал истинным вероубеждением имел огромные знания и следовал путем праведных предшественников». Аль-Кады Абу ‘Абдуллах аль-Малики сказал о нём: «Абу Усман ас-Сабуни был из числа ученых мужей, достигших совершенства в хифзе хадисов, в тафсире и других науках». Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Са‘ид ан-Надим сказал: «Наши шейхи единогласно признали за Абу ‘Усманом звание имама в науках тафсира и хадиса, и всем, что с этим связано». Ибн Насыр ад-дин о нём сказал: «Он был глыбой, возвышающейся в проповеди, литературе, хифзе хадисов, тафсире Корана и другом». Мухаммад аз-Захаби сказал: «Он был шейхом Хорасана в свое время». [[Тадж ад-дин ас-Субки]] сказал: «Он был колосом в [[религия|религии]] и его [[знание]] не оспаривает не одна группа». [[Ибн аль-Каййим]] сказал о нём: «Он был имамом ахль аль-хадис, и имамом [[фикх]]а и [[тасавввуф]]а». Он является автором следующих книг: «Вероубеждения саляфов и ахль аль-хадис», «Сорок хадисов», о ней упоминает имам [[ан-Навави]] в предисловии к своей одноименной книге «Сорок хадисов», а также «Две сотни», в которой он приводит одну сотню избранных хадисов и одну сотню рассказов, и ещё книги с названием «Победа», а также «Призывы», о которой в соей книге «Имена и атрибуты» упоминает аль-Байхаки. Биография самого Абу ‘Усмана ас-Сабуни приводится в ''ат-Табакат Аш-Шафиия'' [[Ибн ас-Субки]]{{Ссылка|url=http://alansar.ru/imam-sabuni-veroubezhdenie-ahlyu-sunna/|title=Имам Сабуни. Вероубеждение ахлю-сунна в вопросе возвышенности Аллаха|site=alAnsar.ru|info=Ислам в Ингушетии|дата=26.08.2016}}.
Об имаме, хафизе ас-Сабуни с похвалой отзывались многие учёные, как о мухаддисе, муфассире, знатоке литературы и [[поэзия|поэзии]]. Так Абу Бакр аль-Байхаки, который был его современником сказал о нём следующее: «Он истинный имам мусульман и подлинный шейх аль-ислам, все его современники признают его огромное значение в религии и его влияние, он обладал истинным вероубеждением имел огромные знания и следовал путем праведных предшественников». Аль-Кады Абу ‘Абдуллах аль-Малики сказал о нём: «Абу Усман ас-Сабуни был из числа ученых мужей, достигших совершенства в хифзе хадисов, в тафсире и других науках». Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Са‘ид ан-Надим сказал: «Наши шейхи единогласно признали за Абу ‘Усманом звание имама в науках тафсира и хадиса, и всем, что с этим связано». Ибн Насыр ад-дин о нём сказал: «Он был глыбой, возвышающейся в проповеди, литературе, хифзе хадисов, тафсире Корана и другом». Мухаммад аз-Захаби сказал: «Он был шейхом Хорасана в свое время». [[Тадж ад-дин ас-Субки]] сказал: «Он был колосом в [[религия|религии]] и его [[знание]] не оспаривает не одна группа». [[Ибн аль-Каййим]] сказал о нём: «Он был имамом ахль аль-хадис, и имамом [[фикх]]а и [[тасавввуф]]а».
<!--
* Великий историк и имам аз-Захаби, да помилует его Аллах, писал о нём в «ас-Сияр» (18/40): «Выдающийся ученый, имам, образец для подражания, наставник, хадисовед, толкователь Корана, шейхуль-Ислам, Абу ‘Усман Исма’иль ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Исма’иль ибн Ибрахим ибн ‘Абид ибн ‘Амир ан-Найсабури ас-Сабуни».
* Абу Бакр аль-Байхаки, передавая от него что-либо, говорил: «Рассказал нам истинный предводитель мусульман и настоящий шейх аль-Ислам Абу ‘Усман ас-Сабуни…», и только затем приступал к самому сообщению.
 
* Абу аль-Хусейн аль-Багдади рассказывал: «Когда Абу ат-Тайиб (шейх имама ас-Сабуни) находился на каком-либо собрании, будь то [[праздник]], [[похороны]] или другие мероприятия, его непременно и единодушно назначали главой собрания, даже если среди присутствующих были люди, не разделяющие его взгляды. Более того, не будь его там, собрания не состоялось бы и вовсе! Ему поручали право первого и последнего слова, и именно он задавал тему этих собраний. Увлекающиеся фикхом, в его присутствии, обращались со своими вопросами только к нему, и когда он погружался в разговор на эти темы, то непременно делал это в самом лучшем виде и доводил их до конца. После чего он, обычно, велел Абу ‘Усману занять его место, и тот сразу же взбирался на него, продолжая разговор и растолковывая людям суть и смысл рассматриваемых вопросов, когда же он заканчивал и обращался к Аллаху с [[мольба|мольбой]], Абу ат-Тайиб вставал и уходил, а люди расходились вслед за ним. Надо отметить, что тогда имам ас-Сабуни был всего лишь подростком».
* Абу ‘Абдуллах аль-Малики говорил: «О безупречности Абу ‘Усмана в передачах преданий и тафсире свидетельствовали самые благородные мужи его времени».
* ‘Абд аль-Гафир в ''ас-Сияк'' писал о нём так: «Толкователь Корана и знаток хадисов, духовный наставник, шейх аль-ислам Абу ‘Усман Исма’иль ас-Сабуни, был уникальной личностью своего времени. Он радовал своими [[наставления]]ми мусульман на протяжении целых семидесяти лет, двадцать из которых делал это с минбара одной из соборных мечетей. Он был усердным в поисках знаний, [[хафиз]]ом, оставив после себя много научных трудов. Он много путешествовал с целью изучения хадисов: был в Найсабуре, Герате, Сархасе, [[Хиджаз]]е, [[Шам]]е и т. д. Наряду с этим сам являлся передатчиком и рассказывал хадисы в Хоросане, [[Индия|Индии]], Горгане, Шаме, Хиджазе и Иерусалиме. Будучи наделённым великим достоинством и авторитетом не только в религиозных кругах, он являл собой украшение любой местности, где бы ни был. Его слова имели вес и принимались всеми, согласными с его мнением или же нет. По свидетельству ученых его времени ему не было равных. Без преувеличения можно сказать, что он был мечом сунны и грозой [[нововведение|нововведений]]. Его отец — имам Абу ан-Наср был одним из самых известных проповедников в Найсабуре. Во время мазхабного преследования он был арестован и впоследствии казнён. Имаму ас-Сабуни тогда было всего девять лет, однако это не помешало ему продолжить дело отца. Он стал устраивать собрания посвященные проповедям и наставлениям мусульман, и многие имамы его времени присутствовали на них. Один из них, имам Абу ат-Тайиб ас-Са‘люки, взял на себя дело его [[воспитание|воспитания]] и попечительства. Также его проповеди посещали такие учёные как Абу Исхак аль-Исфараини и Абу Бакр ибн Фаурак и все они поражались красоте помыслов и совершенству его ума. В такой атмосфере рос и воспитывался имам ас-Сабуни, пока не достиг того уровня, благодаря которому прославился. Большую часть своего времени он уделял поклонению и богоугодным делам, так что люди начали приводить его в пример, когда речь заходила об этом».
* ‘Абд аль-Гафир также писал: «В своем письме с выражением соболезнования в связи с кончиной ас-Сабуни, Зайн аль-ислам ибн Тус писал: «Разве не затаился в его время всякий лжец, желающий возвести ложь на пророка (мир ему и благословение Аллаха)?! Разве при нём Сунна не торжествовала над нововведением?! Разве не посвятил он всю свою жизнь призыву к Аллаху и наставлению рабов Его на путь истинный?! Когда он был ребёнком, то не тратил время на юношеские увлечения, а когда достиг зрелости и дожил до преклонных лет — не допускал ошибок и промахов, что так свойственно людям этого возраста! О писатели, отставьте свои чернильницы и седлайте лошадей, ибо не стало того, кого вы так хорошо знали! О вещающие с минбаров, да сделает Аллах великой вашу награду, умер ваш имам, умер ваш господин!».
* аль-Каттани сказал: Я не видел ни одного шейха, который своим аскетизмом и знанием был бы похож на Абу ‘Усмана.
Он был один из имамов хадиса, автором известного труда о Сунне и убеждениях первых поколений мусульман[1]. И любой, кто, беспристрастно и без предубеждений, ознакомится с ним, обязательно отдаст ему должное». Закончились слова аз-Захаби. См. «Сияр а‘лям ан-нубаля» 18/40-44.
* Ма’мар ибн Рашид рассказывал: «Я слышал как ‘Абд ар-Рашид ибн Насыр рассказывал со слов Исма’иля ибн ‘Абд аль-Гафира, а он со слов Абу аль-Ма’али аль-Джувейни, сказавшего: «Я был в Мекке и не мог определиться в том, какой мазхаб является истинным. Тогда во сне ко мне явился Пророк {{сас}} и сказал: «Ты должен придерживаться убеждений ас-Сабуни»».-->


{{Литература}}
{{Литература}}
* {{публикация|книга|автор=аз-Захаби |часть= |заглавие= Сияр а‘лям ан-нубаля|ссылка=|ответственный= |место= |издательство= |год=|страницы=|ref= }}  
* {{публикация|книга|автор=аз-Захаби |часть= |заглавие= Сияр а‘лям ан-нубаля|ссылка=|ответственный= |место= |издательство= |год=|страницы=|ref= }}


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK

Версия от 21:15, 28 июля 2017

Шейх аль-ислам Абу ‘Усман Исма‘иль ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Ахмад ан-Найсабури ас-Сабуни (ар. أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري الصابوني‎; 983 — 1057) — мусульманский учёный-правовед, толкователь Корана, знаток хадисов, проповедник и праведник[1].

Биография

Согласно некоторым источникам, принадлежность к ас-Сабуни шейх Абу ‘Усман Исма‘иль получил от одного из своих предков, занимавшихся производством мыла (ар. сабун). Также источники указывают на то, что Исма‘иль после того, как сектанты убили его отца, стал заниматься проповеднической деятельностью в 893 году в возрасте девяти лет. После смерти отца его воспитывал и обучал имам Абу Таййиб Сахль ибн Мухаммад ас-Су‘люки.

Абу ‘Усман ас-Сабуни отличался красноречием, глубоким знанием арабского языка и религиозных наук. На его лекции приходили многие известные учёные из числа его современников. Ас-Сабуни был имамом соборной мечети Найсабура на протяжении 20 лет, а проповеднической деятельностью и преподаванием исламских наук занимался около семидесяти лет. Также мусульманские историки отмечают праведность, набожность и аскетичность ас-Сабуни как достойный пример для подражания[2].

Ас-Сабуни известен как автор книги по вероучению Акида ас-саляф асхаб аль-ахадис («Вероубеждения саляфов и ахль аль-хадис»)[3]. Он также является автором следующих книг: «Сорок хадисов», о ней упоминает имам ан-Навави в предисловии к своей одноименной книге «Сорок хадисов», а также «Две сотни», в которой он приводит одну сотню избранных хадисов и одну сотню рассказов, и ещё книги с названием «Победа», а также «Призывы», о которой в соей книге «Имена и атрибуты» упоминает аль-Байхаки. Биография самого Абу ‘Усмана ас-Сабуни приводится в ат-Табакат Аш-Шафиия Ибн ас-Субки[4].

Учителя и ученики

Он был передатчиком хадисов от:

  • Абу Са‘ид ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-Ваххаб;
  • Абу Бакр ибн Михран;
  • Абу Мухаммад аль-Мухалляби;
  • Абу Тахир ибн Хузейма;
  • Абу аль-Хусейн аль-Хаффаф;
  • ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Шурейх;
  • Захир ибн Ахмад аль-Факих и др[1][5].

Его учениками были:

  • аль-Каттани;
  • ‘Али ибн аль-Хусейн ибн Сасра;
  • Наджа ибн Ахмад;
  • Абу аль-Касим ибн Абу ‘Аля’;
  • аль-Байхаки;
  • ‘Абд ар-Рахман ибн Исма‘иль (его сын);
  • Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн аль-Фадль ибн аль-Фарави и др[1][5].

Высказывания учёных

Об имаме, хафизе ас-Сабуни с похвалой отзывались многие учёные, как о мухаддисе, муфассире, знатоке литературы и поэзии. Так Абу Бакр аль-Байхаки, который был его современником сказал о нём следующее: «Он истинный имам мусульман и подлинный шейх аль-ислам, все его современники признают его огромное значение в религии и его влияние, он обладал истинным вероубеждением имел огромные знания и следовал путем праведных предшественников». Аль-Кады Абу ‘Абдуллах аль-Малики сказал о нём: «Абу Усман ас-Сабуни был из числа ученых мужей, достигших совершенства в хифзе хадисов, в тафсире и других науках». Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Са‘ид ан-Надим сказал: «Наши шейхи единогласно признали за Абу ‘Усманом звание имама в науках тафсира и хадиса, и всем, что с этим связано». Ибн Насыр ад-дин о нём сказал: «Он был глыбой, возвышающейся в проповеди, литературе, хифзе хадисов, тафсире Корана и другом». Мухаммад аз-Захаби сказал: «Он был шейхом Хорасана в свое время». Тадж ад-дин ас-Субки сказал: «Он был колосом в религии и его знание не оспаривает не одна группа». Ибн аль-Каййим сказал о нём: «Он был имамом ахль аль-хадис, и имамом фикха и тасавввуфа».

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي سير أعلام النبلاء // IslamWeb.net. (ар.)
  2. ↑ ترجمة موجزة للإمام أبي عثمان الصابوني رحمه الله // Maktaiba.net. (ар.)
  3. ↑ أبو عثمان إسماعيل, عقيدة السلف أصحاب الحديث. — 1998.
  4. ↑ Имам Сабуни. Вероубеждение ахлю-сунна в вопросе возвышенности Аллаха // alAnsar.ru.
  5. ↑ 5,0 5,1 أبو عثمان الصابوني // al-Aqidah.com. (ар.)

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Абу ‘Усман ас-Сабуни [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abu-Usman-as-Sabuni
  • Дата первой публикации: 28 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Абу_‘Усман_ас-Сабуни&oldid=25253