Предъявления Корана

Предъявления Корана

по-арабски: عرض

теги: -

ключевые слова: ардат

см. также: запись текста Корана, история Корана, собирание Корана при жизни Пророка ﷺ

Из достоверных хадисов известно, что каждый год ангел Джибриль являлся к про­року Мухам­ма­ду ﷺ чтобы повторить ниспослан­ные аяты Корана вместе с ним. Этот процесс называл­ся «пре­дъ­яв­ле­нием Корана» (ар. عرض [‘ард̣]‎). В последний год своей жизни пророк Мухаммад ﷺ прочёл Коран двумя способами, каждый из ко­то­рых можно считать последним: чтение Зай­да ибн Сабита и чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда .

История

Аль-Бухари передал со слов Абу Хурайры , что ангел Джибриль читал Коран пророку Мухам­маду ﷺ один раз каждый год, а в год его кончины он прочёл его дважды. И уединялся Пророк ﷺ в каждом году по десять дней, а в год своей кончины уединился в течение двадцати дней. Аль-Бухари также передал со слов Фатимы , что Посланник Аллаха ﷺ по секрету сообщил ей следующее: «Джибриль обычно повторял со мной Коран каждый год, но в этом году он пов­то­рил его со мной дважды, и я думаю, что мой срок уже близок». Из этого хадиса следует, что Джи­бр­иль читал Коран пророку Мухаммаду ﷺ а тот, в свою очередь, читал его ангелу Джи­бри­лю. В последний раз они повто­рили Коран в рамадане 631 года.

Пророк Мухаммад ﷺ покинул этот мир в раби‘ аль-аввале 632 года. Это значит, что после пос­лед­него предъ­явления Корана ниспос­ла­ние откро­вений продол­жалось. Среди ниспос­ланного в тот пе­ри­од был аят: Сегодня Я сделал для вас вашу религию совер­шен­ной… [5:3]. Между бого­сло­ва­ми нет разно­гласий по поводу то­го, что он был получен в долине ‘Арафат во время Прощаль­но­го па­лом­ни­че­ст­ва.

По мнению ан-Наххаса (ум. 950), Ибн аль-Анбари (ум. 940) и некоторых других богословов порядок сур в Коране ‘Усмана ус­та­нов­лен в соответ­ствии с указаниями Мухаммада ﷺ и с тем, что он произ­нёс во время последнего пре­дъ­яв­ления.

Чтение

Богословы разошлись во мнениях, какое чтение (кираат) исполь­зовали пророк Мухаммад ﷺ и ангел Джибриль во время последнего предъ­явления Корана. Ахмад ибн Ханбаль и Ибн Джарир ат-Табари передали хадис ‘Убайды ибн ‘Амра ас-Сальмани о том, что «чте­ние, которое ‘Усман сделал единым для людей, соответ­ствует последнему предъ­явлению». Аль-Хаким ан-Найсабури передал и наз­вал досто­верным похожий хадис Самуры : «Пророк ﷺ неодно­кратно повторял Коран, и говорят, что наше чтение основано на пос­лед­нем предъ­явлении». Ибн Хаджар аль-‘Аскаляни назвал хадис хорошим.

В то же время Муджахид расска­зывал, что Ибн ‘Аббас спросил: «Какое из двух чтений вы считаете последним?» Они ответили: «Чтение Зайда ибн Сабита ». Он сказал: «Нет. Посланник ﷺ ежегодно читал Коран Джибрилю, а в тот год, когда он скон­чал­ся, он прочёл его дважды, и последним было чтение Ибн Мас‘уда ». Этот хадис противо­речит хадису Самуры и похожим сооб­ще­ни­ям. Он подтверж­дается и рассказом Абу Зибйана о том, что Ибн ‘Аббас сказал ему: «Какое из двух чтений ты читаешь?» Он от­ве­тил: «Первое чтение — чтение ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда ». Тогда Ибн ‘Аббас сказал: «Напротив, оно — последнее. Послан­ник Ал­ла­ха ﷺ еже­годно читал Коран Джибрилю, а в год своей кончины он прочёл его дважды. Ибн Мас‘уд присутст­вовал при этом и уз­нал, что было отменено и что бы­ло заменено». Этот хадис передал ан-Насаи с досто­верным иснадом.

В 645 году Зай­ду ибн Сабиту было поручено собрать раз­ро­зненные листы Корана в единый список. Его получило наибольшее рас­про­странение во времена пра­вле­ния ха­ли­фа ‘Усмана .

Литература

Использованная литература

• Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Fatḥ al-bārī. (ар.)
• М.Ф. Муртазин, Корановедение: Учебное пособие / Э.Р. Кулиев и М.Ф. Муртазин. — М. : Изд-во МИУ, 2010. (рус.; сотр.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Предъявления Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Предъявления_Корана
• Дата первой публикации: 27 января 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}