Анас ибн Малик: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
| см. также = [[Абу ад-Дарда]], [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Абу Хурайра]], [[Сальман аль-Фариси|С. аль-Фариси]] | | см. также = [[Абу ад-Дарда]], [[Убайй ибн Ка‘б]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Абу Хурайра]], [[Сальман аль-Фариси|С. аль-Фариси]] | ||
}} | }} | ||
'''Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари''' ({{lang-ar|أنس بن مالك}}) — сподвижник | '''Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари''' ({{lang-ar|أبو حمزة أنس بن مالك الأنصاري}}) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}. В течение десяти лет [[Мухаммад в Медине|жизни]] пророка Мухаммада {{сас}} в [[Медина|Медине]] молодой Анас {{ра}} неотлучно находился рядом с ним {{сас}} и прислуживал ему. Анас сыграл важную роль в передаче [[хадис]]ов о жизни [[Посланник]]а [[Аллах]]а {{сас}}.{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Анас ибн Малик {{ра}} родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм {{рау}}. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где | Анас ибн Малик {{ра}} [[Рождение|родился]] в Медине, происходил из [[Племена|племени]] хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм бинт Мильхан {{рау}}. Отец был противником [[Мусульмане|мусульман]]. Когда он узнал, что Умм Суляйм {{рау}} [[Принятие ислама|приняла]] [[ислам]], он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где через некоторое время [[Смерть|умер]]. После смерти мужа Умм Сулейм {{рау}} [[Брак|вышла замуж]] за мусульманина [[Абу Тальха|Абу Тальху]] {{ра}}{{sfn|İ. Canan|1995|name=Canan}}. | ||
К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса в свой дом в качестве | К моменту [[Хиджра|переселения]] мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По прось­бе Умм Суляйм {{рау}} пророк Мухаммад {{сас}} принял Анаса {{ра}} в свой [[дом]] в качестве слу­ги, из-за чего он получил прозвище ''Х̮а̄дим ан-Наби'' («слуга Пророка»). Посланник Аллаха {{сас}} дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у клана наджжар племени хазрадж<ref name="Canan" />. | ||
Пророк {{сас}} относился к | Пророк Мухаммад {{сас}} относился к Анасу {{ра}} как к [[сын]]у, а тот аккуратно исполнял все его поручения и обучался у него основам [[религии]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name=Али-заде}}. За годы служения Пророку {{ра}} Анас {{ра}} многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о [[Воспитание|воспитании]] и стиле преподавания Посланника Аллаха {{сас}}, его [[Терпимость|терпимости]] к людям, особенно к детям, и других нравственных [[Поступки|поступках]]<ref name="Canan" />. | ||
Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил семью Анаса {{ра}}. Время от времени он останавливался в доме Анаса {{ра}}, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и | Посланник Аллаха {{сас}} любил и ценил [[Семья|семью]] Анаса {{ра}}. Время от времени он останавливался в доме Анаса {{ра}}, ел их [[Пища|пищу]], [[Сон|задрёмывал]] там и проводил [[Обязательное|обязательные]] коллективные [[молитвы]]. В доме Анаса {{ра}} прошла церемония скрепления [[Братство по вере|братских уз]] (''му’а̄х̮а̄т̈'') между [[мухаджир|мухаджирами]] и [[ансар]]ами<ref name="Canan" />. | ||
Малолетний Анас не принимал участия в первых | Малолетний Анас не принимал участия в первых [[сражения]]х мусульман против [[многобожник]]ов. В битве при [[Бадр]]е он оставался в тылу и находился рядом с Пророком {{сас}}. Достигнув [[Совершеннолетие|совершеннолетия]], принял участие в битвах при [[Хайбар]]е и [[Хунайн]]е, участвовал в [[Худайбия|Худайбийском договоре]], [[Завоевание Мекки|завоевании Мекки]], осаде Таифа и [[Прощальное паломничество|Прощальном паломничестве]]. Участвовал также в завоевании Персии<ref name="Canan" />. | ||
Однажды мать Анаса {{рам}} попросила Пророка {{сас}} обратиться за сына с [[Мольба|мольбой]] к [[Бог]]у ([[Аллах]]у). Он призвал для Анаса {{ра}} всё [[благо]] и в конце своей мольбы сказал: «''О Аллах, увеличь его [[имущество]] и [[Дети|детей]], и [[Благословение|благослови]] его в этом!''» Анас {{ра}} умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков<ref>{{Бухари|Sawm, 61}}</ref>. Сообщается, что [[деревья]] в его [[сад]]у плодоносили два раза в год<ref name="Canan" />. | |||
После смерти Посланника Аллаха {{сас}} Анас {{ра}} очень скучал по нему. Он всегда носил с собой [[посох]] Пророка {{сас}} и прядь его [[Волосы|волос]]. Он попросил после смерти положить ему под язык волос Пророка {{сас}} и похоронить его вместе с ним<ref>{{book-ar|[[Аль-Аскаляни|al-Asqalānī]]|al-Iṣāba fī Tamyīz al-Ṣahāba}}</ref>. Анас ибн Малик {{ра}} также был хорошим метателем стрел. Он поощрял своих детей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнованиях<ref name="Canan" />. | |||
Абу Муса аль-Ашари {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил губернатором Басры, взял Анаса {{ра}} с собой. В | В период правления [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]] {{ра}} (632—634 гг.) Анас {{ра}} был послан собирать милостыню ([[закят]]) с жителей Бахрейна. После смерти [[халиф]]а он вернулся в Медину. Праведный халиф [[‘Умар ибн аль-Хаттаб]] не позволил Анасу {{ра}} уехать на войну и оставил его возле себя<ref name="Али-заде" />. [[Абу Муса аль-Ашари]] {{ра}}, которого ‘Умар {{ра}} назначил губернатором Басры, взял Анаса {{ра}} с собой. В Басре он преподавал основы ислама, хадисы и [[право]] (фикх). Его дом находился в 14 км к северо-западу от старой Басры<ref name="Canan" />. | ||
В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры | В период правления халифа [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}} продолжал преподавание в Басре. Во время правления [[‘Абдуллах ибн аз-Зубайр|‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра]] {{рам}} Анас {{ра}} в течение сорока дней был губернатором Басры. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа, обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману {{ра}} и тем самым стал причиной его смерти<ref name="Canan" />. Хотя Анас {{ра}} пользовался большим уважением как сподвижник Пророка {{сас}}, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его имущество ({{изхи|72|691}} г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}}. | ||
Анас {{ра}} был одним из семи сподвижников, известных как ''мукс̱ирӯн'', потому что он передал много хадисов | Анас {{ра}} был одним из семи сподвижников, известных как ''мукс̱ирӯн'', потому что он передал много хадисов (2286 с их повторениями). Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов [[аль-Бухари]], [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]], [[Ахмад ибн Ханбаль|Ахмада ибн Ханбаля]] и др.{{sfn|Wensinck, Robson|1986|p=}} Помимо Посланника Аллаха {{сас}}, он также передавал хадисы от Абу Бакра {{ра}}, ‘Умара {{ра}}, ‘Усмана {{ра}}, [[Фатима|Фатимы]] {{рау}}, [[Му‘аз ибн Джабаль|Му‘аза ибн Джабаля]] {{ра}}, [[Усайд ибн Худайр|Усайда ибн Худайра]] {{ра}}, [[Абу Зарр]]а {{ра}} и др. От него передавали хадисы такие [[таби‘ин]]ы, как [[аль-Хасан аль-Басри]], [[Ибн Сирин]], [[‘Амир аш-Ша‘би]], [[Абу Каляба аль-Джарми]], [[Макхуль ибн Абу Муслим]], [[‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз]], [[аз-Зухри]], [[Катада]], [[Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля]] и др.<ref name="Canan" /> | ||
Память Анаса {{ра}} не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности | [[Память]] Анаса {{ра}} не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности и опасения ошибиться. Анас {{ра}} умер в {{изхи|93|711/712}} году в Басре. По другим данным он умер в {{изхи|90|709}}, {{изхи|91|710}}, {{изхи|92|711}} или {{изхи|95|714}} году<ref name="Canan" />. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
| Строка 62: | Строка 62: | ||
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | {{Инфо10|автор = <!-- Maqivi--> | ||
|сортировка =|ссылка = Anas-ibn-Malik | |сортировка =|ссылка = Anas-ibn-Malik | ||
|публикация =2022-06- | |публикация =2022-06-15|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | |ИЭК = |ЭК = |ТДВИА = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
Версия от 00:42, 15 июня 2022
| Анас ибн Малик |
| по-арабски: أنس بن مالك |
| прозвище: Хадим ан-Наби («слуга Пророка») |
| рождение: 611/612; Басра |
| смерть: 711/712; Басра |
| мать: Умм Суляйм |
| супруги: Малик ибн Надр |
| направление: правоведение, хадисоведение |
| учителя: пророк Мухаммад ﷺ |
| религия: ислам |
| теги: - |
| см. также: Абу ад-Дарда, Убайй ибн Ка‘б, Зайд ибн Сабит, Ибн Мас‘уд, Абу Хурайра, С. аль-Фариси |
Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари (ар. أبو حمزة أنس بن مالك الأنصاري) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ. В течение десяти лет жизни пророка Мухаммада ﷺ в Медине молодой Анас
неотлучно находился рядом с ним ﷺ и прислуживал ему. Анас сыграл важную роль в передаче хадисов о жизни Посланника Аллаха ﷺ.
Биография
Анас ибн Малик
родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм бинт Мильхан
. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм
приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм
вышла замуж за мусульманина Абу Тальху
[1].
К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По просьбе Умм Суляйм
пророк Мухаммад ﷺ принял Анаса
в свой дом в качестве слуги, из-за чего он получил прозвище Х̮а̄дим ан-Наби («слуга Пророка»). Посланник Аллаха ﷺ дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у клана наджжар племени хазрадж[1].
Пророк Мухаммад ﷺ относился к Анасу
как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и обучался у него основам религии[2]. За годы служения Пророку
Анас
многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха ﷺ, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках[1].
Посланник Аллаха ﷺ любил и ценил семью Анаса
. Время от времени он останавливался в доме Анаса
, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса
прошла церемония скрепления братских уз (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами[1].
Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при Бадре он оставался в тылу и находился рядом с Пророком ﷺ. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при Хайбаре и Хунайне, участвовал в Худайбийском договоре, завоевании Мекки, осаде Таифа и Прощальном паломничестве. Участвовал также в завоевании Персии[1].
Однажды мать Анаса
попросила Пророка ﷺ обратиться за сына с мольбой к Богу (Аллаху). Он призвал для Анаса
всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас
умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков[3]. Сообщается, что деревья в его саду плодоносили два раза в год[1].
После смерти Посланника Аллаха ﷺ Анас
очень скучал по нему. Он всегда носил с собой посох Пророка ﷺ и прядь его волос. Он попросил после смерти положить ему под язык волос Пророка ﷺ и похоронить его вместе с ним[4]. Анас ибн Малик
также был хорошим метателем стрел. Он поощрял своих детей к этому виду спорта и заставлял их участвовать в соревнованиях[1].
В период правления Абу Бакра ас-Сиддика
(632—634 гг.) Анас
был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти халифа он вернулся в Медину. Праведный халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб не позволил Анасу
уехать на войну и оставил его возле себя[2]. Абу Муса аль-Ашари
, которого ‘Умар
назначил губернатором Басры, взял Анаса
с собой. В Басре он преподавал основы ислама, хадисы и право (фикх). Его дом находился в 14 км к северо-западу от старой Басры[1].
В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана
продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра
Анас
в течение сорока дней был губернатором Басры. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа, обвинившего его в том, что он не помогал ‘Усману
и тем самым стал причиной его смерти[1]. Хотя Анас
пользовался большим уважением как сподвижник Пророка ﷺ, аль-Хаджжадж не постеснялся повесить ему на шею свинцовые печатью и арестовать его имущество (691 г.). Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним[5].
Анас
был одним из семи сподвижников, известных как мукс̱ирӯн, потому что он передал много хадисов (2286 с их повторениями). Переданные им хадисы сохранились в авторитетных сборниках хадисов аль-Бухари, Муслима, Ахмада ибн Ханбаля и др.[5] Помимо Посланника Аллаха ﷺ, он также передавал хадисы от Абу Бакра
, ‘Умара
, ‘Усмана
, Фатимы
, Му‘аза ибн Джабаля
, Усайда ибн Худайра
, Абу Зарра
и др. От него передавали хадисы такие таби‘ины, как аль-Хасан аль-Басри, Ибн Сирин, ‘Амир аш-Ша‘би, Абу Каляба аль-Джарми, Макхуль ибн Абу Муслим, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, аз-Зухри, Катада, Абу ‘Амр ибн аль-‘Аля и др.[1]
Память Анаса
не ухудшилась, несмотря на то, что он прожил много лет. Он не довольствовался заучиванием хадисов, а записывал их. Хотя он знал много хадисов, он не рассказывал всего, что знал из-за своей дотошности и опасения ошибиться. Анас
умер в 711/712 году в Басре. По другим данным он умер в 709, 710, 711 или 714 году[1].
Примечания
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 İ. Canan, 1995.
- ↑ 2,0 2,1 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Sawm, 61. (ар.)
- ↑ al-Asqalānī, al-Iṣāba fī Tamyīz al-Ṣahāba. (ар.)
- ↑ 5,0 5,1 Wensinck, Robson, 1986.
Литература
- Использованная литература
- A.J. Wensinck and J. Robson, Anas b. Mālik // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 482. (англ.)
- А.А. Али-заде, Анас ибн Малик // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- İ. Canan, Enes b. Mâlik // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 234-235. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Анас ибн Малик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Anas-ibn-Malik
- Дата первой публикации: 15 июня 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |