Хира: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) В инциденте |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{УК}} | ||
'''Хира́’''' ({{lang+ar|حِرَاء}}) — [[пещера]] на горе Джабаль ан-Нур, расположенная в возле [[Мекка|Мекки]] примерно в 5 км от Каабы (аль-Ка‘бы). Считается, что гора, на которой находится мечеть получила это название потому, что здесь сошёл свет откровения, который указывал людям правильный путь. Мухаммад Хамидуллах, с другой стороны, утверждает, что на горе мог зажигаться огонь, который мог заблудившимся ночью, и интерпретирует это название как «указывающий верный путь тем, кто заблудился». | '''Хира́’''' ({{lang+ar|حِرَاء}}) — [[пещера]] на горе Джабаль ан-Нур, расположенная в возле [[Мекка|Мекки]] примерно в 5 км от Каабы (аль-Ка‘бы). Считается, что гора, на которой находится мечеть получила это название потому, что здесь сошёл свет откровения, который указывал людям правильный путь. Мухаммад Хамидуллах, с другой стороны, утверждает, что на горе мог зажигаться огонь, который мог заблудившимся ночью, и интерпретирует это название как «указывающий верный путь тем, кто заблудился». | ||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
После спуска с горы Мухаммад {{сас}} обычно шёл к Каабе и совершал ритуальный обход. Время от времени он брал с собой жену Хадиджу {{рау}}. Он брал с собой небольшое количество молока, сушёного мяса или оливкового масла, а также сухого хлеба. Когда продукты заканчивались, он брал новые в своём доме и возвращался в пещеру. | После спуска с горы Мухаммад {{сас}} обычно шёл к Каабе и совершал ритуальный обход. Время от времени он брал с собой жену Хадиджу {{рау}}. Он брал с собой небольшое количество молока, сушёного мяса или оливкового масла, а также сухого хлеба. Когда продукты заканчивались, он брал новые в своём доме и возвращался в пещеру. | ||
В 610 году когда пророку Мухаммаду {{сас}} исполнилось сорок лет, он также пребывал в уединении в пещере Хира. В одну из последних десяти ночей месяца рамадан, которую Всевышний Аллах назвал аль-Кадр, ближе к утру к нему явился ангел Джибриль, который обучил его пяти первым аятам суры {{№|96}}. Джибриль впервые явился к Посланнику Аллаха {{сас}} на горе Джабаль ан-Нур, покрывая весь горизонт и восседая на троне, и явился в своей первозданной форме. Джибриль сильно прижал Мухаммада и попросил прочитать первое откровение. | В 610 году когда пророку Мухаммаду {{сас}} исполнилось сорок лет, он также пребывал в уединении в пещере Хира. В одну из последних десяти ночей месяца рамадан, которую Всевышний Аллах назвал аль-Кадр, ближе к утру к нему явился ангел Джибриль, который обучил его пяти первым аятам суры {{№|96}}: {{hqa11|[[Чтение Корана|Читай]], во [[Имена Бога|Имя]] твоего [[Господь|Господа]], Который сотворил всё сущее. {{аят}} Он [[Сотворение человека|сотворил человека]] из [[Сгусток крови|сгустка]] [[Кровь|крови]]. {{аят}} Читай, ведь твой Господь – Самый Великодушный. {{аят}} Он научил посредством письменной [[Трость|трости]] {{аят}} – научил человека, тому, чего тот не [[Знание|знал]]|96:1-5}}. Джибриль впервые явился к Посланнику Аллаха {{сас}} на горе Джабаль ан-Нур, покрывая весь горизонт и восседая на троне, и явился в своей первозданной форме. Джибриль сильно прижал Мухаммада и попросил прочитать первое откровение. | ||
После этого случая Мухаммад {{сас}}, охваченный крайним возбуждением и страхом, быстро спустился с горы, пришел в свой дом и попросил Хадиджу {{рау}} укрыть его. Позже Хадиджа {{рау}} отвела мужа к своему дяде Вараке ибн Науфалю, который успокоел его, сообщив, что к нему явился ангел откровения Джибриль. Когда Пророк {{сас}} был ещё ребенком, и ему не посылались откровение, Джибриль раскрыл грудь Мухаммада и омыл его сердце. Это событие также произошло на горе Джабаль ан-Нур. Большая мечеть, купол которой виден издалека, была построена на месте, которое впоследствии было признано местом, где произошло это событие. Рассказывают, что во время раскрытия груди Пророк {{сас}} опёрся о камень, который сейчас находится внутри этой мечети. | После этого случая Мухаммад {{сас}}, охваченный крайним возбуждением и страхом, быстро спустился с горы, пришел в свой дом и попросил Хадиджу {{рау}} укрыть его. Позже Хадиджа {{рау}} отвела мужа к своему дяде Вараке ибн Науфалю, который успокоел его, сообщив, что к нему явился ангел откровения Джибриль. Когда Пророк {{сас}} был ещё ребенком, и ему не посылались откровение, Джибриль раскрыл грудь Мухаммада и омыл его сердце. Это событие также произошло на горе Джабаль ан-Нур. Большая мечеть, купол которой виден издалека, была построена на месте, которое впоследствии было признано местом, где произошло это событие. Рассказывают, что во время раскрытия груди Пророк {{сас}} опёрся о камень, который сейчас находится внутри этой мечети. | ||
Во время разделения луны (иншик̣а̄к̣ аль-к̣амар) одна часть луны была видна с одной стороны от Хиры, а другая | Во время разделения луны (иншик̣а̄к̣ аль-к̣амар) одна часть луны была видна с одной стороны от Хиры, а другая — с другой. В хадисе Абу Хурайры {{ра}} сообщается, что однажды Посланник Аллаха {{сас}} поднялся на вершину горы Хира с группой сподвижников. Когда гора задрожала, Пророк {{сас}} обратился к ней со словами: «О Хира, успокойся! Ибо на тебе никого нет, кроме пророка, сиддика («правдивого») и мучеников (шахидов)»<ref>{{Ахмад|5/346}}</ref>. В тот день с Пророком {{сас}} были Абу Бакр {{ра}}, ‘Умар {{ра}}, ‘Усман {{ра}}, ‘Али {{ра}}, Тальха {{ра}}, аз-Зубайр {{ра}}, Са‘д ибн Абу Ваккас<ref>{{Бухари|№ 6448}}</ref>. Аналогичное повествование передается для горы [[Ухуд]]<ref>{{Ахмад|3/112; 4/274, 275; 6/17}}</ref><ref>{{Muslim|Zuhd, 73}}</ref>. | ||
По возвращении из своего путешествия в Таиф перед хиджрой, пока Посланник Аллаха искал человека, под защитой которого он мог бы укрыться, чтобы войти в Мекку, он ждал в пещере Хира. Когда он узнал, что Мутим ибн Ади принял его предложение, он покинул Хиру. Однажды, когда Пророк {{сас}} находился в Хире, пришёл Джибриль и попросил передать Хадидже {{рау}} приветствия как от Всемогущего Бога, так и от него самого, и сообщить ей хорошие новости о том, что в Раю у неё будет дом из полого жемчуга, в котором не будет ни шума, ни утомления<ref>{{Бухари|ʿUmra, 11; Tawḥīd, 32}}</ref><ref>{{Муслим |Faḍāil al-ṣaḥāba, 69, 71-78}}</ref>. | |||
Уединение Посланника Аллаха на этой горе и начало его пророчества здесь имеют большое значение для него и для мусульман. Суфии сохранили свои воспоминания, сравнивая его итикаф на горе Нур с уединением Мусы на горе Тур, и взяли аскетическую жизнь Пророка в пещере Хира в качестве примера, чтобы подчеркнуть важность уединения и итикаф с точки зрения религиозной жизни [25] . | Уединение Посланника Аллаха на этой горе и начало его пророчества здесь имеют большое значение для него и для мусульман. Суфии сохранили свои воспоминания, сравнивая его итикаф на горе Нур с уединением Мусы на горе Тур, и взяли аскетическую жизнь Пророка в пещере Хира в качестве примера, чтобы подчеркнуть важность уединения и итикаф с точки зрения религиозной жизни [25] . | ||
| Строка 22: | Строка 24: | ||
Купол, который когда-то находился на вершине горы, позже был разрушен, а остатки цистерны с водой, построенной в период Османской империи, немного выше пещеры, сохранились до наших дней. Подножия горы Хира сегодня превратились в большое поселение. Вторая дорога из Мекки в Таиф также проходит перед этой горой. | Купол, который когда-то находился на вершине горы, позже был разрушен, а остатки цистерны с водой, построенной в период Османской империи, немного выше пещеры, сохранились до наших дней. Подножия горы Хира сегодня превратились в большое поселение. Вторая дорога из Мекки в Таиф также проходит перед этой горой. | ||
<!-- | |||
Находится на северо-восточном склоне горы [[Джабаль ан-Нур]]. Пещера имеет небольшие размеры, примерно 3,5 метра в длину и 2 метра в ширину, и она обращена к [[Кааба|Каабе]]. | Находится на северо-восточном склоне горы [[Джабаль ан-Нур]]. Пещера имеет небольшие размеры, примерно 3,5 метра в длину и 2 метра в ширину, и она обращена к [[Кааба|Каабе]]. | ||
В пещере Хира любил уединяться для размышлений пророк [[Мухаммед|Мухаммад.]] Именно в этой пещере ангел [[Джибриль|Джабраил]] передал пророку Мухаммаду первое божественное откровение, первые 5 аятов суры [[аль-‘Алак]]. | В пещере Хира любил уединяться для размышлений пророк [[Мухаммед|Мухаммад.]] Именно в этой пещере ангел [[Джибриль|Джабраил]] передал пророку Мухаммаду первое божественное откровение, первые 5 аятов суры [[аль-‘Алак]]. | ||
Пещера Хира расположена по дороге в долину [[Мина (долина)|Мина]], но её посещение никак не связано ни с [[хадж]]ем и ни с каким другим видом поклонения. | Пещера Хира расположена по дороге в долину [[Мина (долина)|Мина]], но её посещение никак не связано ни с [[хадж]]ем и ни с каким другим видом поклонения. | ||
---- | ---- | ||
По возвращении из своего путешествия в Таиф перед хиджрой, пока Посланник Аллаха проводил исследования, чтобы найти человека, под защитой которого он мог бы укрыться, чтобы войти в Мекку, он ждал в пещере Хира. многобожники, Мутим б. Когда он узнал, что Ади принял его предложение, он ушел отсюда (Ибн Хишам, II, 381). Еще раз, г. Пока Пророк был в Хире, Гавриил пришел в Херс. Он хотел, чтобы Хадиджа передала привет Всемогущему Богу и она сама и передала ей хорошие новости о том, что тихий особняк, вырезанный из жемчуга, будет предоставлен ей в Раю, где не будет усталости (Бухари, «Умра», 11, с. «Tevḥîd», 32; Муслим, «Feżâʾilü) '-aâbe', 69, 71-78; Ezrakī, II, 204). | |||
Уединение Посланника Аллаха на этой горе и начало его пророчества здесь имеют большое значение для него и для мусульман. Суфии, его итикаф на горе Нур Гц. Они сохранили свои воспоминания, сравнивая их с уединением Моисея на горе Тур и подчеркивая важность уединения и итикафа с точки зрения религиозной жизни, Гц. В качестве примера они приняли аскетическую жизнь Пророка в пещере Хира (см. ПОЛОВИНА ; ПОЛОВИНА ). | Уединение Посланника Аллаха на этой горе и начало его пророчества здесь имеют большое значение для него и для мусульман. Суфии, его итикаф на горе Нур Гц. Они сохранили свои воспоминания, сравнивая их с уединением Моисея на горе Тур и подчеркивая важность уединения и итикафа с точки зрения религиозной жизни, Гц. В качестве примера они приняли аскетическую жизнь Пророка в пещере Хира (см. ПОЛОВИНА ; ПОЛОВИНА ). | ||
| Строка 44: | Строка 37: | ||
Купол, который когда-то находился на вершине горы, позже был разрушен, а остатки цистерны с водой, построенной в период Османской империи, немного выше пещеры, сохранились до наших дней. Подножия горы Хира сегодня превратились в большое поселение. Вторая дорога из Мекки в Таиф также проходит перед этой горой. | Купол, который когда-то находился на вершине горы, позже был разрушен, а остатки цистерны с водой, построенной в период Османской империи, немного выше пещеры, сохранились до наших дней. Подножия горы Хира сегодня превратились в большое поселение. Вторая дорога из Мекки в Таиф также проходит перед этой горой. | ||
---- | ---- | ||
--> | |||
{{Категория | {{Категория | ||
Версия от 08:06, 22 сентября 2021
| Хира |
| теги: - |
Хира́’ (ар. حِرَاء) — пещера на горе Джабаль ан-Нур, расположенная в возле Мекки примерно в 5 км от Каабы (аль-Ка‘бы). Считается, что гора, на которой находится мечеть получила это название потому, что здесь сошёл свет откровения, который указывал людям правильный путь. Мухаммад Хамидуллах, с другой стороны, утверждает, что на горе мог зажигаться огонь, который мог заблудившимся ночью, и интерпретирует это название как «указывающий верный путь тем, кто заблудился».
В источниках гора Джабаль ан-Нур часто упоминается вместе с близлежащей горой Сабир. Растительность на этих горах состоит из колючих кустов. Гору легко заметить даже издали, так как её острая вершина состоит из голых и скользких скал, которые круче и выше, чем другие горы вокруг неё, и на них трудно подняться. Знаменитая пещера, которая занимает очень важное место в жизни пророка Мухаммада ﷺ, находится в 20 метрах ниже от вершины.
Хотя это место называется пещерой, на самом деле оно состоит из пространства неправильной формы, похожего на туннель с двумя открытыми сторонами и остроконечными сводами, между сложенными каменными блоками. Из-за опасности обвала отверстие было закрыто камнями, а наверху была оставлена лишь небольшая щель для вентиляции. Пространство внутри достаточно высокое, чтобы человек мог стоять, не касаясь головой потолка, и достаточно широкое и длинное, чтобы лечь на пол. На полу были выложены бетонные плитки, на которых посетители совершают добровольные молитвы. В пещеру можно подняться по высокой лестнице, путь к которой лежит через узкую равнину.
Среди мекканцев были некоторые ханифы, которые предавались уединению в определенные месяцы года, такие как раджаб и рамадан. Дед пророка Мухаммада, ‘Абд аль-Мутталиб, был одним из них, и он верил в существование Бога (Аллаха) и существование Будущей жизни как места наказания и вознаграждения, и иногда он уединялся в пещере Хира и посвящал себя поклонению. Зайд ибн Амр ибн Нуфайль также имел определенное место на горе Джабаль ан-Нур.
Мухаммад ﷺ, вероятно, в возрасте тридцати пяти лет, начал уединяться в пещере Хира, где его дед уединялся во время Рамадана. В месяце раби‘ аль-авваль начались видения, которые продолжались на протяжении шести месяцев. Эти видения считаются первыми благими вестями пророчества.
После спуска с горы Мухаммад ﷺ обычно шёл к Каабе и совершал ритуальный обход. Время от времени он брал с собой жену Хадиджу 
. Он брал с собой небольшое количество молока, сушёного мяса или оливкового масла, а также сухого хлеба. Когда продукты заканчивались, он брал новые в своём доме и возвращался в пещеру.
В 610 году когда пророку Мухаммаду ﷺ исполнилось сорок лет, он также пребывал в уединении в пещере Хира. В одну из последних десяти ночей месяца рамадан, которую Всевышний Аллах назвал аль-Кадр, ближе к утру к нему явился ангел Джибриль, который обучил его пяти первым аятам суры аль-‘Аляк̣ (96, «Сгусток»): 
Читай, во Имя твоего Господа, Который сотворил всё сущее. Он сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой Господь – Самый Великодушный. Он научил посредством письменной трости – научил человека, тому, чего тот не знал
[96:1-5]. Джибриль впервые явился к Посланнику Аллаха ﷺ на горе Джабаль ан-Нур, покрывая весь горизонт и восседая на троне, и явился в своей первозданной форме. Джибриль сильно прижал Мухаммада и попросил прочитать первое откровение.
После этого случая Мухаммад ﷺ, охваченный крайним возбуждением и страхом, быстро спустился с горы, пришел в свой дом и попросил Хадиджу укрыть его. Позже Хадиджа отвела мужа к своему дяде Вараке ибн Науфалю, который успокоел его, сообщив, что к нему явился ангел откровения Джибриль. Когда Пророк ﷺ был ещё ребенком, и ему не посылались откровение, Джибриль раскрыл грудь Мухаммада и омыл его сердце. Это событие также произошло на горе Джабаль ан-Нур. Большая мечеть, купол которой виден издалека, была построена на месте, которое впоследствии было признано местом, где произошло это событие. Рассказывают, что во время раскрытия груди Пророк ﷺ опёрся о камень, который сейчас находится внутри этой мечети.
Во время разделения луны (иншик̣а̄к̣ аль-к̣амар) одна часть луны была видна с одной стороны от Хиры, а другая — с другой. В хадисе Абу Хурайры сообщается, что однажды Посланник Аллаха ﷺ поднялся на вершину горы Хира с группой сподвижников. Когда гора задрожала, Пророк ﷺ обратился к ней со словами: «О Хира, успокойся! Ибо на тебе никого нет, кроме пророка, сиддика («правдивого») и мучеников (шахидов)»[1]. В тот день с Пророком ﷺ были Абу Бакр , ‘Умар , ‘Усман , ‘Али , Тальха , аз-Зубайр , Са‘д ибн Абу Ваккас[2]. Аналогичное повествование передается для горы Ухуд[3][4].
По возвращении из своего путешествия в Таиф перед хиджрой, пока Посланник Аллаха искал человека, под защитой которого он мог бы укрыться, чтобы войти в Мекку, он ждал в пещере Хира. Когда он узнал, что Мутим ибн Ади принял его предложение, он покинул Хиру. Однажды, когда Пророк ﷺ находился в Хире, пришёл Джибриль и попросил передать Хадидже приветствия как от Всемогущего Бога, так и от него самого, и сообщить ей хорошие новости о том, что в Раю у неё будет дом из полого жемчуга, в котором не будет ни шума, ни утомления[5][6].
Уединение Посланника Аллаха на этой горе и начало его пророчества здесь имеют большое значение для него и для мусульман. Суфии сохранили свои воспоминания, сравнивая его итикаф на горе Нур с уединением Мусы на горе Тур, и взяли аскетическую жизнь Пророка в пещере Хира в качестве примера, чтобы подчеркнуть важность уединения и итикаф с точки зрения религиозной жизни [25] .
Купол, который когда-то находился на вершине горы, позже был разрушен, а остатки цистерны с водой, построенной в период Османской империи, немного выше пещеры, сохранились до наших дней. Подножия горы Хира сегодня превратились в большое поселение. Вторая дорога из Мекки в Таиф также проходит перед этой горой.
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 5/346. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 6448. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 3/112; 4/274, 275; 6/17. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — Zuhd, 73. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — ʿUmra, 11; Tawḥīd, 32. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — Faḍāil al-ṣaḥāba, 69, 71-78. (ар.)