Ас-Сабур: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правка
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
 
(не показаны 53 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Автор статьи|MaxAK}}
{{УК|Имена Аллаха
'''Ас-Сабу́р''' ({{lang+ar|ُاَلصَّبُور||ar=الصبور}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Терпеливый<ref>{{ИЭС-2007||all}}</ref><ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref><ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ islam-today.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>, Терпеливейший<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref>.
| название    = ас-Сабур
| изображение = Al-Sabur.png
| ссылка      =
| подпись    =
| по-арабски  = الصبور
| значение    = Терпеливый, Терпеливейший, Делающий всё в своё время
| в Коране    = ''нет'', см. [[терпение]]
| синонимы    = Сабур
| см. также  = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Басир]], [[ас-Салям]], [[аль-Вакиль]], [[аль-Мунтаким|аль-Мун&shy;та&shy;ким]], [[аль-Мумит]], [[аль-Халим]])
}}
'''ас-Сабу́р''' ({{lang-ar|اَلصَّبُور|«Терпеливый»|ас̣-С̣абӯр}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык|русский язык]] означает «'''Терпеливый'''», «'''Терпеливейший'''»<!--uz-today-elbrusoid-mahalla1-->. Данное Имя не упоминается в [[Коран]]е и является предметом разногласий среди бо&shy;гос&shy;ловов. Большинство учёных относит ''ас-Сабур'' к Прекрасным именам Аллаха{{Ссылка|url= http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=67699 |title=الصبور من أسماء الله الحسنى|site=IslamWeb.net|info=fatwa.islamweb.net|дата=29.11.2016|язык=ar}}{{Ссылка|url= http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=1461&id=212&sid=637&ssid=639&sssid=641 |title=اسم الله الصبور|site=Nabulsi.com|info=nabulsi.com|дата=29.11.2016|язык=ar}}{{Ссылка|url=https://islamqa.info/ar/191329 |title=هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟|site=IslamQA.info |info=islamqa.info |дата=29.11.2016|язык=ar}}.{{Превью}}


== Значение имени Ас-Сабур ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|Wv93pqG3EJc|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''ас-Сабур'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''Ас-Сабу́р'' в широком смысле означает:
* Обладатель великой кротости и  чрезвычайного [[терпение]]м<!-- uz-->{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Не спешащий [[месть|мстить]] ослушавшимся и [[Божья кара|наказывать]] [[грешник]]ов;
* Отсрочивающий наказание;
* Делающий всё в своё [[время]], Не делающий ничего раньше [[срок]]а<!-- mahalla1-elbrusoid-->;
* Откладывающий наказания грешников до момента, Ему известного, или до вну&shy;ше&shy;ния им [[покаяние|покаяния]], или [[прощение|прощения]] их грехов<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.


Тот, у Кого велики кротость и терпение;
== Толкование Имени ==
В Священном Коране много [[аят]]ов, в которых рассказывается о терпении Аллаха по от&shy;ношению к [[люди|людям]]. Хотя многие их них продолжают грешить и совершать [[злодеяния]] на [[земля|земле]], [[Господь]] проявляет огромное терпение по отношению к ним, давая им воз&shy;мож&shy;ность исправиться и встать на [[праведный путь|Праведный путь]]. Так, в Коране сказано: {{hqa10|Если бы Аллах стал наказывать лю&shy;дей за их [[несправедливость|несправедливость]], то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им [[отсрочка|отсрочку]] до назначенного сро&shy;ка. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час|16|61}}. После упоминания об измышлениях [[нечестивец|нечестивцев]], Всевышний Аллах по&shy;ве&shy;дал о безграничности Своего терпения и Своей выдержки. Если бы Он стал нака&shy;зы&shy;вать лю&shy;дей за учинённые ими несправедливости, без преувеличения и уменьше&shy;ния их ви&shy;ны, то на земле не осталось бы ни грешников, ни всех остальных существ. Даже [[животные|жи&shy;вот&shy;ные]] были бы уничтожены, потому что человеческие грехи губительны как для [[посев|по&shy;се&shy;вов]], так и для [[скот]]ины. Однако Аллах не спешит наказывать лю&shy;дей и откладывает [[Воздаяние|воз&shy;мез&shy;дие]] до установленного срока. И когда наступит [[День воскрешения]], никто не смо&shy;жет от&shy;да&shy;лить возмездие или приблизить его{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|16|61|trans=АС}}}}.


Тот, Кто не спешит мстить ослушавшимся;
В Коране также сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах не [[знание|ведает]] о том, что творят безза&shy;кон&shy;ни&shy;ки. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся [[взор]]ы|14|42}}. Это откровение является грозным [[предупреждение|предупреж&shy;де&shy;ни&shy;ем]] для несправедливых при&shy;тес&shy;ни&shy;те&shy;лей и успокоением для [[обиженный|обиженных]] и [[притеснение|притеснённых]]. Аллах предоставляет нес&shy;пра&shy;вед&shy;ли&shy;вым лю&shy;дям отсрочку, одаряет их мно&shy;го&shy;чис&shy;ленными [[щедрость|щедротами]] и позволяет им чувствовать себя в [[безопасность|безопасности]], од&shy;на&shy;ко это никоим обра&shy;зом не [[свидетельство|свиде&shy;тель&shy;ст&shy;ву&shy;ет]] о том, что они являются [[праведник|праведными]] людьми. Несправедливый чело&shy;век по&shy;лу&shy;чает отсроч&shy;ку для того, чтобы его грехи ста&shy;ли ещё более тяжкими, и когда Всевышний хватает их, они уже не мо&shy;гут из&shy;ба&shy;вить&shy;ся от нака&shy;зания. Аллах сказал: {{hqa10|Такой бы&shy;ла Хватка твоего Господа, когда Он схватил [[селение|селения]], жители которых бы&shy;ли нес&shy;пра&shy;вед&shy;ливы. Воис&shy;тину, Хватка Его мучи&shy;тель&shy;на, сурова|11|102}}. Следует отметить, что под несправедливостью в об&shy;суж&shy;дае&shy;мом нами аяте под&shy;разумевается невы&shy;пол&shy;не&shy;ние [[обязанность|обязанностей]] [[раб Бога|ра&shy;ба]] перед Богом и несправедливое отношение к ра&shy;бам. Греш&shy;никам, кото&shy;рые обладают таки&shy;ми ка&shy;чес&shy;тва&shy;ми, предоставляется отсрочка до того дня, когда людские взоры зам&shy;рут от ужа&shy;са всего, что они уви&shy;дят{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|14|42|trans=АС}}}}.
 
Тот, Кто отсрочивает наказание; Тот, Кто не делает ничего раньше срока;
 
Тот, Кто делает всё в своё время<ref>[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php mahalla1.ru]</ref><ref>[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ elbrusoid.org]</ref>;
 
Обладающий чрезвычайным терпением<ref>[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html islam.uz]</ref>;
 
Тот, Кто не спешит наказывать грешников. Значение близко значению имени [[Аль-Халим]], с той разницей, что в смысле имени Аль-Халим усилено значение возможного прощения.
 
Ас-Сануси сказал: «Терпение – это сдерживание себя в болезненные моменты. И это недопустимо относить к Всевышнему Аллаху. В отношении Аллаха терпение (ас-сабр) – это откладывание наказания грешников до момента, Ему известного, или до внушения им покаяния, или прощения их грехов по одной лишь Милости Всевышнего»<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-devatnadcataa-cast-1682/ annisa-today.ru]</ref>.
 
== Толкование имени Ас-Сабур ==
В Священном Коране сказано:
Если бы Аллах стал наказывать людей за их несправедливость, то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час<ref>{{Коран|16|61}}</ref>.
После упоминания об измышлениях нечестивцев, Всевышний Аллах поведал о безграничности Своего терпения и Своей выдержки. Если бы Он стал наказывать людей за учиненные ими несправедливости, без преувеличения и уменьшения их вины, то на земле не осталось бы ни грешников, ни всех остальных существ. Даже животные были бы уничтожены, потому что человеческие грехи губительны как для посевов, так и для скотины. Однако Аллах не спешит наказывать людей и откладывает возмездие до установленного срока. И когда наступит День воскресения, никто не сможет отдалить возмездие или приблизить его. Пусть же грешники остерегаются ослушания, пока им предоставлена отсрочка, ибо очень скоро пробьет час, после которого никто не получит отсрочки<ref>[http://quran-online.ru/16:61 quran-online.ru]</ref>.
 
В Священном Коране также сказано: 
Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры<ref>{{Коран|14|42}}</ref>.  
 
Это откровение является грозным предупреждением для несправедливых притеснителей и успокоением для обиженных и притесненных. Аллах предоставляет несправедливым людям отсрочку, одаряет их многочисленными щедротами и позволяет им чувствовать себя в безопасности, однако это никоим образом не свидетельствует о том, что они являются праведными людьми. Несправедливый человек получает отсрочку для того, чтобы его грехи стали еще более тяжкими, и когда Всевышний Аллах хватает их, они уже не могут избавиться от наказания. Всевышний сказал: «Такой была Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых были несправедливы. Воистину, Хватка Его мучительна, сурова» (11:102). Следует отметить, что под несправедливостью в обсуждаемом нами аяте подразумевается невыполнение обязанностей раба перед Господом и несправедливое отношение к рабам. Грешникам, которые обладают такими качествами, предоставляется отсрочка до того дня, когда людские взоры замрут от ужаса всего, что они увидят<ref>[http://quran-online.ru/14:42 quran-online.ru]</ref>. 
Всемилостивый, Милосердный
Скажи: “Взывайте к Аллаху Именем Всемилостивый, или другим именем, ведь Ему принадлежат самые прекрасные имена”. Не возвышай свой голос во время молитвы, но и не занижай совсем, но держись середины меж этими двумя<ref>{{Коран|17|110}}</ref>.  
В тот День они пойдут за созывающим (их души), от которого они не смогут отвернуться. И стихнут голоса пред Милосердным (Аллахом), и ты не услышишь тогда ничего, кроме шороха<ref>{{Коран|20|108}}</ref>.
И сказал (Посланник Аллаха): “О мой Господь, рассуди нас по Истине!”. Господь наш - Милосердный (Аллах), лишь у Него надо искать помощи против того, что вы пытаетесь измыслить о Нем!<ref>{{Коран|21|112}}</ref>.
В тот День, когда рядами встанут ангелы и Дух Святой, и говорить будут только те, кому дозволит Милосердный. (И тот, кто будет говорить) будет говорить правду<ref>{{Коран|78|38}}</ref><ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
 
Близкими по значению к прекрасным именам Аллаха - ''ар-Рахи́м'' и ''ар-Рахма́н'' являются такие Его прекрасные имена, как [[ар-Рауф]] (الرؤوف - Сострадательный), [[аль-Карим]] (الكريم - Великодушный), [[аль-Акрам]] (الأكرم - Самый великодушный).
   
   
Всевышний Аллах в Коране сказал:
Всевышний также в Коране сказал: {{hqa10|Если бы не было прежде Слова от твоего Господа и если бы не назначенный срок, то оно (наказание) уже обязательно наступило бы|20|129}}. Этими словами Господь утешил Своего [[Пророк]]а {{сас}} и призвал его [[Воздержание|воздержаться]] от [[проклятие|проклятий]] в адрес [[неверующий|неверующих]], которые отворачиваются от [[истина|истины]]. [[Неверие]] и безбожие обрекают этих людей на [[страдания]] и [[мучения|мучения]], от которых им не удастся избавиться, потому что Аллах сделал наказание неизбежным последствием грехов и [[злодеяние|злодеяний]]. Неверующие уже встали на этот [[путь]], но Аллах отсрочил их наказание и дал слово не подвергать Своих рабов лютой [[Божья кара|каре]] до наступления установленного срока. И если грешники возвращаются на путь своего Господа до исполнения Божьего обещания, то Он принимает их покаяния и избавляет их от наказания{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|20|129|trans=АС}}}}.
Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному<ref>{{Коран|1|2|3}}</ref>.
Аллах, воистину, Сострадателен к рабам Своим<ref>{{Коран|3|30}}</ref>.
Кто благодарен, тот благодарен во благо себе. А если кто непризнателен, то ведь мой Господь — Богатый, Великодушный<ref>{{Коран|27|40}}</ref>.
Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный<ref>{{Коран|96|3}}</ref>.
Шейх ‘Абд-ар-Рахман ас-Са‘ди сказал [Тафсир Са‘ди, т. 5, с. 621]:
Милостивый, Милосердный, Добродетельный, Великодушный, Щедрый, Сострадательный, Дарующий — эти имена обладают схожим смыслом, и каждое из них свидетельствует о том, что Господь обладает милостью, добротой, щедростью и великодушием. Его милосердие безгранично, Его дары щедры, а Его милость объемлет всё сущее в соответствии с божественной мудростью. Но значительная и самая славная часть её предназначена только для правоверных, поскольку Он сказал: «Моя милость объемлет всё сущее. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны»<ref>{{Коран|7|156}}</ref>. Все блага и щедроты — результат Его милости, щедрости и великодушия, все прелести мирской и будущей жизней — тоже результат Его милости.  


Комментируя слова Всевышнего «Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости — научил человека тому, чего тот не знал»<ref>{{Коран|96|3|7}}</ref>, Ибн Таймийя сказал [Маджму‘ аль-фатава, т. 16, с. 293–296; текст приводится с незначительными изменениями]:
Также Всевышний в Коране учит пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} терпению, указывая на то, что терпение приходит только от Ал&shy;ла&shy;ха: {{hqa10|Посему терпи, ибо твое терпение — только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются|16|127}}. Будь терпелив, о Мухаммад! Твоё терпение — от Аллаха, оно облегчит тебе трудности и решит все вопросы и проб&shy;ле&shy;мы жизни. Не печалься из-за того, что твой народ отверг твои призывы и веру, и пусть их коварные замыслы, прес&shy;ле&shy;дую&shy;щие цель помешать твоему [[приглашение|призыву]] к вере, стеснением не давят тебе [[грудь]]. Тебе не будет вреда от их [[козни|козней]]. По&shy;ис&shy;ти&shy;не, ты выполнишь свою задачу, ты — [[богобоязненность|богобоязненный]] и праведный!{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|16|127|trans=АС}}}}. А в хадисе, переданном со слов Абу Муса аль-Аш‘ари {{ра}} го&shy;ворится, что пророк Мухаммад {{сас}} сказал: «''Нет никого терпеливее Аллаха, когда слышит неприятные слова в Свой адрес: Ему придают [[сотоварищ]]а, говорят, что у Него есть [[сын]], а Он даёт им [[здоровье|здоровье]] и продолжает наделять их [[Пропитание|уде&shy;лом]]''»<ref>{{аль-Бухари|№=7378}}</ref><ref>{{Муслим|№=2804}}</ref><ref>{{Ибн Касир|2|117}}</ref>.
Аллах сообщил, что великодушие является одним из Его качеств, и назвал Себя Самым великодушным после того, как сообщил о сотворении [мира и человека — Пер.]. Тем самым Господь дал понять, что оказывает милость творениям и позволяет им достичь славных целей. Всевышний также сказал: «…Который сотворил [всё сущее] и всему придал соразмерность, Который предопределил судьбу [творений] и указал путь»<ref>{{Коран|87|2|3}}</ref>. «Господь наш — Тот, Кто придал облик всякой вещи, а затем указал всему путь»<ref>{{Коран|20|50}}</ref>. «…Который сотворил меня и ведёт прямым путём»<ref>{{Коран|26|78}}</ref>. Сотворение подразумевает начало, а великодушие — конец. В суре «Аль-Фатиха» вначале называется имя Господь миров, а потом — имена Милостивый, Милосердный. Слово «великодушие» объединяет в себе достоинства и добродетели. Оно не просто указывает на щедрость — щедрость лишь дополняет его смысл. И как доброе отношение к другим есть совершенство добродетели, так и великодушие есть изобилие щедрости. <…> Пречистый Аллах сообщил, что Он — Самый великодушный. Это слово употреблено в форме имени прилагательного в превосходной степени и с определённым артиклем, что указывает на то, что только Аллах заслуживает такой атрибут. Если бы перед ним не было определённого артикля, как если бы аят звучал وربك أكرم , то это не подчёркивало бы ограничение его смысла. Употребление определённого артикля указывает на то, что это имя относится только к Аллаху. Причём Аллах не сказал, что Он великодушнее кого-либо или чего-либо. Он употребил атрибут в самом широком смысле, ничем не ограничив его смысл. Это значит, что Его великодушие проявляется в наивысшей степени: оно не имеет предела и лишено всяких недостатков<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143-146.</ref>.
<!-- Что означает ас-Сабур?
Какое толкование у Имени ас-Сабур?-->
{{Литература}}
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}}
* {{Ас-Саади}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{TDV|B. Topaloğlu|Sabûr|sabur|yıl=2008|cilt=35|sayfa=361-362}}


== Примечания ==
{{Инфо10|автор = MaxAK
{{примечания|3}}
|сортировка =Сабур|ссылка = al-Sabur
|публикация = 2017-07-19|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|Цитатник = |Википедия=
|уровень = 4 |важность = средняя
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}


{{Имена Аллаха|Сабур}}
{{Имена Аллаха|Сабур}}


{{Категория
|Милость
|Справедливость
}}


 
{{Интервики
[[ar:الصبور]]
|ar=الصبور
[[en:As-Sabur]]
|az=Əs-Sabur
|en=As-Sabur
|tr=As-Sabur
}}

Текущая версия от 07:03, 28 ноября 2024

ас-Сабур
по-арабски: الصبور
значение: Терпеливый, Терпеливейший, Делающий всё в своё время
в Коране: нет, см. терпение
теги: -
ключевые слова: Сабур
см. также: Имена Аллаха (аль-Басир, ас-Салям, аль-Вакиль, аль-Мун­та­ким, аль-Мумит, аль-Халим)

ас-Сабу́р (ар. اَلصَّبُور [ас̣-С̣абӯр] — «Терпеливый»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Терпеливый», «Терпеливейший». Данное Имя не упоминается в Коране и является предметом разногласий среди бо­гос­ловов. Большинство учёных относит ас-Сабур к Прекрасным именам Аллаха[1][2][3].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха ас-Сабур в широком смысле означает:

Толкование Имени

В Священном Коране много аятов, в которых рассказывается о терпении Аллаха по от­ношению к людям. Хотя многие их них продолжают грешить и совершать злодеяния на земле, Господь проявляет огромное терпение по отношению к ним, давая им воз­мож­ность исправиться и встать на Праведный путь. Так, в Коране сказано: «Если бы Аллах стал наказывать лю­дей за их несправедливость, то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им отсрочку до назначенного сро­ка. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час» [16:61]. После упоминания об измышлениях нечестивцев, Всевышний Аллах по­ве­дал о безграничности Своего терпения и Своей выдержки. Если бы Он стал нака­зы­вать лю­дей за учинённые ими несправедливости, без преувеличения и уменьше­ния их ви­ны, то на земле не осталось бы ни грешников, ни всех остальных существ. Даже жи­вот­ные были бы уничтожены, потому что человеческие грехи губительны как для по­се­вов, так и для скотины. Однако Аллах не спешит наказывать лю­дей и откладывает воз­мез­дие до установленного срока. И когда наступит День воскрешения, никто не смо­жет от­да­лить возмездие или приблизить его[6].

В Коране также сказано: «Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят безза­кон­ни­ки. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры» [14:42]. Это откровение является грозным предупреж­де­ни­ем для несправедливых при­тес­ни­те­лей и успокоением для обиженных и притеснённых. Аллах предоставляет нес­пра­вед­ли­вым лю­дям отсрочку, одаряет их мно­го­чис­ленными щедротами и позволяет им чувствовать себя в безопасности, од­на­ко это никоим обра­зом не свиде­тель­ст­ву­ет о том, что они являются праведными людьми. Несправедливый чело­век по­лу­чает отсроч­ку для того, чтобы его грехи ста­ли ещё более тяжкими, и когда Всевышний хватает их, они уже не мо­гут из­ба­вить­ся от нака­зания. Аллах сказал: «Такой бы­ла Хватка твоего Господа, когда Он схватил селения, жители которых бы­ли нес­пра­вед­ливы. Воис­тину, Хватка Его мучи­тель­на, сурова» [11:102]. Следует отметить, что под несправедливостью в об­суж­дае­мом нами аяте под­разумевается невы­пол­не­ние обязанностей ра­ба перед Богом и несправедливое отношение к ра­бам. Греш­никам, кото­рые обладают таки­ми ка­чес­тва­ми, предоставляется отсрочка до того дня, когда людские взоры зам­рут от ужа­са всего, что они уви­дят[7].

Всевышний также в Коране сказал: «Если бы не было прежде Слова от твоего Господа и если бы не назначенный срок, то оно (наказание) уже обязательно наступило бы» [20:129]. Этими словами Господь утешил Своего Пророка ﷺ и призвал его воздержаться от проклятий в адрес неверующих, которые отворачиваются от истины. Неверие и безбожие обрекают этих людей на страдания и мучения, от которых им не удастся избавиться, потому что Аллах сделал наказание неизбежным последствием грехов и злодеяний. Неверующие уже встали на этот путь, но Аллах отсрочил их наказание и дал слово не подвергать Своих рабов лютой каре до наступления установленного срока. И если грешники возвращаются на путь своего Господа до исполнения Божьего обещания, то Он принимает их покаяния и избавляет их от наказания[8].

Также Всевышний в Коране учит пророка Мухаммада ﷺ терпению, указывая на то, что терпение приходит только от Ал­ла­ха: «Посему терпи, ибо твое терпение — только от Аллаха. Не скорби по ним и не печалься оттого, что они ухищряются» [16:127]. Будь терпелив, о Мухаммад! Твоё терпение — от Аллаха, оно облегчит тебе трудности и решит все вопросы и проб­ле­мы жизни. Не печалься из-за того, что твой народ отверг твои призывы и веру, и пусть их коварные замыслы, прес­ле­дую­щие цель помешать твоему призыву к вере, стеснением не давят тебе грудь. Тебе не будет вреда от их козней. По­ис­ти­не, ты выполнишь свою задачу, ты — богобоязненный и праведный![9]. А в хадисе, переданном со слов Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) го­ворится, что пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Нет никого терпеливее Аллаха, когда слышит неприятные слова в Свой адрес: Ему придают сотоварища, говорят, что у Него есть сын, а Он даёт им здоровье и продолжает наделять их уде­лом»[10][11][12].

Примечания

  1. ↑ الصبور من أسماء الله الحسنى // IslamWeb.net. (ар.)
  2. ↑ اسم الله الصبور // Nabulsi.com. (ар.)
  3. ↑ هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟ // IslamQA.info. (ар.)
  4. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  5. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  6. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 16:61.
  7. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 14:42.
  8. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 20:129.
  9. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 16:127.
  10. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 7378. (ар.)
  11. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 2804. (ар.)
  12. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 2:117. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ас-Сабур [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Sabur
  • Дата первой публикации: 19 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.ar.holyquran.wiki/index.php?title=Ас-Сабур&oldid=17004