Нумруд: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
| сражения = | | сражения = | ||
| сочинения = | | сочинения = | ||
| место = Вавилон | | место = [[Вавилон]] | ||
| в Библии = {{вп|Нимрод}} | | в Библии = {{вп|Нимрод}} | ||
| в Коране = {{hqa|2|258}} | | в Коране = {{hqa|2|258}} | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
}} | }} | ||
'''Нумру́д''' ({{lang-ar|نُمْرُود||Нумрӯд}}) | '''Нумру́д''' ({{lang-ar|نُمْرُود||Нумрӯд}}) — вавилонский царь, упоминаемый в Священном [[Коран]]е, сын Хуша. В [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] — древний [[царь]] и [[герой]] {{Библия|Быт|10:8|-12}}. Согласно [[библия|библейскому]] рассказу, он основал великое [[царство]] и заложил несколько важных [[Вавилон|вавилонских]] и [[ассирия|ассирийских]] [[город]]ов. В раввинистической литературе его имя связывается с [[евреи|еврейским]] словом, означающим «восставать», и он рассматривается как [[бунтарь]] и [[идол|идолопоклонник]]{{Ссылка|url=http://www.onlinedics.ru/slovar/colier/n/nimrod.html |title=Нимрод| site= OnlineDics.ru|info=Энциклопедия Кольера|дата=09.08.2016|язык=ru|name="Энциклопедия Кольера"}}. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошёл на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен{{sfn|Ринекер, Майер|1999|name="Ринекер, Майер"}}.{{Превью}} | ||
== Пророк Ибрахим и Нумруд == | == Пророк Ибрахим и Нумруд == | ||
В исламской литературе упоминание о | В исламской литературе упоминание о Нумруде встречается в контексте истории [[пророк]]а [[Ибрахим|Ибрахима]] (Авраама) {{ас}}. Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом {{ас}} идеей [[единобожие|единобожия]], поскольку он возвел себя в ранг [[Бог]]а. Его признавали в качестве одного из богов, и ему [[поклонение|поклонялись]] даже больше, чем другим божествам. Нумруд очень разозлился, когда узнал о деятельности Ибрахима {{ас}} в качестве пророка, призывающего людей к смене их [[религия|религии]]. Он переживал, что его подчинённые разбегутся от него и перестанет существовать не только [[многобожие|многобожие]], но и его царство. Однажды царь вызвал Ибрахима {{ас}}{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. В Коране приводится [[диалог|диалог]] между Пророком {{ас}} и Нумрудом: {{ЦК|...Ибрахим сказал ему: „Мой Господь — Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет“. Он сказал: „Я дарую жизнь и умерщвляю“. Ибрахим сказал: „Аллах заставляет [[солнце]] восходить на [[восток]]е. Заставь же его взойти на [[запад]]е“. И тогда тот, кто не уверовал, пришёл в замешательство. Аллах не ведёт [[прямой путь|прямым путём]] [[несправедливость|несправедливых]] людей.|2|258}}. | ||
== Наказание Ибрахима == | == Наказание Ибрахима == | ||
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь | После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь Ибрахима {{ас}}. Из истории пророка Ибрахима {{ас}} известно, что [[огонь]] по [[Божье веление|Божьему велению]] стал прохладой для него, а [[язычник]]и были [[унижение|унижены]] и [[победа|побеждены]]. Сообщается, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибрахим {{ас}} никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже пожалел, что приказал сжечь Ибрахима {{ас}}, поскольку это только принизило его [[могущество]] перед людьми и возвысило Пророка{{sfn|А. Казанджи|2009|name="Казанджи"}}. Об этой истории повествуют также [[легенда|легенды]], которые гласят, что «Нимрод бросил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё невредимым»<ref name="Энциклопедия Кольера" /> . | ||
== Гибель Нумруда == | == Гибель Нумруда == | ||
[[Тиран]]ическое правление | [[Тиран]]ическое правление Нумруда завершилось его [[гибель]]ю, причиной которого стал [[комар]], который по мнению некоторых авторов был послан Господом<ref name="Казанджи" />. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По сведениям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока [[ангел смерти]] не забрал его [[душа|душу]]{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}. Согласно другим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого царя, нанёс ему его слуга<ref name="Казанджи" />. | ||
<!-- | <!-- | ||
Кто такой Нумруд? | Кто такой Нумруд? | ||
| Строка 55: | Строка 55: | ||
{{Инфо10|автор = Иса | {{Инфо10|автор = Иса | ||
|сортировка = |ссылка = | |сортировка = |ссылка = Numrud | ||
|публикация = 2017-06-14|обновление = | |публикация = 2017-06-14|обновление = | ||
|ИЭК = Nimrūd|ЭК = EQSIM_00300 | |ИЭК = Nimrūd|ЭК = EQSIM_00300 | ||
Версия от 14:57, 8 июня 2021
| Нумруд |
| по-арабски: نمرود |
| отец: Хуш |
| должность: царь Вавилона и близлежащих территорий |
| место: Вавилон |
| в Библии: Нимрод |
| в Коране: 2:258 |
| теги: - |
| ключевые слова: Немврод, Нимрод, Нимруд, Намруд ибн Кан‘ан |
см. также:
Ибрахим  , Азар, комар |
Нумру́д (ар. نُمْرُود [Нумрӯд]) — вавилонский царь, упоминаемый в Священном Коране, сын Хуша. В Ветхом Завете — древний царь и герой [Быт. 10:8-12]. Согласно библейскому рассказу, он основал великое царство и заложил несколько важных вавилонских и ассирийских городов. В раввинистической литературе его имя связывается с еврейским словом, означающим «восставать», и он рассматривается как бунтарь и идолопоклонник[1]. Вначале его царство составляли Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар. Оттуда он пошёл на Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен[2].
Пророк Ибрахим и Нумруд
В исламской литературе упоминание о Нумруде встречается в контексте истории пророка Ибрахима (Авраама) . Царь Нумруд был крайне недоволен проповедуемой Ибрахимом идеей единобожия, поскольку он возвел себя в ранг Бога. Его признавали в качестве одного из богов, и ему поклонялись даже больше, чем другим божествам. Нумруд очень разозлился, когда узнал о деятельности Ибрахима в качестве пророка, призывающего людей к смене их религии. Он переживал, что его подчинённые разбегутся от него и перестанет существовать не только многобожие, но и его царство. Однажды царь вызвал Ибрахима [3]. В Коране приводится диалог между Пророком и Нумрудом: Шаблон:ЦК.
Наказание Ибрахима
После известной истории с разрушением идолов, Нумруд и его последователи решили сжечь Ибрахима . Из истории пророка Ибрахима известно, что огонь по Божьему велению стал прохладой для него, а язычники были унижены и побеждены. Сообщается, что когда Нумруд пришёл к этому огню он с удивлением обнаружил, что Ибрахим никак не пострадал от него. Согласно мнению некоторых авторов, царь даже пожалел, что приказал сжечь Ибрахима , поскольку это только принизило его могущество перед людьми и возвысило Пророка[4]. Об этой истории повествуют также легенды, которые гласят, что «Нимрод бросил Авраама в пылающую печь за его настойчивость в поклонении Яхве, однако Авраам вышел из неё невредимым»[1] .
Гибель Нумруда
Тираническое правление Нумруда завершилось его гибелью, причиной которого стал комар, который по мнению некоторых авторов был послан Господом[4]. Комар проник через ноздрю в мозг Нумруда. Насекомое стало мучить царя, причиняя ему нестерпимую боль, от которой тот получал облегчение только когда придворные били его сандалями по голове. По сведениям некоторых источников, муки царя продолжались целых сорок лет, пока ангел смерти не забрал его душу[5]. Согласно другим сведениям, когда состояние Нумруда стало нестерпимым он умер после ударов, которые, по велению самого царя, нанёс ему его слуга[4].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Нимрод // OnlineDics.ru. (рус.)
- ↑ Ринекер, Майер, 1999.
- ↑ Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 А. Казанджи, 2009.
- ↑ М. Гитинов, 2006.
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 112. (рус.)
- А.Л. Казанджи, История пророков. — М. : Новый свет, 2009. (рус.)
- Ф. Ринекер и Г. Майер, Нимрод (Немврод) // Библейская энциклопедия Брокгауза. — М. : Российское Библейское Общество, 1999. — 1120 с. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- H. Busse, Nimrod // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). (англ.)
- B. Heller, Namrūd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. VII (Mif—Naz). (англ.)
- Nimrūd // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Нумруд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Numrud
- Дата первой публикации: 14 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : нимруд ирак, пророк ибрахим история,царь нимруд ирак, царь нимрод * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
