Зайд ибн Хариса

Зайд ибн Хариса

по-арабски: زيد بن حارثة

рождение: 588; Аравия

смерть: 629; Мута

отец: Хариса ибн Шурахиль

мать: Су‘ада бинт Саляба

супруги: Умм Кульсум бинт Укба, Умм Айман, Зайнаб бинт Джахш

дети: Усама ибн Зейд

должность: командующий армией в битве при Муте

сражения: Бадр, Ухуд, Хандак, Карада, Джамум, Ийс, Тарафа, Хисма, Умму Кирфа, Мута и др.

религия: ислам

в Коране: 33:37

теги: -

ключевые слова: Зейд

см. также: Зайд ибн Сабит, Хамза, ‘Умар

Зайд ибн Ха́риса (ар. زيد بن حارثة‎ [Зайд бну Х̣а̄рис̱ат̈]‎) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ. Он единственный из сподвижников, который по имени упоминается в Священном Коране [33:37]. Зайд ибн Хариса относится к числу первых принявших ислам.

Вольноотпущенник и приёмный сын

Имя Зайда ибн Хариса в источниках фигурирует как вольноотпущенник пророка Мухаммада ﷺ. Необходимо отметить, что Зайд не был с рождения рабом, а стал им вследствие на­па­де­ния племени аль-Кайн на племя бану Ма‘ан, где в это время он со своей матерью Су‘адой на­хо­дил­ся у родственников. По сведениям других источников, нападение на них произошло по пути к родственникам. Похитители выставили мальчика на продажу на ярмарке ‘Указ, где его за 400 дирхемов купил один из богатых курайшитских вождей Хаким ибн Хизам ибн Хувайлид. Кроме Зайда он приобрёл ещё группу мальчиков и вернулся с ними в Мекку. Хаким ибн Хизам ибн Хувайлид предложил своей тёте Хадидже бинт Хувайлид выбрать себе одного из мальчиков в качестве подарка от него. Её выбор пал на Зайда ибн Хариса .

После того как Хадиджа вышла замуж за пророка Мухаммада ﷺ, она подарила ему Зайда в качестве подарка. Об этом узнали отец и дядя Зайда, которые явились к Пророку ﷺ с про­сь­бой выкупить его. Тогда пророк Мухаммад ﷺ предоставил Зайду право выбора — уйти со своими родственниками или остаться с ним. Зайд предпочёл остаться с Пророком . После этого Божий посланник встретился со знатными курайшитами и сказал: «Засвидетельствуйте, что это — мой сын и законный наследник». Все это происходило ещё до начала исполнения им его пророческой миссии, и после этого Зайда стали называть Зайдом ибн Мухаммадом. С воз­ник­но­ве­ни­ем ислама и отмены усыновления его снова стали называть Зайдом ибн Харисой. Таким образом, происхождение Зайда ﷺ и его родословная не имела отношение к рабскому сосло­вию. Он стал рабом в результате определённых обстоятельств.

Женитьба на Зайнаб и развод с ней как причина новых установлений ислама

Однако среди арабов такой подход к пониманию происхождения человека не учитывался в об­ще­ст­вен­ных взаимоотношениях. Это мо­ж­но проследить на примере сватовства вольноотпущенника Зайда к дочери тети пророка Мухаммада ﷺ Зайнаб бинт Джахш . Несмотря на то, что сам Пророк ﷺ выступал в качестве свата в заключении этого брачного союза, родственники Зайнаб были про­тив этого брака, апеллируя к тому, что Зайд был рабом. Своими действиями Про­рок ﷺ хотел упразднить обычаи периода не­ве­же­ст­ва, согласно которым свободные женщины не могли выходить замуж за бывших рабов. Несмотря на это препятствие Зайнаб вы­шла за­муж за Зайда , что по сути, искореняло обычай невежества и социальное неравенство.

Спустя короткий период, ввиду определённых семейных разногласий, Зайд попросил разре­ше­ния Пророка ﷺ развестись с Зайнаб . Пророк Мухаммад ﷺ настоятельно советовал Зайду проявить терпение и богобоязненность и не разводиться с женой: Уде­р­жи свою жену при себе и побойся Аллаха. [33:37]. В результате постоянных разногласий брачный союз между Зай­наб и Зайдом вскоре распался. После того как они расстались пророк Мухаммад ﷺ же­ни­л­ся на Зайнаб . Женитьба на ней была повелением Господа. По утверждению мусуль­ман­ских богословов, заключить этот брак Пророка ﷺ обязал Сам Аллах, не оставивший ему ника­ко­го выбора: Мы женили тебя на ней после того, как Зайд оставил её. [33:37]. После же­ни­ть­бы Пророка ﷺ на Зайнаб окончательно прекратилась практика усыновления, хотя по это­му поводу было ниспослано другое кораническое откровение: Зовите их (приёмных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они являются вашими братьями по вере и вашими близкими. [33:5]. В доисламские времена при­ём­ные дети пользовались среди арабов такими же правами, как родные, и по своему положе­нию ни­чем от них не отличались.

Брак между Пророком ﷺ и Зайнаб положил также начало возможности жениться на бывших женах приёмных сыновей: Мы же­ни­ли тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жён своих приёмных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание. [33:37]. Таким образом, история с Зайдом стала преце­дентом запрета практики усы­нов­ле­ния в исламе и возможности жениться на бывших жёнах приёмных детей.

Любимец и спутник Пророка

По сведениям некоторых источников, Зайд был любимцем Пророка ﷺ. Когда Зайд долгое время отсутствовал, Пророк ﷺ очень скучал по нему и радовался, когда он появлялся вновь, встречая его, как никого другого.

Зайд сопровождал пророка Мухаммада ﷺ в тяжелейшие периоды в его проповеднической деятельности. Одним из самых тяжелых среди них был призыв к исламу жителей г. Таифа. Когда, однажды жена Пророка ‘Аиша спросила его был ли какой-нибудь для него более тяжким, чем день битвы при Ухуде он ответил: «Мне пришлось претерпеть от твоих соплеменников многое, но самым тяжким из всех был день ‘Акабы …» (название места близ Таифа). Здесь имеется ввиду случай, когда жители Таифа забрасывали Пророка ﷺ камнями. В это время Зайд своим телом заслонял его и, истекая кровью, принимал удары на себя.

Участие в сражениях

Зайд ибн Хариса участвовал в битвах при Бадре, Ухуде, Хандаке и других сражениях. Когда Пророк ﷺ отправился в поход на Му­рай­си‘, то оставил Зайда в Медине вместо себя. Наряду с этим Зайд принимал участие в качестве командира в таких битвах, как Карада, Джамум, Ийс, Тарафа, Хисма и Умму Кирфа.

Битва при Му’те стало последним сражением, в котором участвовал Зайд . Пророк ﷺ поставил его во главе 3-х тысячного войска, которому противостояло 200 тысячная армия византийцев. Зайд ибн Хариса героически погиб в этом сражении. Согласно приказу Пророка ﷺ, после смерти Зайда руководство армией должно было перейти к Джа‘фару ибн Абу Талибу а после него к ‘Аб­дул­лаху ибн Раваху . После убийства всех их троих воинам было разрешено самим выбрать себе командующего. В результате сражения три назначенных по военной иерархии, военнокомандующие погибли и мусульмане, согласно наказу Пророка ﷺ, избрали себе ко­ман­дую­ще­го, которым стал Халид ибн аль-Валид .

Литература

Использованная литература

• Шаблон:ИЭС2007
• ‘А.Р. аль-Баша, Истории о сподвижниках пророка. — М. : Диля, 2008. — С. 63—65. (рус.)
• С. Мубаракфури, Жизнь Пророка / Перевод с араб. яз. В. А. Нирши. — М., 2002. — С. 56, 103, 104, 321, 402, 403. (рус.)
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 3. — С. 75. (рус.)

Дополнительная литература

• D.S. Powers, Zayd b. Muḥammad // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). (англ.)
• M. Lecker, Zayd b. Ḥārit̲h̲a // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
• Zayd ibn Ḥārithaha // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. VI (Sp—Z). (англ.)

Информация о статье

• Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Зайд ибн Хариса [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Zayd-ibn-Haritha
• Дата первой публикации: 10 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / ibn Ḥārithaha Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : зейд, зейд ибн хариса, зайд ибн харис * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Шаблон:Сахабы