‘Абдуллах ибн аз-Зубайр: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 29: Строка 29:
  | место      =  
  | место      =  
  | синонимы    = Абдуллах ибн Зубайр
  | синонимы    = Абдуллах ибн Зубайр
  | см. также  = [[Абу ад-Дарда]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн ‘Аббас]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Анас ибн Малик]]
  | см. также  = [[Ибн ‘Аббас]], [[Анас ибн Малик]], [[Абу ад-Дарда]], [[Зайд ибн Сабит]], [[Ибн Мас‘уд]], [[Муджахид ибн Джабр]]
}}
}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?|1}}'''‘Абдуллах ибн аз-Зубайр''' ({{lang-ar|عبد الله بن الزبير|}}; 624—692) — сподвижник пророка Мухаммада {{сас}}, политический деятель. Первый младенец среди [[мухаджир]]ов, который родился в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана {{ра}}. Отличался храбростью, набожностью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Во время гражданской войны в Халифате был признан законным халифом и правил с {{изхи|64|683}} по {{изхи|73|692}} год. {{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
{{QAS|Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?|1}}'''‘Абдуллах ибн аз-Зубайр''' ({{lang-ar|عبد الله بن الزبير|}}; 624—692) — [[сподвижник]] [[пророк]]а [[Мухаммад|Му­хам­ма­да]] {{сас}}, [[Политика|политический]] деятель. Первый [[младенец]] среди [[мухаджир]]ов, [[Рождение|ро­див­шийся]] в [[Медина|Медине]]. Знаток [[Толкование Корана|толкования]] [[Коран]]а, мусульманского [[Право|права]], передатчик [[хадис]]ов. Член комиссии по [[Кодификация Корана|кодификации]] [[Кодекс ‘Усмана|канонического]] [[Текст Корана|текста Корана]] при [[Правление|правлении]] [[халиф]]а [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усмана ибн ‘Аффана]] {{ра}}. Отличался храбростью, [[Набожность|набожностью]], высокой [[Мораль|моралью]], незаурядным [[ум]]ом и многими другими [[Добродетель|добродетелями]]. Во время гражданской войны в Халифате был признан законным халифом (амир аль-муминином) и правил с {{изхи|64|683}} по {{изхи|73|692}} год.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== Биография ==
== Биография ==
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отец, аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам {{ра}}, был двоюродным братом Пророка {{сас}} и входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма {{ра}}, была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика {{ра}} и сестрой жены Пророка ‘Аиши {{рау}}. Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, родившийся в Медине, его рождение вызвало большую радость. Пророк Мухаммад {{сас}} сам дал имя мальчику. Его тёте ‘Аише {{рау}}, не имевшей детей, была присвоена почётная кунья ''Умм ‘Абдуллах'' («мать ‘Абдуллаха»).  
‘Абдуллах ибн аз-Зубайр {{рам}} родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его [[отец]], [[аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам]] {{ра}}, был двоюрод­ным [[брат]]ом пророка Мухаммада {{сас}} и входил в число «десяти обрадованных [[Весть|вестью]] о [[Рай|Рае]]». Его [[мать]], Асма {{ра}}, была [[Дочери|дочерью]] [[Абу Бакр ас-Сиддик|Абу Бакра ас-Сиддика]] {{ра}} и [[Сестра|сестрой]] [[Жёны Пророка|жены Пророка]] {{сас}} [[‘Аиша бинт Абу Бакр|‘Аиши]] {{рау}}. Поскольку он был первым ребёнком [[мухаджир]]ов, который родился в Медине, его рождение вызвало большую [[радость|ра­дость]]. Посланник Аллаха {{сас}} сам дал [[имя]] мальчику. Его тёте ‘Аише {{рау}}, не имевшей [[дети|де­тей]], бы­ла присвоена почётная кунья ''Умм ‘Абдуллах'' («мать ‘Абдуллаха»).  


Маленький ‘Абдуллах {{ра}} сделал первые шаги в жизни под присмотром Пророка {{сас}} и многому научился от него. Получил хорошее образование. Участвовал в завоевании Шама (Леванта). В возрасте 12 лет находился вместе с отцом в распо­ложении мусульманских войск во время битвы при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных операциях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился при завоевании Ифрикии. Лично убил получившего независимость византийского экзарха {{вд|Q718985|Григория}}, что вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса {{ра}} в Табаристан и Джурджан (650 г.).
Маленький ‘Абдуллах {{ра}} рос под присмотром пророка Мухаммада {{сас}} и мно­го­му у него научился. Участвовал в [[Завоевание|завоевании]] Ша­ма (Леванта). В возрасте 12 лет находился вместе с отцом в распо­ложении му­суль­ман­ских [[Войско|войск]] во время [[битвы]] при Ярмуке ({{изхи|13|636}} г.). Участвовал во всех военных опера­ци­ях при завоевании [[Египет|Египта]]. Отличился при завоевании Ифрикии; лично убил византийского экзарха {{вд|Q718985|Григория}}, что вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса {{ра}} в Табаристан и Джурджан (650 г.).


Так как ‘Абдуллах {{ра}} был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман ибн ‘Аффан {{ра}} включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. ‘Абдуллах {{ра}} передал хадисы от самого Пророка {{сас}}, от своих родителей, деда Абу Бакра {{ра}} и тёти ‘Аиши {{рау}}, а также от таких великих сподвижников, как ‘Умар {{ра}} и ‘Усман {{ра}}. В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в ''Сахихе'' аль-Бухари, два ''Сахихе'' Муслима и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие ученые, как сыновья ‘Урвы {{ра}} (‘Аббад и Амир), его племянники Хишам и Мухаммад ибн Урва, Тавус ибн Кайсан (ум. 725), Ата ибн Абу Рабах (ум. 732) и Ибн Абу Муляйка (ум. 735).
Так как ‘Абдуллах {{ра}} был [[Чтец Корана|чтецом Корана]] (курра), [[халиф]] [[‘Усман ибн ‘Аффан|‘Усман]] {{ра}} включил его в комиссию из четырёх человек по [[Кодификация Корана|кодификации]] [[Кодекс ‘Усмана|канонического]] [[Текст Корана|текста Корана]]. ‘Аб­дул­лах {{ра}} передал хадисы от самого пророка Мухаммада {{сас}}, от своих [[Родители|родителей]], деда Абу Бакра {{ра}} и тёти ‘Аиши {{рау}}, а также от таких великих сподвижников, как [[‘Умар ибн аль-Хаттаб|‘Умар]] {{ра}} и ‘Усман {{ра}}. В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в ''Сахихе'' [[аль-Бухари]], два ''Сахихе'' [[Муслим ибн аль-Хаджжадж|Муслима]] и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие учёные, как сыновья ‘Аббад и ‘Амир, его племянники Хишам и Мухаммад ибн ‘Урва, Тавус ибн Кайсан (ум. 725), Ата ибн Абу Рабах (ум. 732) и Ибн Абу Муляйка (ум. 735).


Из-за его крайней склонности к поклонению его называли «голубем мечети» [х̣ама̄мат̈ аль-масджид]. Даже когда камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали совсем рядом с ним, он сохранял спокойствие в ​​молитве. Он мог бы часами стоять, кланяясь и простираясь. Он, вероятно, не слышал, что Пророк {{сас}} запрещал поститься без разговения, потому что он постился семь дней подряд и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не мог сравниться с ним в мужестве, поклонении и ораторском искусстве.
Из-за его стремления к совершению [[Поклонение|поклонения]], его называли «голубем мечети» [х̣ама̄мат̈ аль-масджид]. Даже когда камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали сов­сем рядом с ним, он сохранял [[спокойствие]] в ​​[[Молитва|молитве]]. Он мог подолгу совершать молитвы. Он, вероятно, не слышал о [[запрет]]е Пророка {{сас}} [[пост]]иться без разговения, поскольку он постился семь [[Сутки|дней]] подряд и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не мог сравниться с ним в мужестве, поклонении и [[Оратор|ораторском]] искусстве.


В 656 году во время осады дома ‘Усмана {{ра}} египтянами ‘Абдуллах {{ра}} вместе с сыновьями других великих сподвижников защищал халифа, но не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу {{ра}}, которая отправилась в Басру с целью наказать убийц халифа.<!-- Возможный конфликт между Тальхой {{ра}} и аз-Зубайром {{ра}} по поводу имамства в молитве был урегулирован, когда ‘Аиша {{рау}} назначила имамом ‘Абдуллаха {{ра}}.--> Командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши {{рау}}. После того, как ‘Али {{ра}} одержал победу в битве, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей {{рау}}. Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса {{ра}} и Абу Мусы аль-Аш‘ари {{ра}} в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.
В 656 году во время осады [[дом]]а ‘Усмана {{ра}} ‘Абдуллах {{ра}} вместе с [[сын|сы&shy;но&shy;вья&shy;ми]] других великих сподвижников защищал халифа, но не смог предотвратить его [[смерть]]. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу [[‘Али ибн Абу Талиб]]у {{ра}}, которая отправилась в [[Басра|Басру]] с целью наказать [[Убийство|убийц]] халифа. Командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед [[верблюд]]ом своей тёти ‘Аиши {{рау}}. После того, как ‘Али {{ра}} одержал победу в битве, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей {{рау}}. Хотя он и присутствовал на встречах [[‘Амр ибн аль-‘Ас|‘Амра ибн аль-‘Аса]] {{ра}} и [[Абу Муса аль-Аш‘ари|Абу Мусы аль-Аш‘ари]] {{ра}} в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность [[Арбитраж|арбитров]].


После смерти Муавиййи ибн Абу Суфйана {{рам}} ‘Абдуллах {{ра}} отказался присягать [[халиф]]у Йазиду. После трагической гибели Хусейна ибн ‘Али {{рам}} в Кербеле открыто выступил против Йазида, став лидером антиомейядского движения. Ему присягнули на верность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ Йазид отправил против ‘Абдуллаха {{ра}} его сводного брата ‘Амра ибн аз-Зубайра, однако омейядская армия потерпела поражение, а ‘Амр попал в плен и через некоторое время умер. Пытаясь заставить непокорных хиджазцев принять своё правление, Йазид отправил свои войска сначала против Медины, а затем для осады и бомбардировки Мекки. В {{изхи|63|683}} году Омейяды одержали победу над мединцами в битве при Харре. Во время осады Мекки ({{изхи|64|684}} г.) сгорела Кааба [аль-Ка‘бат̈]; однако, когда до армии Омейядов дошли новости о смерти Йазида, осада была снята, после чего силы Омейядов покинули лагерь возле Мекке и вернулись в Сирию.
После смерти [[Муавиййа ибн Абу Суфйан|Муавиййи ибн Абу Суфйана]] {{рам}} ‘Абдуллах {{ра}} отказался [[присяга]]ть [[халиф]]у Йазиду. После трагической гибели [[аль-Хусейн ибн ‘Али|аль-Ху&shy;сейна ибн ‘Али]] {{рам}} в Кербеле открыто выступил против Йазида, став лидером антиомейядского движения. Ему присягнули на вер&shy;ность жители [[Мекка|Мекки]] и Медины, а затем всего [[Хиджаз]]а. В ответ Йазид отправил против ‘Абдуллаха {{ра}} его сводного бра&shy;та ‘Ам&shy;ра ибн аз-Зубайра, однако омейядская армия потерпела поражение, а ‘Амр попал в [[плен]] и через некоторое время умер. Пытаясь заставить непокорных хиджазцев принять своё правление, Йазид отправил свои войска сначала в Медину, а затем на осаду Мекки. В {{изхи|63|683}} году Омейяды одержали победу над мединцами в битве при Харре. Во время осады и бомбардировки Мекки ({{изхи|64|684}} г.) [[огонь|сгорела]] [[Кааба]] [аль-Ка‘бат̈]; однако, когда до армии Омейядов дошли новости о смерти Йазида, осада была снята, после чего силы Омейядов покинули лагерь и вернулись в Сирию.


После смерти ха&shy;лифа Йазида власть в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от власти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Абдуллаху {{ра}}. Его правление признали также [[Йемен]], [[Басра]], [[Куфа]], Хорасан и другие провинции Халифата. В 684 году в битве при Мардж-Рахите войска Омейядов разбили армию ‘Абдуллаха {{ра}} и нанесли серьёзный удар по его стремлениям к власти в Сирии. Вскоре после этого силы Марвана смогли вырвать из-под контроля ‘Абдуллаха {{ра}} богатый [[зерно]]м Египет.
После смерти ха&shy;лифа Йазида [[власть]] в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от влас&shy;ти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Аб&shy;дул&shy;лаху {{ра}}. Его правление признали также [[Йемен]], [[Басра]], [[Куфа]], Хорасан и другие провинции Халифата. В 684 году в битве при Мардж-Рахите (недалеко от Дамаска) войска Омейядов разбили армию ‘Абдуллаха {{ра}} и нанесли серьёзный удар по его стремлениям к власти в Сирии. Вскоре после этого силы Марвана смогли вырвать из-под контроля ‘Абдуллаха {{ра}} богатый [[зерно]]м Египет.


[[Файл:Mukhtar al-Thaqafi Control on Iraq.png|thumb|Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром {{ра}}.]]
[[Файл:Mukhtar al-Thaqafi Control on Iraq.png|thumb|Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром {{ра}}.]]


В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705). ‘Абдуллах {{ра}} правил Хиджазом и восточными провинциями, а ‘Абд аль-Малик ибн Марван правил Сирией, Палестиной и Египтом. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль-Малика и разбил силы, посланные им. Позже он захватил восточные провинции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом {{ра}}, и потребовал назначить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Однако ‘Абдуллах {{ра}} не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместником Басры. В октябре/ноябре 691 года Омейяды нанесли поражение силам ‘Абдуллаха {{ра}} во главе с Мус‘абом в битве при {{вд|Q4871691|Маскине (Дайр аль-Джаталике)}}.  
В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705), правивший в Сирии, [[Палестина|Палестине]] и Египте. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи [[Восстание|восстал]] против ‘Абд аль-Малика и разбил посланные им войска. Позже он захватил вос&shy;точ&shy;ные про&shy;вин&shy;ции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром {{ра}}, и потре&shy;бо&shy;вал наз&shy;на&shy;чить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Одна&shy;ко ‘Аб&shy;дул&shy;лах {{ра}} не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместни&shy;ком Бас&shy;ры. В октябре/ноябре 691 года Омейяды нанесли поражение силам ‘Абдуллаха {{ра}} во гла&shy;ве с Мус‘абом в битве при {{вд|Q4871691|Маскине (Дайр аль-Джаталике)}} (совр. Ирак).  


В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Сакафи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получив разрешение на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осадили город, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из катапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара {{рам}}, находившегося в Мекке, он отложил нападение на город до окончания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}}. Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. Однако на шестом месяце осады сторонники ‘Абдуллаха {{ра}} стали покидать его, когда у них полностью закончилась еда. ‘Абдуллах {{ра}} геройски погиб 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в мекканской мечети. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха {{рам}}, некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери.
В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку [[аль-Хаджжадж ибн Йусуф ас-Сакафи|аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Са&shy;ка&shy;фи]] с отрядом в 2000 [[человек]]. Через три месяца аль-Хаджжадж получил раз&shy;ре&shy;ше&shy;ние на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осади&shy;ли [[город|го&shy;род]], а когда ему и его солдатам не разрешили совершить [[хадж]] во период паломничества, он забросал Мекку камнями из ка&shy;тапульт. Между тем, по просьбе [[Ибн ‘Умар|‘Абдуллаха ибн ‘Умара]] {{рам}}, находившегося в Мекке, аль-Хаджжадж отложил нападение на город до окон&shy;чания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра {{рам}}. Когда осада затянулась, в городе начался [[голод]]. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих [[Скакун|скакунов]] и даже [[собака|собаку]], катапультированную в качестве оскорбления. На шестом месяце осады у сторонников ‘Абдуллаха {{ра}} полностью закончилась [[еда]], и они стали покидать его. ‘Абдуллах {{ра}} погиб героически 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в [[Заповедная мечеть|Заповедной мечети]] возле Каабы. Аль-Хаджжадж отрезал ему [[Голова|голову]] и отправил её в Сирию. Похоронить [[тело]] ‘Абдуллаха {{рам}}, некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери.


{{Литература0}}
{{Литература0}}

Версия от 00:02, 26 мая 2023

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр
по-арабски: عبد الله بن الزبير
рождение: 624; Медина
смерть: 692; Мекка
профессия: комментатор Корана, чтец Корана
должность: халиф
сражения: Ярмук, осада Мекки
религия: ислам
теги: -
ключевые слова: Абдуллах ибн Зубайр
см. также: Ибн ‘Аббас, Анас ибн Малик, Абу ад-Дарда, Зайд ибн Сабит, Ибн Мас‘уд, Муджахид ибн Джабр
Кто такой ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр?

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (ар. عبد الله بن الزبير‎; 624—692) — сподвижник пророка Му­хам­ма­да ﷺ, политический деятель. Первый младенец среди мухаджиров, ро­див­шийся в Медине. Знаток толкования Корана, мусульманского права, передатчик хадисов. Член комиссии по кодификации канонического текста Корана при правлении халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах). Отличался храбростью, набожностью, высокой моралью, незаурядным умом и многими другими добродетелями. Во время гражданской войны в Халифате был признан законным халифом (амир аль-муминином) и правил с 683 по 692 год.

Биография

‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими Аллах) родился в месяц зу аль-ка‘да второго года хиджры (май 624 г.). Его отец, аз-Зубайр ибн ‘аль-Аввам (да будет доволен им Аллах), был двоюрод­ным братом пророка Мухаммада ﷺ и входил в число «десяти обрадованных вестью о Рае». Его мать, Асма (да будет доволен им Аллах), была дочерью Абу Бакра ас-Сиддика (да будет доволен им Аллах) и сестрой жены Пророка ﷺ ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах). Поскольку он был первым ребёнком мухаджиров, который родился в Медине, его рождение вызвало большую ра­дость. Посланник Аллаха ﷺ сам дал имя мальчику. Его тёте ‘Аише (да будет доволен ею Аллах), не имевшей де­тей, бы­ла присвоена почётная кунья Умм ‘Абдуллах («мать ‘Абдуллаха»).

Маленький ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рос под присмотром пророка Мухаммада ﷺ и мно­го­му у него научился. Участвовал в завоевании Ша­ма (Леванта). В возрасте 12 лет находился вместе с отцом в распо­ложении му­суль­ман­ских войск во время битвы при Ярмуке (636 г.). Участвовал во всех военных опера­ци­ях при завоевании Египта. Отличился при завоевании Ифрикии; лично убил византийского экзарха Григория, что вызвало большой резонанс, особенно в Медине. Он также добился больших успехов, участвуя в экспедиции куфийского наместника Са‘ида ибн ‘Аса (да будет доволен им Аллах) в Табаристан и Джурджан (650 г.).

Так как ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) был чтецом Корана (курра), халиф ‘Усман (да будет доволен им Аллах) включил его в комиссию из четырёх человек по кодификации канонического текста Корана. ‘Аб­дул­лах (да будет доволен им Аллах) передал хадисы от самого пророка Мухаммада ﷺ, от своих родителей, деда Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и тёти ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), а также от таких великих сподвижников, как ‘Умар (да будет доволен им Аллах) и ‘Усман (да будет доволен им Аллах). В его передаче известно более 30 хадисов, из них шесть в Сахихе аль-Бухари, два Сахихе Муслима и один в обоих сборниках хадисов. Среди известных «последователей» (таби‘инов), передававших от него хадисы, были такие учёные, как сыновья ‘Аббад и ‘Амир, его племянники Хишам и Мухаммад ибн ‘Урва, Тавус ибн Кайсан (ум. 725), Ата ибн Абу Рабах (ум. 732) и Ибн Абу Муляйка (ум. 735).

Из-за его стремления к совершению поклонения, его называли «голубем мечети» [х̣ама̄мат̈ аль-масджид]. Даже когда камни, брошенные катапультой при осаде Мекки, падали сов­сем рядом с ним, он сохранял спокойствие в ​​молитве. Он мог подолгу совершать молитвы. Он, вероятно, не слышал о запрете Пророка ﷺ поститься без разговения, поскольку он постился семь дней подряд и не чувствовал из-за этого никакого дискомфорта. В источниках утверждается, что никто не мог сравниться с ним в мужестве, поклонении и ораторском искусстве.

В 656 году во время осады дома ‘Усмана (да будет доволен им Аллах) ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) вместе с сы­но­вья­ми других великих сподвижников защищал халифа, но не смог предотвратить его смерть. Видно, что он играл активную роль в событиях, происходивших после этого. Он входил в оппозицию халифу ‘Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах), которая отправилась в Басру с целью наказать убийц халифа. Командовал пехотой во время Верблюжей битвы и героически сражался перед верблюдом своей тёти ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах). После того, как ‘Али (да будет доволен им Аллах) одержал победу в битве, ему пришлось вернуться в Медину с ‘Аишей (да будет доволен ею Аллах). Хотя он и присутствовал на встречах ‘Амра ибн аль-‘Аса (да будет доволен им Аллах) и Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) в Узрухе (февраль 658 г.), он не вмешивался в деятельность арбитров.

После смерти Муавиййи ибн Абу Суфйана (да будет доволен ими Аллах) ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) отказался присягать халифу Йазиду. После трагической гибели аль-Ху­сейна ибн ‘Али (да будет доволен ими Аллах) в Кербеле открыто выступил против Йазида, став лидером антиомейядского движения. Ему присягнули на вер­ность жители Мекки и Медины, а затем всего Хиджаза. В ответ Йазид отправил против ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) его сводного бра­та ‘Ам­ра ибн аз-Зубайра, однако омейядская армия потерпела поражение, а ‘Амр попал в плен и через некоторое время умер. Пытаясь заставить непокорных хиджазцев принять своё правление, Йазид отправил свои войска сначала в Медину, а затем на осаду Мекки. В 683 году Омейяды одержали победу над мединцами в битве при Харре. Во время осады и бомбардировки Мекки (684 г.) сгорела Кааба [аль-Ка‘бат̈]; однако, когда до армии Омейядов дошли новости о смерти Йазида, осада была снята, после чего силы Омейядов покинули лагерь и вернулись в Сирию.

После смерти ха­лифа Йазида власть в Сирии перешла сначала к его сыну Муавиййу II (ум. 684), а после его отречения от влас­ти — к Марвану ибн аль-Хакаму (ум. 685). Правительственная армия ушла из Хиджаза, и власть в регионе перешла к ‘Аб­дул­лаху (да будет доволен им Аллах). Его правление признали также Йемен, Басра, Куфа, Хорасан и другие провинции Халифата. В 684 году в битве при Мардж-Рахите (недалеко от Дамаска) войска Омейядов разбили армию ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) и нанесли серьёзный удар по его стремлениям к власти в Сирии. Вскоре после этого силы Марвана смогли вырвать из-под контроля ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) богатый зерном Египет.

Территория, контролируемая ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах).

В 685 году омейядским халифом стал сын Марвана ‘Абд аль-Малик (ум. 705), правивший в Сирии, Палестине и Египте. В октябре 685 года Мухтар ас-Сакафи восстал против ‘Абд аль-Малика и разбил посланные им войска. Позже он захватил вос­точ­ные про­вин­ции, за исключением Басры, которая была связана с ‘Абдуллахом ибн аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах), и потре­бо­вал наз­на­чить его наместником в провинциях, которыми он фактически владел. Одна­ко ‘Аб­дул­лах (да будет доволен им Аллах) не принял это предложение, и назначил своего брата Мус‘аба наместни­ком Бас­ры. В октябре/ноябре 691 года Омейяды нанесли поражение силам ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) во гла­ве с Мус‘абом в битве при Маскине (Дайр аль-Джаталике) (совр. Ирак).

В январе 692 года ‘Абд аль-Малик отправил в Мекку аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа ас-Са­ка­фи с отрядом в 2000 человек. Через три месяца аль-Хаджжадж получил раз­ре­ше­ние на нападение на Мекку и подкрепление в 5000 человек. Сирийские войска осади­ли го­род, а когда ему и его солдатам не разрешили совершить хадж во период паломничества, он забросал Мекку камнями из ка­тапульт. Между тем, по просьбе ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах), находившегося в Мекке, аль-Хаджжадж отложил нападение на город до окон­чания паломничества. Большинство прибывших паломников остались в Мекке, чтобы сражаться в рядах ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра (да будет доволен ими Аллах). Когда осада затянулась, в городе начался голод. Согласно источникам, осаждённым мусульманам пришлось съесть своих скакунов и даже собаку, катапультированную в качестве оскорбления. На шестом месяце осады у сторонников ‘Абдуллаха (да будет доволен им Аллах) полностью закончилась еда, и они стали покидать его. ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) погиб героически 1 октября 692 года (41 джумада аль-уля 73 г. х.), сражаясь в Заповедной мечети возле Каабы. Аль-Хаджжадж отрезал ему голову и отправил её в Сирию. Похоронить тело ‘Абдуллаха (да будет доволен ими Аллах), некоторое время висевшее на виселице возле Каабы, разрешили только по просьбе его матери.

Литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abdullah-ibn-al-Zubayr
  • Дата первой публикации: 25 мая 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}