Бетси Шидфар: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 13 промежуточных версий этого же участника)
Строка 11: Строка 11:
  | смерть      = 29 мая 1993; Москва, СССР
  | смерть      = 29 мая 1993; Москва, СССР
  | активность  =  
  | активность  =  
  | страна      = [[СССР]], [[Россия]]
  | страна      = [[СССР]], [[Российская Федерация]]
  | отец        = Яков Шустер
  | отец        = Яков Шустер
  | мать        =  
  | мать        =  
  | супруг      = Казем Шидфар
  | супруг      = Казем Шидфар
  | дети        =  
  | дети        =  
  | профессия  = филолог, востоковед, арабист, переводчик
  | профессия  = [[филолог]], [[востоковед]], [[арабист]], [[переводчик]]
  | направление = арабская поэзия
  | направление = арабская поэзия
  | должность  = преподаватель арабского языка
  | должность  = преподаватель арабского языка
  | работа      = МГИМО
  | работа      = МГИМО
  | учёба      = Ленинградский государственный университет
  | учёба      = Ленинградский государственный университет
| звание      = профессор
| степень    = доктор филологических наук
  | учителя    = [[Игнатий Крачковский|И. Крачковский]], [[Виктор Беляев|В. Беляев]]
  | учителя    = [[Игнатий Крачковский|И. Крачковский]], [[Виктор Беляев|В. Беляев]]
  | ученики    =
  | ученики    =
Строка 27: Строка 29:
  | место      =  
  | место      =  
  | синонимы    = Бетси Шустер
  | синонимы    = Бетси Шустер
  | см. также  = [[Люциан Климович|Л. Климович]], [[Ефим Резван|Е. Резван]]
  | см. также  = [[Люциан Климович|Л. Климович]], [[Ефим Резван|Е. Резван]], [[‘Аиша ‘Абд ар-Рахман]]
}}
}}
'''Бе́тси Я́ковлевна Ши́дфар''' — российский [[филолог]], востоковед, [[арабист]], переводчик. Профессор, доктор филологических наук. Автор [[Смысловой перевод Корана|прозаического]] [[Перевод Корана|перевода]] [[Коран]]а, в котором сделала попытку передать не только точный смысл [[Текст Корана|текста]] Корана, но и [[Стиль Корана|стилистические]] его особенности.{{Превью}}
'''Бе́тси Я́ковлевна Ши́дфар''' (1928—1993) — российский [[филолог]], востоковед, [[арабист]], переводчик. Про­фессор, доктор филологических наук. Автор [[Смысловой перевод Корана|проза­ического]] [[Перевод Корана|перевода]] [[Коран]]а, в ко­тором сделана попытка передать не толь­ко точный смысл [[Текст Корана|текста]] Корана, но и его [[Стиль Корана|сти­лис­тические]] особен­ности. Осуществлённый Б. Шидфар перевод Корана впервые был опуб­ли­ко­ван спустя 10 лет со [[смерти]] Шидфар в 2003 году.{{Превью}}


== Ссылки ==
== Биография ==
Бетси Шустер [[Рождение|родилась]] в 1928 году в Харькове. [[Отец]] был [[врач]]ом, а [[мать]] — микробиологом. Во время Второй мировой войны жила в Севастополе, под Туапсе и под Новороссийском. После [[войны]] поступила в мореходное училище.  
Бетси Шустер [[Рождение|родилась]] в 1928 году в Харькове. [[Отец]] был [[врач]]ом, а [[мать]] — микро­био­ло­гом. Во время Второй мировой войны жила в Севастополе, под Туапсе и под Но­во­рос­сийском. После [[Война|войны]] поступила в мореходное училище.  


В 1946 году Бетси Шустер успешно сдала экзамены в Ленинградский государственный университет (арабское отделение восточного факультета). Среди её преподавателей был академик [[Игнатий Крачковский]], [[Виктор Беляев]] и др. В университете начала заниматься изучением арабской романтической литературы Андалусии. В 1951 году окончила восточный факультет ЛГУ по специальности «арабист». В следующем году экстерном окончила филологический факультет ЛГУ по специальности «романист, специалист по испанской филологии».  
В 1946 году Бетси Шустер успешно сдала экзамены в Ленинградский государственный университет (арабское отделение восточного факультета). Среди её преподавателей был академик [[Игнатий Крачковский]], [[Виктор Беляев]] и др. В университете начала за­ни­маться изучением арабской романтической литературы Андалусии. В 1951 году окон­чи­ла восточный факультет ЛГУ по специальности «арабист». В следующем году экс­тер­ном окончила филологический факультет ЛГУ по специальности «романист, спе­циа­лист по испанской филологии».  


В 1952—1955 годах преподавала в Бухарском институте усовершенствования учителей. В 1956 году стала аспиранткой Института востоковедения Академии наук Узбекской ССР в Ташкенте. Одновременно с учёбой в аспирантуре преподавала арабский язык в Среднеазиатском государственном университете (САГУ). В это же время под руководством М. А. Салье она написала кандидатскую диссертацию на тему «Историк и философ XI века Ибн Мискавейх».  
В 1952—1955 годах преподавала в Бухарском институте усовершенствования учи­те­лей. В 1956 году стала аспиранткой Института востоковедения Академии наук Уз­бек­ской ССР в Ташкенте. Одновременно с учёбой в аспирантуре преподавала араб­ский язык в Среднеазиатском государственном университете (САГУ). В это же время под руководством М. А. Салье написала кандидатскую диссертацию на тему «Историк и философ XI века Ибн Мискавейх».  


В 1959 году вышла замуж за [[иран]]ского политэмигранта Казема Алиевича Шидфара. Переехав в [[Москва|Москву]], Шидфар преподаёт [[арабский язык]] на Высших курсах Министерства внешней торговли СССР, а через год начинает свою работу на кафедре арабского языка в Московском государственном институте международных отношений при МИД СССР<!-- С 1960 г. — профессор кафедры языков стран Ближнего и Среднего Востока МГИМО.--> . В этом университете она проработала до конца жизни.
В 1959 году вышла замуж за [[иран]]ского политэмигранта Казема Алиевича Шидфара. Пе&shy;реехав в [[Москва|Москву]], Шидфар преподаёт [[арабский язык]] на Высших курсах Минис&shy;тер&shy;ст&shy;ва внешней торговли СССР, а через год начинает свою работу на кафедре арабского языка в Московском государственном институте международных отношений при МИД СССР<!-- С 1960 г. — профессор кафедры языков стран Ближнего и Среднего Востока МГИМО.--> . В этом университете она проработала до конца жизни.


В 1972 году защитила докторскую диссертацию по теме «Образная система арабской классической литературы в VII—VIII веках». В 1975 году ей было присвоено звание профессора.  
В 1972 году защитила докторскую диссертацию по теме «Образная система арабской классической литературы в VII—VIII веках». В 1975 году ей было присвоено звание про&shy;фес&shy;со&shy;ра. Скончалась 28 мая 1993 года в Москве. Похоронена на Митинском клад&shy;би&shy;ще.


Бетси Шидфар умерла 28 мая 1993 года в Москве. Похоронена на Митинском кладбище.
Шидфар является автором учебных пособий по [[Литература|литературе]], [[Политика|политическому]] переводу, переводу публицистических текстов и т. д. Ей принадлежат переводы десятков томов арабских писателей и поэтов. В область её интересов входила классическая [[арабская литература]], в частности мусульманские поэты Андалусии. Участвовала в крупном про&shy;ек&shy;те по переводу основных источников [[ислам]]а. Осуществлённый Бетси Яков&shy;лев&shy;ной Шидфар перевод Корана впервые был опубли&shy;ко&shy;ван спустя 10 лет со [[смерть|смер&shy;ти]] Шид&shy;фар в 2003 году.


== Труды ==
[[Файл:Shidfar.jpeg|thumb|]]
Шидфар является автором учебных пособий по [[Литература|литературе]], [[Политика|политическому]] переводу, переводу публицистических текстов и т. д. Ей принадлежат переводы десятков томов арабских писателей и поэтов. В область её интересов входила классическая [[арабская литература]], в частности мусульманские поэты Андалусии.


Шидфар участвовала в крупном проекте по переводу основных источников [[ислам]]а. Осуществлённый Бетси Яковлевной Шидфар перевод Корана впервые был опубликован спустя 10 лет со [[смерти]] Шидфар в 2003 году.
== Перевод Корана ==
Бетси Шидфар посвятила [[Изучение Корана|исследованию]] Корана одну из глав ''Образной системы араб&shy;ской классической литературы'' (Москва, 1974). По ней можно оценить тенденци&shy;оз&shy;ность советской школы востоковедения. Уже в самом начале этой главы читателю пред&shy;ла&shy;га&shy;ет&shy;ся принять в качестве аксиомы то, что Коран [[Авторство Корана|был сочинён]] [[Мухаммад]]ом {{сас}}, и что нель&shy;зя упускать из виду «возможность включения в [[Сура|суру]] одного или нескольких бо&shy;лее позд&shy;них фаль&shy;си&shy;фицированных [[аят|стихов]]».  


Бетси Шидфар посвятила [[Изучение Корана|исследованию]] Корана одну из глав ''Образной системы арабской классической литературы'' (Москва, 1974). По ней можно оценить тенденциозность советской школы востоковедения. Уже в самом начале этой главы читателю предлагается принять в качестве аксиомы то, что Коран [[Авторство Корана|был сочинён]] [[Мухаммад]]ом {{сас}}, и что нельзя упускать из виду «возможность включения в [[Сура|суру]] одного или нескольких более поздних фальсифицированных [[аят|стихов]]».  
Рассматривая Коран как одно из древнейших произведений арабской рифмованной про&shy;зы, своеобразную сокровищницу сюжетов, Шидфар приравнивает его к [[Доисламская поэзия|поэзии]] [[Эпоха невежества|Вре&shy;мён невежества]] и заявляет, что мусульманские мыслители «вос&shy;при&shy;ни&shy;ма&shy;ли Коран в пер&shy;вую очередь как образец “истинно арабского” [[Красноречие|красноречия]], ставя его в этом от&shy;но&shy;ше&shy;нии в один ряд с луч&shy;ши&shy;ми образцами [[Язычество|языческой]] поэзии и не делая между ними ни&shy;ка&shy;ких раз&shy;ли&shy;чий».


Рассматривая Коран как одно из древнейших произведений арабской рифмованной прозы, своеобразную сокровищницу сюжетов, Шидфар приравнивает его к [[Доисламская поэзия|поэзии]] [[Эпоха невежества|времён невежества]] и заявляет, что мусульманские мыслители «воспринимали Коран в первую очередь как образец “истинно арабского” [[Красноречие|красноречия]], ставя его в этом отношении в один ряд с лучшими образцами [[Язычество|языческой]] поэзии и не делая между ними никаких различий».
Подход советской исследовательницы не всегда научный. Порой она делает предпо&shy;ло&shy;же&shy;ния, не опирающиеся на [[История|истори&shy;ческие]] факты. Пытаясь найти объяснение «талан&shy;ту» [[пророк|про&shy;ро&shy;ка]] Мухаммада {{сас}}, она выдвигает сомнительные гипотезы. Нап&shy;ример, по её мне&shy;нию, в про&shy;цес&shy;се сочинения Корана Пророк {{сас}} мог иметь перед собой определённые об&shy;раз&shy;цы ре&shy;чи и опи&shy;раться на определённые традиции. Она также допускает ошиб&shy;ки в трак&shy;тов&shy;ке му&shy;суль&shy;манских [[Вероубеждение|вероубеждений]].


Подход советской исследовательницы не всегда научный. Порой она делает предположения, не опирающиеся на [[История|исторические]] факты. Пытаясь найти объяснение «таланту» [[пророк]]а Мухаммада {{сас}}, она выдвигает сомнительные гипотезы. Например, по её мнению, в процессе сочинения Корана Пророк {{сас}} мог иметь перед собой определённые образцы речи и опираться на определённые традиции. Бетси Шидфар допускает ошибки в трактовке мусульманских [[Вероубеждение|убеждений]].
Несмотря на сказанное, исследование Бетси Шидфар является важным вкладом в изу&shy;чение [[Стиль Корана|стилистических]] особенностей Священного Корана. Автор переосмысливает взгля&shy;ды [[Ибн аль-Му‘тазз]]а (ум. {{изхи|296|909}}) на использование в Коране стихотворных размеров и изо&shy;бра&shy;зи&shy;тельно-выразительных средств, таких как [[метафора]], [[сравнение]], [[противопоставление|противо&shy;пос&shy;тав&shy;ле&shy;ние]]. Она также про&shy;во&shy;дит параллели между кораническим стилем и теми стиля&shy;ми, ко&shy;то&shy;рые поль&shy;зовались наибольшим успехов в языческой поэ&shy;зии.
 
Несмотря на сказанное, исследование Бетси Шидфар является важным вкладом в изучение [[Стиль Корана|стилистических]] особенностей Священного Корана. Автор переосмысливает взгляды [[Ибн аль-Му‘тазз]]а (ум. {{изхи|296|909}}) на использование в Коране стихотворных размеров и изобразительно-выразительных средств, таких как [[метафора]], [[сравнение]], [[противопоставление]]. Она также проводит параллели между кораническим стилем и теми стилями, которые пользовались наибольшим успехов в языческой поэзии.


{{Литература0}}
{{Литература0}}
Строка 63: Строка 63:
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
{{Инфо10|автор = <!-- Maqivi-->
|сортировка =Шидфар, Бетси Яковлевна|ссылка = Betsi-Shidfar
|сортировка =Шидфар, Бетси Яковлевна|ссылка = Betsi-Shidfar
|публикация =2021-12-08|обновление =
|публикация =2021-12-09|обновление =
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ИЭК = |ЭК = |ТДВИА =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  

Текущая версия от 02:09, 21 ноября 2024

Бетси Шидфар
рождение: 1928; Харьков, СССР
смерть: 29 мая 1993; Москва, СССР
страна: СССР, Российская Федерация
отец: Яков Шустер
супруг: Казем Шидфар
профессия: филолог, востоковед, арабист, переводчик
направление: арабская поэзия
должность: преподаватель арабского языка
место работы: МГИМО
место учёбы: Ленинградский государственный университет
научное звание: профессор
научная степень: доктор филологических наук
учителя: И. Крачковский, В. Беляев
сочинения: Коран, Образная система арабской классической литературы
теги: -
ключевые слова: Бетси Шустер
см. также: Л. Климович, Е. Резван, ‘Аиша ‘Абд ар-Рахман

Бе́тси Я́ковлевна Ши́дфар (1928—1993) — российский филолог, востоковед, арабист, переводчик. Про­фессор, доктор филологических наук. Автор проза­ического перевода Корана, в ко­тором сделана попытка передать не толь­ко точный смысл текста Корана, но и его сти­лис­тические особен­ности. Осуществлённый Б. Шидфар перевод Корана впервые был опуб­ли­ко­ван спустя 10 лет со смерти Шидфар в 2003 году.

Биография

Бетси Шустер родилась в 1928 году в Харькове. Отец был врачом, а мать — микро­био­ло­гом. Во время Второй мировой войны жила в Севастополе, под Туапсе и под Но­во­рос­сийском. После войны поступила в мореходное училище.

В 1946 году Бетси Шустер успешно сдала экзамены в Ленинградский государственный университет (арабское отделение восточного факультета). Среди её преподавателей был академик Игнатий Крачковский, Виктор Беляев и др. В университете начала за­ни­маться изучением арабской романтической литературы Андалусии. В 1951 году окон­чи­ла восточный факультет ЛГУ по специальности «арабист». В следующем году экс­тер­ном окончила филологический факультет ЛГУ по специальности «романист, спе­циа­лист по испанской филологии».

В 1952—1955 годах преподавала в Бухарском институте усовершенствования учи­те­лей. В 1956 году стала аспиранткой Института востоковедения Академии наук Уз­бек­ской ССР в Ташкенте. Одновременно с учёбой в аспирантуре преподавала араб­ский язык в Среднеазиатском государственном университете (САГУ). В это же время под руководством М. А. Салье написала кандидатскую диссертацию на тему «Историк и философ XI века Ибн Мискавейх».

В 1959 году вышла замуж за иранского политэмигранта Казема Алиевича Шидфара. Пе­реехав в Москву, Шидфар преподаёт арабский язык на Высших курсах Минис­тер­ст­ва внешней торговли СССР, а через год начинает свою работу на кафедре арабского языка в Московском государственном институте международных отношений при МИД СССР . В этом университете она проработала до конца жизни.

В 1972 году защитила докторскую диссертацию по теме «Образная система арабской классической литературы в VII—VIII веках». В 1975 году ей было присвоено звание про­фес­со­ра. Скончалась 28 мая 1993 года в Москве. Похоронена на Митинском клад­би­ще.

Шидфар является автором учебных пособий по литературе, политическому переводу, переводу публицистических текстов и т. д. Ей принадлежат переводы десятков томов арабских писателей и поэтов. В область её интересов входила классическая арабская литература, в частности мусульманские поэты Андалусии. Участвовала в крупном про­ек­те по переводу основных источников ислама. Осуществлённый Бетси Яков­лев­ной Шидфар перевод Корана впервые был опубли­ко­ван спустя 10 лет со смер­ти Шид­фар в 2003 году.

Перевод Корана

Бетси Шидфар посвятила исследованию Корана одну из глав Образной системы араб­ской классической литературы (Москва, 1974). По ней можно оценить тенденци­оз­ность советской школы востоковедения. Уже в самом начале этой главы читателю пред­ла­га­ет­ся принять в качестве аксиомы то, что Коран был сочинён Мухаммадом ﷺ, и что нель­зя упускать из виду «возможность включения в суру одного или нескольких бо­лее позд­них фаль­си­фицированных стихов».

Рассматривая Коран как одно из древнейших произведений арабской рифмованной про­зы, своеобразную сокровищницу сюжетов, Шидфар приравнивает его к поэзии Вре­мён невежества и заявляет, что мусульманские мыслители «вос­при­ни­ма­ли Коран в пер­вую очередь как образец “истинно арабского” красноречия, ставя его в этом от­но­ше­нии в один ряд с луч­ши­ми образцами языческой поэзии и не делая между ними ни­ка­ких раз­ли­чий».

Подход советской исследовательницы не всегда научный. Порой она делает предпо­ло­же­ния, не опирающиеся на истори­ческие факты. Пытаясь найти объяснение «талан­ту» про­ро­ка Мухаммада ﷺ, она выдвигает сомнительные гипотезы. Нап­ример, по её мне­нию, в про­цес­се сочинения Корана Пророк ﷺ мог иметь перед собой определённые об­раз­цы ре­чи и опи­раться на определённые традиции. Она также допускает ошиб­ки в трак­тов­ке му­суль­манских вероубеждений.

Несмотря на сказанное, исследование Бетси Шидфар является важным вкладом в изу­чение стилистических особенностей Священного Корана. Автор переосмысливает взгля­ды Ибн аль-Му‘тазза (ум. 909) на использование в Коране стихотворных размеров и изо­бра­зи­тельно-выразительных средств, таких как метафора, сравнение, противо­пос­тав­ле­ние. Она также про­во­дит параллели между кораническим стилем и теми стиля­ми, ко­то­рые поль­зовались наибольшим успехов в языческой поэ­зии.

Литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Бетси Шидфар [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Betsi-Shidfar
  • Дата первой публикации: 9 декабря 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}