Астрономия: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 46: Строка 46:
* {{ЭКорана|A. Neuwirth|Cosmology|EQCOM_00043|том=1|стр=440-458}}
* {{ЭКорана|A. Neuwirth|Cosmology|EQCOM_00043|том=1|стр=440-458}}
* {{Энис/2|D. Pingree|ʿIlm al-Hayʾa|COM_0365|том=3|стр=1135-1138}}
* {{Энис/2|D. Pingree|ʿIlm al-Hayʾa|COM_0365|том=3|стр=1135-1138}}
* {{IEQ|автор=|часть=Cosmology|том=2}}
<!-- * {{IEQ||Cosmology|№|том=2}}-->
* {{EHQ||Astronomy|1|}}
* {{EHQ||Astronomy|1|}}



Версия от 22:14, 20 ноября 2021

Астрономия
Туманность Ориона
по-арабски: فلك
теги: -
ключевые слова: астрономическое чудо Корана
см. также: Вселенная, звёзды и планеты, Земля, Солнце, Луна, космология

Интерес мусульман к астрономии (ар. فلك‎) определялся не только расширением мусульманских владений и развитием мореплавания, но и кораническим призывом размышлять над знамениями во Вселенной.

В Коране

Священный Коран богат стихами, связанными с астрономией и космологией. Коран призывает размышлять о Вселенной, которая указывает на Всемогущество Бога [16:12; 45:1; 50:63]. В Коране также сообщается, что Вселенная (сама̄’) постоянно расширяется [51:47]; первоначально она была «дымом» [41:11]; небеса и земля были единым целым, но затем Аллах разделил их [21:30].

Во времена ниспослания Корана в мире господствовала теория геоцентризма. Современники пророка Мухаммада ﷺ верили, что Солнце двигалось, а Земля находилась на одном месте. Однако, Коране не поддерживает геоцентрическую концепцию мира, а сообщает, что Солнце и Луна движутся по орбитам [14:33; 21:33; 36:40].

Аллах в Коране сообщает, что небесные тела призваны помогать людям. Звёзды помогают ориентироваться в пространстве [6:97; 16:16], а Солнце и Луна помогают в летоисчислении [10:5].

Астролябия (Бухара, 17 в.).

Астрономия в мусульманском мире

Практически в каждом крупном мусульманском городе функционировала обсерватория. Астрономическими исследованиями занимались многие выдающиеся математики, философы и географы. Сделанные ими открытия вдохновили на научные изыскания таких европейских мыслителей, как Николай Коперник (1473–1543) и Галилео Галилей (1564–1642)[1].

Одной из заслуг мусульманских учёных было изобретение Ибрахимом аль-Фазари (ум. ок. 777) астролябии — угломерного прибора для определения положения звёзд. Позднее он был усовершенствован андалусским учёным Ибрахимом аз-Заркали (1028–1087). Модернизированный прибор был назван плоской астролябией и на протяжении нескольких веков удовлетворял требованиям путешественников и астрономов. В честь аз-Заркали названа горная равнина на поверхности Луны — Арзахель[1].

Ахмад аль-Фергани (9 в.) обнаружил пятна на Солнце и написал труды о небесных сферах, движении небесных тел и др. Его работа о движении небесных тел была переведена на латинский язык и вплоть до 16 века служила настольной книгой мусульманских и европейских астрономов[1].

Великий среднеазиатский энциклопедист Абу Рейхан аль-Бируни (973–1048) был автором свыше 150 работ, треть которых посвящена астрономии. Он рассчитал угол наклона эклиптики к экватору и радиус Земли, описал изменение окраски Луны при лунных затмениях и солнечную корону при солнечных, высказал идею о движении Земли вокруг Солнца и довольно точно определил диаметр нашей планеты[1].

Своими открытиями в области астрономии и математики прославился андалусский учёный Джабир ибн Афлях (12 в.). Ему принадлежит заслуга в исправлении ряда ошибок Клавдия Птолемея, допущенных в знаменитом трактате по астрономии Альмагест. Под наблюдением Джабира строилась первая европейская обсерватория в Севилье. В его честь был назван лунный кратер Гебер[1].

Обсерватория Улугбека (Самарканд).

Большой популярностью в Европе пользовались переведённые труды другого андалусского астронома Нур ад-дина аль-Битруджи (ум. ок. 1204). Подвергнув критике теорию движения планет Птолемея, он изложил новую теорию движения небесных тел. В его честь был назван лунный кратер Альпетрагий[1].

Многие звёзды были открыты и названы мусульманскими учёными. Бетельгейзе, Ригель, Альтаир, Вега, Бенетнаш и десятки других названий заимствованы европейцами из арабского языка. Астрономические термины зенит, азимут, алидада и многие другие тоже имеют арабское происхождение. Мусульманские учёные готовили календари, получившие название манах. В них описывались погодные условия, указывалась зависимость урожайности от астрономических явлений. От названия этих изданий произошло слово «альманах»[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • Э.Р. Кулиев, Астрономия // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Астрономия [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/ilm-haya
  • Дата первой публикации: 15 сентября 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}