Нумруд: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Нумру́д''' (Нимрод или Немврод) ({{lang-ar|نُمْرُود}}) | '''Нумру́д''' (Нимрод или Немврод) ({{lang-ar|نُمْرُود}}) — персонаж, упоминаемый в Священном Коране, сын Хуша. В Ветхом Завете — древний [[царь]] и [[герой]]<ref>{{Библия|Быт|10:8|-12}}</ref>. Согласно библейскому рассказу, он основал великое [[царство]] и заложил несколько важных [[вавилон]]ских и [[ассирия|ассирийских]] [[город]]ов. В раввинистической литературе его имя связывается с еврейским словом, означающим «восставать», и он рассматривается как [[бунтарь]] и [[идолопоклонник]]<ref name="Энциклопедия Кольера">[http://www.onlinedics.ru/slovar/colier/n/nimrod.html Нимрод] // Энциклопедия Кольера / OnlineDics.ru, (дата обращения: 09.08.2016).</ref>. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошел на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен<ref name="Ринекер, Майер">''Ринекер Ф., Майер Г.'' [http://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/biblejskaja-entsiklopedija-brokgauza/2919 Нимрод (Немврод)] // Библейская энциклопедия Брокгауза. 1994.</ref>. | ||
В Ветхом | |||
В раввинистической литературе его имя связывается с еврейским словом, означающим «восставать», и он рассматривается как бунтарь и идолопоклонник<ref name="Энциклопедия Кольера">[http://www.onlinedics.ru/slovar/colier/n/nimrod.html Энциклопедия Кольера | |||
Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошел на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен<ref name="Ринекер, Майер">''Ринекер Ф., Майер Г.'' [http://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/biblejskaja-entsiklopedija-brokgauza/2919 Библейская энциклопедия Брокгауза | |||
== Пророк Ибрахим и Нумруд == | == Пророк Ибрахим и Нумруд == | ||
В исламской литературе упоминание о Нимруде встречается в контексте истории пророка [[Ибрахим]]а {{ас}}. | В исламской литературе упоминание о Нимруде встречается в контексте истории пророка [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}}. Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом {{ас}} идеей [[единобожие|единобожия]], поскольку он возвел себя в ранг [[Бог]]а. Его признавали в качестве одного из богов, и ему [[поклонение|поклонялись]] даже больше, чем другим божествам. Нумруд очень разозлился, когда узнал о деятельности Ибрахима {{ас}} в качестве пророка, призывающего людей к смене их [[религия|религии]]. Он переживал, что его подчинённые разбегутся от него и перестанет существовать не только [[многобожие]], но и его царство. Однажды царь вызвал пророка Ибрахима {{ас}}{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране приводится диалог между Ибрахимом {{ас}} и Нумрудом: {{ЦК|...Ибрахим сказал ему: «Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет». Он сказал: «Я дарую жизнь и умерщвляю». Ибрахим сказал: «Аллах заставляет [[солнце]] восходить на [[восток]]е. Заставь же его взойти на [[запад]]е». И тогда тот, кто не уверовал, пришёл в замешательство. Аллах не ведёт [[прямой путь|прямым путём]] [[несправедливость|несправедливых]] людей.|2|258}}. | ||
Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом {{ас}} идеей [[единобожие|единобожия]], поскольку он возвел себя в ранг | |||
== Наказание Ибрахима == | == Наказание Ибрахима == | ||
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь [[Ибрахим]]а. Из истории пророка Ибрахима известно, что огонь по Божьему велению стал прохладой для него, а | После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь [[Ибрахим]]а {{ас}}. Из истории пророка Ибрахима {{ас}} известно, что [[огонь]] по [[Божье веление|Божьему велению]] стал прохладой для него, а [[язычник]]и были [[унижение|унижены]] и [[победа|побеждены]]. Сообщается, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибрахим {{ас}} никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже пожалел, что приказал сжечь Ибрахима, поскольку это только принизило его [[могущество]] перед людьми и возвысило Пророка{{sfn|Казанджи, А.|2009|name="Казанджи"}}. Об этой истории повествуют также [[легенда|легенды]], которые гласят, что «Нимрод бросил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё невредимым»<ref name="Энциклопедия Кольера" /> . | ||
Сообщается, что когда Нумруд | |||
== Гибель Нумруда == | == Гибель Нумруда == | ||
[[Тиран]]ическое правление Нимруда завершилось его [[гибель]]ю, причиной которого стал [[комар]], который по мнению некоторых авторов был послан Господом<ref name="Казанджи" />. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По сведениям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока [[ангел смерти]] не забрал его [[душа|душу]]{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006|name="Гитинов"}}. Согласно другим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого царя, нанёс ему его слуга<ref name="Казанджи" />. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания|2}} | {{примечания}} | ||
== Литература == | |||
{{Литература1}} | |||
;Использованная литература | |||
* {{Гитинов|112}} | |||
* {{публикация|книга|автор=Казанджи, А. Л.|часть= |заглавие=История пророков |ссылка=|ответственный= |место= М.|издательство= Новый свет|год=2009|страницы=|ref=Казанджи, А.}} | |||
* {{Сеохарви|}} | |||
;Дополнительная литература | |||
* {{ЭКорана|автор= Busse, Heribert|статья= Nimrod|doi=EQSIM_00300 |том= |стр=}} | |||
* {{Энис/2|Heller, B.|Namrūd|doi=SIM_5791|том=8}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=Nimrūd|ссылка =|том=4}} | |||
{{Литература2}} | |||
{{ | {{Инфо7|автор = Иса | ||
| | |сортировка = Нумруд|ссылка = Numrud | ||
| | |публикация = 2017-06-14|обновление = | ||
| | |ИЭК = Nimrūd|ЭК = EQSIM_00300 | ||
|ЭК = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_3494|ЭИ2 = SIM_5791 | ||
| | |Исламика = |ИЭС1991 = 188|ИЭС2007 = | ||
| | |Цитатник = |Википедия= Нимрод | ||
| | |||
| | |||
|ИЭС2007= | |||
|Википедия=Нимрод | |||
|уровень = 3 | |уровень = 3 | ||
|важность = низкая | |важность = низкая | ||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить}} | |шариат = проверить}} | ||
{{Персонажи Корана}} | {{Персонажи Корана}} | ||
Версия от 13:22, 14 июня 2017
Нумру́д (Нимрод или Немврод) (ар. نُمْرُود) — персонаж, упоминаемый в Священном Коране, сын Хуша. В Ветхом Завете — древний царь и герой[1]. Согласно библейскому рассказу, он основал великое царство и заложил несколько важных вавилонских и ассирийских городов. В раввинистической литературе его имя связывается с еврейским словом, означающим «восставать», и он рассматривается как бунтарь и идолопоклонник[2]. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошел на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен[3].
Пророк Ибрахим и Нумруд
В исламской литературе упоминание о Нимруде встречается в контексте истории пророка Ибрахима (Авраама) 
. Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом идеей единобожия, поскольку он возвел себя в ранг Бога. Его признавали в качестве одного из богов, и ему поклонялись даже больше, чем другим божествам. Нумруд очень разозлился, когда узнал о деятельности Ибрахима в качестве пророка, призывающего людей к смене их религии. Он переживал, что его подчинённые разбегутся от него и перестанет существовать не только многобожие, но и его царство. Однажды царь вызвал пророка Ибрахима [4]. В Коране приводится диалог между Ибрахимом и Нумрудом: Шаблон:ЦК.
Наказание Ибрахима
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь Ибрахима . Из истории пророка Ибрахима известно, что огонь по Божьему велению стал прохладой для него, а язычники были унижены и побеждены. Сообщается, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибрахим никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже пожалел, что приказал сжечь Ибрахима, поскольку это только принизило его могущество перед людьми и возвысило Пророка[5]. Об этой истории повествуют также легенды, которые гласят, что «Нимрод бросил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё невредимым»[2] .
Гибель Нумруда
Тираническое правление Нимруда завершилось его гибелью, причиной которого стал комар, который по мнению некоторых авторов был послан Господом[5]. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По сведениям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока ангел смерти не забрал его душу[6]. Согласно другим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого царя, нанёс ему его слуга[5].
Примечания
- ↑ [Быт. 10:8-12]
- ↑ 2,0 2,1 Нимрод // Энциклопедия Кольера / OnlineDics.ru, (дата обращения: 09.08.2016).
- ↑ Ринекер Ф., Майер Г. Нимрод (Немврод) // Библейская энциклопедия Брокгауза. 1994.
- ↑ Сеохарви, М. Х., 2015.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Казанджи, А., 2009.
- ↑ Гитинов, М. Ф., 2006.
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 112. (рус.)
- Казанджи, А. Л., История пророков. — М. : Новый свет, 2009.
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- Busse, Heribert, Nimrod // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). (англ.)
- Heller, B., Namrūd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). (англ.)
- Nimrūd // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- Дополнительная литература
