Слон: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 16: Строка 16:
  | см. также  = [[верблюд]], [[война]], [[волк]], [[корова]], [[лошадь]], [[собака]]
  | см. также  = [[верблюд]], [[война]], [[волк]], [[корова]], [[лошадь]], [[собака]]
}}
}}
'''Сло́н''' ({{lang-ar|فِيلٌ||фӣль}}) — крупное, с двумя большими бивнями, хоботное [[животное|млекопитающее]] тро&shy;пи&shy;чес&shy;ких стран<!-- {{Ссылка|url=http://www.ozhegov.com/words/33076.shtml|title=Слон |site=Ozhegov.com |info=Словарь Ожегова |дата=23.11.2016|name="ozhegov.com"}}-->. Одна из сур Священного [[Коран]]а получила название {{№ суры|105}}. Эта сура посвящена знаменитому походу [[йемен]]ского [[правитель|правителя]] [[эфиоп]]ского происхождения — [[Абраха|Абрахи]], на территорию [[Хиджаз]]а (совр. [[Саудовская Аравия]]){{Ссылка|url=http://www.ansar.ru/history/istoriya-slona|title=История слона|site=Ansar.ru|info=Ансар|дата=23.11.2016 |name="Ansar"|lang=ru}}.{{Превью}}
'''Сло́н''' ({{lang-ar|فِيلٌ||фӣль}}) — крупное, с двумя большими бивнями, хоботное [[животное|млекопитающее]] тро­пи­чес­ких стран<!-- {{Ссылка|url=http://www.ozhegov.com/words/33076.shtml|title=Слон |site=Ozhegov.com |info=Словарь Ожегова |дата=23.11.2016|name="ozhegov.com"}}-->. Одна из сур Священного [[Коран]]а получила название {{№ суры|105}}. Эта сура посвящена знаменитому походу [[йемен]]ского [[правитель|правителя]] [[эфиоп]]ского происхождения — [[Абраха|Абрахи]], на территорию [[Хиджаз]]а (совр. [[Саудовская Аравия]]){{Ссылка|url=http://www.ansar.ru/history/istoriya-slona|title=История слона|site=Ansar.ru|info=Ансар|дата=23.11.2016 |name="Ansar"|lang=ru}}.{{Превью}}
 
== Описание ==
Боль­шин­ст­во ро­дов и ви­дов се­мей­ст­ва Слоновых вы­мер­ло. Аф­ри­кан­ские слоны оби­таю­т в са­ван­нах и тро­пических ле­сах Аф­ри­ки к югу от Са­ха­ры, а ази­ат­ский (ин­дий­ский) слон жи­вёт в джунг­лях Южной и Юго-Восточной Азии. Дли­на те­ла са­ван­но­го сло­на дос­ти­га­ет 7,5 м, высота — 4 м, мас­са — 7,5 тонн, что делает его самым круп­ным на­зем­ным мле­ко­пи­таю­щим. Но­ги мощ­ные, ко­лон­но­об­раз­ные. Мас­сив­ная го­ло­ва окан­чи­ва­ет­ся мус­ку­ли­стым хо­бо­том, который об­ра­зо­ван­ вы­тя­ну­тым но­сом и верх­ней гу­бой. Хо­бот об­ла­да­ет ог­ром­ной си­лой; по­мо­га­ет при еде и пи­тье, слу­жит для ды­ха­ния, обо­ня­ния, ося­за­ния, вы­ра­же­ния эмо­ций и т. д. Ко­жа тол­стая, се­ро­ва­той ок­ра­ски. Уши боль­шие, вее­ро­об­раз­ные. Верх­ние рез­цы пре­вра­ти­лись в бив­ни длиной 2-3 м при мас­се около 100 кг, у ази­ат­ских — до 1,5 м.
 
Слоны ак­тив­ны в свет­лое вре­мя су­ток. Они об­ра­зу­ют ста­да, ко­то­рые воз­глав­ля­ет ста­рая сам­ка. Взрос­лые сам­цы дер­жат­ся по­оди­ноч­ке. Из­да­вае­мые низ­ко­час­тот­ные зву­ки (ро­кот) по­зво­ля­ют им об­щать­ся на рас­стоя­нии до 10 км. Пи­та­ют­ся рас­тительной пи­щей, съе­дая еже­днев­но 150—200 кг тра­вы, ли­сть­ев и мо­ло­дых по­бе­гов де­ревь­ев и кус­тар­ни­ков. Бе­ре­мен­ность 20-22 месяцев. Мо­лоч­ное вскарм­ли­ва­ние длит­ся около 2 лет. По­ло­вая зре­лость на­сту­па­ет в 9-20 лет, жи­вут 60-70 лет.
 
До не­дав­не­го вре­ме­ни слоны (осо­бен­но аф­ри­кан­ские) слу­жи­ли цен­ным объ­ек­том про­мыс­ла, главным образом из-за бив­ней — сло­но­вой кос­ти. Ны­не до­бы­ча слонов и про­да­жа сло­но­вой кос­ти стро­го за­пре­ще­ны. Ин­дий­ские слоны, в от­ли­чие от аф­ри­кан­ских, лег­ко при­ру­ча­ют­ся, под­да­ют­ся обу­че­нию; они одо­маш­не­ны, ис­поль­зу­ют­ся как ра­бо­чие и транс­порт­ные жи­вот­ные.


== В Коране ==
== В Коране ==
История о слоне связана с [[паломничество]]м к [[Ка‘ба|Ка‘бе]], которое, совершали [[араб]]ы, следуя завету [[пророк|про&shy;ро&shy;ков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и [[Исма‘ил]]я (Измаила) {{ас}}. Однако [[Абраха]] решил сделать ме&shy;с&shy;том паломничества всех арабов г. Сану (совр. [[Йемен]]), построив там огромный [[церковь|собор]]. Сами арабы называли его ''Калис''{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. В других источниках этот храм называется ''аль-Кулейс''{{sfn|И. Бадави|2014|name="Бадави"}}. Несмотря на впечатляющее оформление, размеры храма, арабы предпочли следовать [[традиция|традиции]] совершения паломничества к Ка‘бе. Вместе тем, согласно некоторым источникам один выходец из Хиджаза, проживавший в йеменской столице, услышав о стремлении местного правителя сделать Сану местом паломничества вместо [[Мекка|Мекки]], [[осквернение|осквернил]] этот храм. Абраха пришёл в ярость и [[клятва|поклялся]] уничтожить Ка‘бу.  
История о слоне связана с [[паломничество]]м к [[Ка‘ба|Ка‘бе]], которое, совершали [[араб]]ы, следуя завету [[пророк|про­ро­ков]] [[Ибрахим]]а (Авраама) {{ас}} и [[Исма‘ил]]я (Измаила) {{ас}}. Однако [[Абраха]] решил сделать ме­с­том паломничества всех арабов г. Сану (совр. [[Йемен]]), построив там огромный [[церковь|собор]]. Сами арабы называли его ''Калис''{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}. В других источниках этот храм называется ''аль-Кулейс''{{sfn|И. Бадави|2014|name="Бадави"}}. Несмотря на впечатляющее оформление, размеры храма, арабы предпочли следовать [[традиция|традиции]] совершения паломничества к Ка‘бе. Вместе тем, согласно некоторым источникам один выходец из Хиджаза, проживавший в йеменской столице, услышав о стремлении местного правителя сделать Сану местом паломничества вместо [[Мекка|Мекки]], [[осквернение|осквернил]] этот храм. Абраха пришёл в ярость и [[клятва|поклялся]] уничтожить Ка‘бу.


Собрав многочисленное [[войско]], взяв боевых слонов, он направился в Мекку<ref name="Хифзурахман "/>. Это войско было настолько могущественным, что арабы оказались не в силах противостоять ему. Когда они приблизились к святому городу, [[мекка]]нцы не стали оказывать им сопротивления. Из [[страх]]а перед наступающей [[угроза|угрозой]] они покинули Мекку. Тогда Аллах послал на них [[стая птиц|стаи]] [[птицы|птиц]], несущих раскалённые [[камень]]я из обожжённой [[глина|глины]]. Они забросали войско каменьями, поразив всех их без исключения. Внезапно все стихло, а побитые воины превратились в подобие изъ&shy;еден&shy;ных [[злаки|злаков]]. В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: {{hqa10|Разве ты (о, Мухаммад) не думал о том, как поступил твой Господь с владельцами слона? {{аят}} Разве Он не сделал тщетны&shy;ми козни их? {{аят}} И послал Он на них птиц стаями? {{аят}} Бросали они в них камни из обожжен&shy;ной глины. {{аят}} И сделал Он их подобными ниве со съеденными зернами.|105|1-5}}.
Собрав многочисленное [[войско]], взяв боевых слонов, он направился в Мекку<ref name="Хифзурахман "/>. Это войско было настолько могущественным, что арабы оказались не в силах противостоять ему. Когда они приблизились к святому городу, [[мекка]]нцы не стали оказывать им сопротивления. Из [[страх]]а перед наступающей [[угроза|угрозой]] они покинули Мекку. Тогда Аллах послал на них [[стая птиц|стаи]] [[птицы|птиц]], несущих раскалённые [[камень]]я из обожжённой [[глина|глины]]. Они забросали войско каменьями, поразив всех их без исключения. Внезапно все стихло, а побитые воины превратились в подобие изъ­еден­ных [[злаки|злаков]]. В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: {{hqa10|Разве ты (о, Мухаммад) не думал о том, как поступил твой Господь с владельцами слона? {{аят}} Разве Он не сделал тщетны&shy;ми козни их? {{аят}} И послал Он на них птиц стаями? {{аят}} Бросали они в них камни из обожжен&shy;ной глины. {{аят}} И сделал Он их подобными ниве со съеденными зернами.|105|1-5}}.


В контексте это события упоминается уникальный случай, когда слона хотели погнать вперёд, но он отказывался идти и едва не опустился на колени. Несмотря на то, что ему нанесли удар по [[голова|го&shy;ло&shy;ве]] он отказывался вставать. Когда же слона направили в сторону Йемена, он встал и побежал. А когда его снова направили в сторону Мекки, он опять остановился. В результате они не смогли добиться от слона желаемого и он побежал к одной из [[гора|гор]]<ref name="Бадави "/>.
В контексте это события упоминается уникальный случай, когда слона хотели погнать вперёд, но он отказывался идти и едва не опустился на колени. Несмотря на то, что ему нанесли удар по [[голова|го­ло­ве]] он отказывался вставать. Когда же слона направили в сторону Йемена, он встал и побежал. А когда его снова направили в сторону Мекки, он опять остановился. В результате они не смогли добиться от слона желаемого и он побежал к одной из [[гора|гор]]<ref name="Бадави "/>.
[[Файл:Elephant.jpg|мини||Боевой слон армии сиамского короля Рамы IV. Фотография 1860-х годов.]]
[[Файл:Elephant.jpg|мини||Боевой слон армии сиамского короля Рамы IV. Фотография 1860-х годов.]]


Некоторые [[толкователи]] Корана отмечают, что воинство слона было разбито в тот год, когда [[рождение|ро&shy;дил&shy;ся]] Божий посланник [[Мухаммад]] {{сас}}. Это событие предвозвещало появление [[ислам]]а и [[свидетельство|сви&shy;де&shy;тель&shy;ствовало]] об истинности пророческой миссии Мухаммада {{сас}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. Это утверждение совпадает с другими источниками, которые сообщают, что данное событие было [[знамение]]м его проро&shy;че&shy;с&shy;ко&shy;го статуса<ref name="Хифзурахман "/>. Согласно сведениям некоторых источников, случай с армией слона произошёл в месяце [[мухаррам]] за 40-50 дней до рождения пророка Мухаммада {{сас}}. Данный случай послужил поводом к тому, что этот год (571 г.) был назван «Годом слона»<ref name="Хифзурахман "/>.
Некоторые [[толкователи]] Корана отмечают, что воинство слона было разбито в тот год, когда [[рождение|ро­дил­ся]] Божий посланник [[Мухаммад]] {{сас}}. Это событие предвозвещало появление [[ислам]]а и [[свидетельство|сви­де­тель­ствовало]] об истинности пророческой миссии Мухаммада {{сас}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. Это утверждение совпадает с другими источниками, которые сообщают, что данное событие было [[знамение]]м его проро­че­с­ко­го статуса<ref name="Хифзурахман "/>. Согласно сведениям некоторых источников, случай с армией слона произошёл в месяце [[мухаррам]] за 40-50 дней до рождения пророка Мухаммада {{сас}}. Данный случай послужил поводом к тому, что этот год (571 г.) был назван «Годом слона»<ref name="Хифзурахман "/>.


== Боевые слоны ==
== Боевые слоны ==
Использование в Западной Азии слонов для войны происходит из Индии. Боевые слоны могли быть снабжены бронёй, на спине могли располагаться лучники, или воины с мечами и булавами. Из Индии их использование перешло в Ахеменидскую Персию. Александр Македонский впервые встретил персидских слонов, когда он победил Дария III {{вп|Битва при Гавгамелах|в Арбеле в 331 году}}. Сасаниды регулярно использовали боевых слонов<ref>{{book-ar|Masʿūdī|Murūd̲j̲|2/230}}</ref>. Из Персии традиция использования слонов, вероятно, попала в Йемен, который был персидской провинцией.
Использование в Западной Азии слонов для войны происходит из Индии. Боевые слоны могли быть снабжены бронёй, на спине могли располагаться лучники, или воины с мечами и булавами. Из Индии их использование перешло в Ахеменидскую Персию. Александр Македонский впервые встретил персидских слонов, когда он победил Дария III {{вп|Битва при Гавгамелах|в Арбеле в 331 году}}{{sfn|Bosworth|1991|p=893}}. Сасаниды регулярно использовали боевых слонов<ref>{{book-ar|Masʿūdī|Murūd̲j̲|2/230}}</ref>. Из Персии традиция использования слонов, вероятно, попала в Йемен, который с 570 по 632 год был персидской провинцией. В походе Абрахи, вероятно, участвовал {{вп|Африканские слоны|африканский вид}}, который крупнее {{вп|Индийские слоны|индийского}}.


В битве при Хадисийе в {{изхи|14|635}} году персидский генерал Рустум разместил тридцать слонов в центре своих войск и на флангах, а их появление вызвало ужас среди бедуинов; наконец, арабы остановили их, перерезав подпруги и сбросив гружёные войсками хауды ({{lang-ar|هَوْدَجٌ|}}), а также атаковав уязвимые части, такие как глаза и хобот. Несмотря на новые контакты с персидским миром, военное использование слонов не распространилось в периоды Омейядов и ранних ‘Аббасидов. Слоны завозились в земли Халифата с окраин индийского мира, но они в основном использовались на торжественных церемониях. Первая исламская династия, широко использовавшая боевых слонов — Газневиды, империя которых охватила как персидский, так и север индийского мира. Пришедшие на смены Газневидам Гуриды и Мамлюки продолжили традицию использования слонов в битвах. В бою их обычно помещали на передовой; их металлические предметы одежды и украшения издавали ужасный грохот и наводили ужас на врага.
В битве при Кадисийе в {{изхи|14|635}} году персидский генерал Рустум разместил тридцать слонов в центре своих войск и на флангах, а их появление вызвало ужас среди бедуинов. Арабы остановили их, перерезав подпруги, удерживающие на спинах слонов башни с воинами. Затем арабы атаковали уязвимые части слонов, такие как глаза и хобот. Несмотря на новые контакты с персидским миром, военное использование слонов не распространилось в периоды Омейядов и ранних ‘Аббасидов. Слоны завозились в земли Халифата с окраин индийского мира, но они в основном использовались на торжественных церемониях. Первая исламская династия, широко использовавшая боевых слонов — Газневиды, империя которых охватила как персидский, так и север индийского мира. Пришедшие на смены Газневидам Гуриды и Мамлюки продолжили традицию использования слонов в битвах. В бою их обычно помещали на передовой; их металлические предметы одежды и украшения издавали ужасный грохот и наводили ужас на врага{{sfn|Bosworth|1991|p=893}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 39: Строка 46:
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|стр=93}}
* {{ЭКорана|H. Eisenstein|Animal Life|EQCOM_00011|стр=93}}
* {{Энис/2|J. Ruska, Ch. Pellat, C.E. Bosworth and G.M. Meredith-Owens|Fīl|COM_0220|том=|стр=}}
* {{Энис/2|J. Ruska, Ch. Pellat, C.E. Bosworth and G.M. Meredith-Owens|Fīl|COM_0220|том=2|стр=892-895|ref=Bosworth}}


{{Инфо10|автор = Иса
{{Инфо10|автор = Иса

Версия от 18:44, 24 февраля 2020

Слон
по-арабски: فيل
отряд: Хоботные
семейство: Слоновые
в Коране: 105:1
теги: -
ключевые слова: филь
см. также: верблюд, война, волк, корова, лошадь, собака

Сло́н (ар. فِيلٌ [фӣль]‎) — крупное, с двумя большими бивнями, хоботное млекопитающее тро­пи­чес­ких стран. Одна из сур Священного Корана получила название аль-Фӣль (105, «Слон»). Эта сура посвящена знаменитому походу йеменского правителя эфиопского происхождения — Абрахи, на территорию Хиджаза (совр. Саудовская Аравия)[1].

Описание

Боль­шин­ст­во ро­дов и ви­дов се­мей­ст­ва Слоновых вы­мер­ло. Аф­ри­кан­ские слоны оби­таю­т в са­ван­нах и тро­пических ле­сах Аф­ри­ки к югу от Са­ха­ры, а ази­ат­ский (ин­дий­ский) слон жи­вёт в джунг­лях Южной и Юго-Восточной Азии. Дли­на те­ла са­ван­но­го сло­на дос­ти­га­ет 7,5 м, высота — 4 м, мас­са — 7,5 тонн, что делает его самым круп­ным на­зем­ным мле­ко­пи­таю­щим. Но­ги мощ­ные, ко­лон­но­об­раз­ные. Мас­сив­ная го­ло­ва окан­чи­ва­ет­ся мус­ку­ли­стым хо­бо­том, который об­ра­зо­ван­ вы­тя­ну­тым но­сом и верх­ней гу­бой. Хо­бот об­ла­да­ет ог­ром­ной си­лой; по­мо­га­ет при еде и пи­тье, слу­жит для ды­ха­ния, обо­ня­ния, ося­за­ния, вы­ра­же­ния эмо­ций и т. д. Ко­жа тол­стая, се­ро­ва­той ок­ра­ски. Уши боль­шие, вее­ро­об­раз­ные. Верх­ние рез­цы пре­вра­ти­лись в бив­ни длиной 2-3 м при мас­се около 100 кг, у ази­ат­ских — до 1,5 м.

Слоны ак­тив­ны в свет­лое вре­мя су­ток. Они об­ра­зу­ют ста­да, ко­то­рые воз­глав­ля­ет ста­рая сам­ка. Взрос­лые сам­цы дер­жат­ся по­оди­ноч­ке. Из­да­вае­мые низ­ко­час­тот­ные зву­ки (ро­кот) по­зво­ля­ют им об­щать­ся на рас­стоя­нии до 10 км. Пи­та­ют­ся рас­тительной пи­щей, съе­дая еже­днев­но 150—200 кг тра­вы, ли­сть­ев и мо­ло­дых по­бе­гов де­ревь­ев и кус­тар­ни­ков. Бе­ре­мен­ность 20-22 месяцев. Мо­лоч­ное вскарм­ли­ва­ние длит­ся около 2 лет. По­ло­вая зре­лость на­сту­па­ет в 9-20 лет, жи­вут 60-70 лет.

До не­дав­не­го вре­ме­ни слоны (осо­бен­но аф­ри­кан­ские) слу­жи­ли цен­ным объ­ек­том про­мыс­ла, главным образом из-за бив­ней — сло­но­вой кос­ти. Ны­не до­бы­ча слонов и про­да­жа сло­но­вой кос­ти стро­го за­пре­ще­ны. Ин­дий­ские слоны, в от­ли­чие от аф­ри­кан­ских, лег­ко при­ру­ча­ют­ся, под­да­ют­ся обу­че­нию; они одо­маш­не­ны, ис­поль­зу­ют­ся как ра­бо­чие и транс­порт­ные жи­вот­ные.

В Коране

История о слоне связана с паломничеством к Ка‘бе, которое, совершали арабы, следуя завету про­ро­ков Ибрахима (Авраама) (мир ему) и Исма‘иля (Измаила) (мир ему). Однако Абраха решил сделать ме­с­том паломничества всех арабов г. Сану (совр. Йемен), построив там огромный собор. Сами арабы называли его Калис[2]. В других источниках этот храм называется аль-Кулейс[3]. Несмотря на впечатляющее оформление, размеры храма, арабы предпочли следовать традиции совершения паломничества к Ка‘бе. Вместе тем, согласно некоторым источникам один выходец из Хиджаза, проживавший в йеменской столице, услышав о стремлении местного правителя сделать Сану местом паломничества вместо Мекки, осквернил этот храм. Абраха пришёл в ярость и поклялся уничтожить Ка‘бу.

Собрав многочисленное войско, взяв боевых слонов, он направился в Мекку[2]. Это войско было настолько могущественным, что арабы оказались не в силах противостоять ему. Когда они приблизились к святому городу, мекканцы не стали оказывать им сопротивления. Из страха перед наступающей угрозой они покинули Мекку. Тогда Аллах послал на них стаи птиц, несущих раскалённые каменья из обожжённой глины. Они забросали войско каменьями, поразив всех их без исключения. Внезапно все стихло, а побитые воины превратились в подобие изъ­еден­ных злаков. В Священном Коране Всевышний Аллах говорит: «Разве ты (о, Мухаммад) не думал о том, как поступил твой Господь с владельцами слона? ۝ Разве Он не сделал тщетны­ми козни их? ۝ И послал Он на них птиц стаями? ۝ Бросали они в них камни из обожжен­ной глины. ۝ И сделал Он их подобными ниве со съеденными зернами.» [105:1-5].

В контексте это события упоминается уникальный случай, когда слона хотели погнать вперёд, но он отказывался идти и едва не опустился на колени. Несмотря на то, что ему нанесли удар по го­ло­ве он отказывался вставать. Когда же слона направили в сторону Йемена, он встал и побежал. А когда его снова направили в сторону Мекки, он опять остановился. В результате они не смогли добиться от слона желаемого и он побежал к одной из гор[3].

Боевой слон армии сиамского короля Рамы IV. Фотография 1860-х годов.

Некоторые толкователи Корана отмечают, что воинство слона было разбито в тот год, когда ро­дил­ся Божий посланник Мухаммад ﷺ. Это событие предвозвещало появление ислама и сви­де­тель­ствовало об истинности пророческой миссии Мухаммада ﷺ[4]. Это утверждение совпадает с другими источниками, которые сообщают, что данное событие было знамением его проро­че­с­ко­го статуса[2]. Согласно сведениям некоторых источников, случай с армией слона произошёл в месяце мухаррам за 40-50 дней до рождения пророка Мухаммада ﷺ. Данный случай послужил поводом к тому, что этот год (571 г.) был назван «Годом слона»[2].

Боевые слоны

Использование в Западной Азии слонов для войны происходит из Индии. Боевые слоны могли быть снабжены бронёй, на спине могли располагаться лучники, или воины с мечами и булавами. Из Индии их использование перешло в Ахеменидскую Персию. Александр Македонский впервые встретил персидских слонов, когда он победил Дария III в Арбеле в 331 году[5]. Сасаниды регулярно использовали боевых слонов[6]. Из Персии традиция использования слонов, вероятно, попала в Йемен, который с 570 по 632 год был персидской провинцией. В походе Абрахи, вероятно, участвовал африканский вид, который крупнее индийского.

В битве при Кадисийе в 635 году персидский генерал Рустум разместил тридцать слонов в центре своих войск и на флангах, а их появление вызвало ужас среди бедуинов. Арабы остановили их, перерезав подпруги, удерживающие на спинах слонов башни с воинами. Затем арабы атаковали уязвимые части слонов, такие как глаза и хобот. Несмотря на новые контакты с персидским миром, военное использование слонов не распространилось в периоды Омейядов и ранних ‘Аббасидов. Слоны завозились в земли Халифата с окраин индийского мира, но они в основном использовались на торжественных церемониях. Первая исламская династия, широко использовавшая боевых слонов — Газневиды, империя которых охватила как персидский, так и север индийского мира. Пришедшие на смены Газневидам Гуриды и Мамлюки продолжили традицию использования слонов в битвах. В бою их обычно помещали на передовой; их металлические предметы одежды и украшения издавали ужасный грохот и наводили ужас на врага[5].

Примечания

  1. ↑ История слона // Ansar.ru. (рус.)
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Х. Сеохарви, 2015.
  3. ↑ 3,0 3,1 И. Бадави, 2014.
  4. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  5. ↑ 5,0 5,1 Bosworth, 1991, p. 893.
  6. ↑ Masʿūdī, Murūd̲j̲. — 2/230. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 93. (англ.)
  • J. Ruska, Ch. Pellat, C.E. Bosworth and G.M. Meredith-Owens, Fīl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 892-895. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Слон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Fil
  • Дата первой публикации: 24 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : филь, история слона абрахи, есть ли год слона, абраха, год слона в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}