Умм Джамиль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 30: Строка 30:


== Биография ==
== Биография ==
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер]]ом мекканцев. На­ря­ду с мужем она занимала [[оппозиция Мухаммаду|враждебную позицию]] по отношению к Пророку {{сас}}. Это вы­ра­жа­лось в совершении ей действий, которые наносили вред Божьему [[посланник]]у, приносили ему [[страдания]]. Сообщается, например, что Умм Джамиль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Пророка {{сас}}{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мнению некоторых [[толкователи|толкователей]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бремя своих [[грех]]ов, подобно тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|верёвку]] из [[пальма|пальмовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для своего му­жа, привязав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.
Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана {{ра}}, который, фактически, был [[лидер]]ом мекканцев. На­ря­ду с мужем она занимала [[оппозиция Мухаммаду|враждебную позицию]] по отношению к Пророку {{сас}}. Это вы­ра­жа­лось в совершении ей действий, которые наносили вред Божьему [[посланник]]у, приносили ему [[стра­дания]]. Сообщается, например, что Умм Джамиль приносила [[колючка|колючки]] и рассыпала их на пути Про­рока {{сас}}{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. По мнению некоторых [[толкователи|толкователей]] Корана, Умм Джамиль в [[Ад]]у будет нести бре­мя своих [[грех]]ов, подобно тому, как люди носят на спине связку [[дрова|дров]], повесив для этого на шею [[верёвка|верёвку]] из [[пальма|пальмовых]] волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для своего му­жа, привязав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услышала, что про­рок Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под которыми подразуме­ва­ют­ся [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa10|Жена его будет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из пальмовых волокон.|111|4-5}}. После ниспослания коранических откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению некоторых источников, с [[крик]]ом отправилась к проро­ку Мухаммаду {{сас}}, держа в руке камень и сказала: «''Мы не повинуемся постыженному, не при­ни­маем его [[религия|религию]] и ослушаемся его велений''». В это время пророк Мухаммад {{сас}} и [[Абу Бакр]] {{ра}} сидели возле [[мечеть|мечети]]. Абу Бакр переживал, что она сможет [[зрение|увидеть]] его, но Пророк {{сас}} заве­рил его в том, что она не сможет увидеть его. После этого он стал читать следующий корани­чес­кий аят: {{hqa10|Когда ты прочёл Коран, мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Послед­нюю жизнь, невидимую [[завеса|завесу]].|17|145}}. Она подошла и встала напротив Абу Бакра {{ра}}. Не заме­тив Пророка {{сас}} она обратилась к Абу Бакру {{ра}} и стала утверждать, что пророк Мухаммад {{сас}} её высмеивал. Однако Абу Бакр {{ра}} начал убеждать её в том, что Пророк {{сас}} её не высмеивал. После этого Умм Джамиль покинула их со словами: «''Всем [[курайшит|ку­рай­ши­там]] известно, что я — дочь их господина''»{{sfn|Э. Кулиев|2004}}.
Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услышала, что про­рок Мухаммад {{сас}}, как она выражалась, «[[высмеивание|высмеивал]]» её в «стихах», под которыми подразуме­ва­ют­ся [[аят]]ы [[Коран]]а: {{hqa10|Жена его будет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из па­ль­мо­вых волокон.|111|4-5}}. После ниспослания коранических откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению некоторых источников, с [[крик]]ом отправилась к проро­ку Му­хам­маду {{сас}}, держа в руке камень и сказала: «''Мы не повинуемся постыженному, не при­ни­ма­ем его [[религия|ре­лигию]] и ослушаемся его велений''». В это время пророк Мухаммад {{сас}} и [[Абу Бакр]] {{ра}} сиде­ли воз­ле [[мечеть|мечети]]. Абу Бакр переживал, что она сможет [[зрение|увидеть]] его, но Пророк {{сас}} заве­рил его в том, что она не сможет увидеть его. После этого он стал читать следующий корани­чес­кий аят: {{hqa10|Ког­да ты прочёл Коран, мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Послед­нюю жизнь, не­ви­димую [[завеса|завесу]].|17|145}}. Она подошла и встала напротив Абу Бакра {{ра}}. Не заме­тив Пророка {{сас}} она обратилась к Абу Бакру {{ра}} и стала утверждать, что пророк Мухаммад {{сас}} её высмеивал. Однако Абу Бакр {{ра}} начал убеждать её в том, что Пророк {{сас}} её не высмеивал. После этого Умм Джамиль покинула их со словами: «''Всем [[курайшит|ку­рай­ши­там]] известно, что я — дочь их господина''»{{sfn|Э. Кулиев|2004}}.
<!--
Кто такая Умм Джамиль бинт Харб?
Чьей сестрой была Умм Джамиль?
Как Умм Джамиль наносила вред пророку Мухаммаду ﷺ?
Как отреагировала Умм Джамиль после того, как пророк продекламировал аяты о ней?


-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ИЭС2007|35|Абу Лахаб|стр=12}}
* {{ВТ-ИЭС|Абу Лахаб|стр=12}}
* {{Кулиев|725|год=2004}}
* {{Кулиев|725|год=2004}}
* {{Ас-Са‘ди|том=3|стр=724}}
* {{Ас-Са‘ди|том=3|стр=724}}
Строка 47: Строка 55:
|ИЭК  = |ЭК =  
|ИЭК  = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_0223
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_0223
|Исламика = SIM_0168|ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 35
|Исламика = SIM_0168|ИЭС1991 = |ИЭС2007 = Абу Лахаб
|Цитатник = |Википедия= Umm_Jamil|lang=en  
|Цитатник = |Википедия= Umm_Jamil|lang=en  
|уровень  = 4|важность = низкая
|уровень  = 4|важность = низкая

Версия от 15:13, 28 декабря 2020

Умм Джамиль бинт Харб
по-арабски: أم جميل بنت حرب
отец: Харб ибн Умаййа
супруги: Абу Ляхаб
дети: Утайба, Муаттаб, Утба, Дурра, ‘Узза, Халида
религия: язычество
в Коране: 11:4-5; 17:145
теги: -
см. также: оппозиция Мухаммаду, жена Лута, родственник

Умм Джами́ль бинт Харб (ар. أُمُّ جَمِيلِ بِنْتُ حَرْبٍ‎) — жена Абу Ляхаба, дяди пророка Мухаммада ﷺ. Большинство хронистов склоняется к тому, что её имя Арва, а Умм Джамиль — её кунья (прозвище)[1][2].

Биография

Умм Джамиль была сестрой Абу Суфйана (да будет доволен им Аллах), который, фактически, был лидером мекканцев. На­ря­ду с мужем она занимала враждебную позицию по отношению к Пророку ﷺ. Это вы­ра­жа­лось в совершении ей действий, которые наносили вред Божьему посланнику, приносили ему стра­дания. Сообщается, например, что Умм Джамиль приносила колючки и рассыпала их на пути Про­рока ﷺ[3]. По мнению некоторых толкователей Корана, Умм Джамиль в Аду будет нести бре­мя своих грехов, подобно тому, как люди носят на спине связку дров, повесив для этого на шею верёвку из пальмовых волокон. По другой версии, она будет собирать дрова для своего му­жа, привязав их к своей шее верёвкой из пальмовых волокон[4].

Источники сообщают о бурной реакции жены Абу Ляхаба после того как она услышала, что про­рок Мухаммад ﷺ, как она выражалась, «высмеивал» её в «стихах», под которыми подразуме­ва­ют­ся аяты Корана: «Жена его будет носить дрова, а на шее у неё будет плетеная верёвка из па­ль­мо­вых волокон.» [111:4-5]. После ниспослания коранических откровений, в которых упо­ми­на­лась Умм Джамиль, она, по сообщению некоторых источников, с криком отправилась к проро­ку Му­хам­маду ﷺ, держа в руке камень и сказала: «Мы не повинуемся постыженному, не при­ни­ма­ем его ре­лигию и ослушаемся его велений». В это время пророк Мухаммад ﷺ и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сиде­ли воз­ле мечети. Абу Бакр переживал, что она сможет увидеть его, но Пророк ﷺ заве­рил его в том, что она не сможет увидеть его. После этого он стал читать следующий корани­чес­кий аят: «Ког­да ты прочёл Коран, мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Послед­нюю жизнь, не­ви­димую завесу.» [17:145]. Она подошла и встала напротив Абу Бакра (да будет доволен им Аллах). Не заме­тив Пророка ﷺ она обратилась к Абу Бакру (да будет доволен им Аллах) и стала утверждать, что пророк Мухаммад ﷺ её высмеивал. Однако Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) начал убеждать её в том, что Пророк ﷺ её не высмеивал. После этого Умм Джамиль покинула их со словами: «Всем ку­рай­ши­там известно, что я — дочь их господина»[5].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Умм Джамиль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Umm-Jamil
  • Дата первой публикации: 25 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : Арва * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}