Здоровье

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Здоровье
по-арабски: صحة
теги: -
ключевые слова: здоровый образ жизни
см. также: болезнь, исцеление, ме­ди­ци­на, физические заболевания

Формирование здорового образа жизни — сложный системный про­цесс, охватываю­щий множество компонентов жизни современного об­щес­тва. Рассматривая ислам как образ жизни мусульман, можно с уве­рен­ностью сказать, что это есть система здо­ро­во­го образа жизни. Со­дер­жащиеся в Коране и Сунне заповеди и наставления спо­соб­ст­ву­ют под­держанию физического, интеллектуального, эмоционального и ду­хов­но­го бла­гополучия человека, поскольку его физическое здо­ро­вье не­раз­рывно свя­за­но с остальными аспектами бытия.

Здоровье в исламе

Согласно исламу, здоровье — это дар Аллаха, который человек обязан беречь и кото­рым он должен распорядиться наилучшим образом. Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Есть два блага, к которым многие люди относятся небрежно: здоровье и свободное время»[1]. В другом хадисе говорится: «Стопы раба не сдвинутся с места в День вос­кре­шения, пока он не будет спрошен о четырёх вещах: как он потратил свою жизнь, как он использовал своё тело, как он приобрёл и на что потратил своё богатство и как он рас­порядился своими знаниями»[2].

Пророк ﷺ призывал вести здоровый образ жизни, обучал тому, как нужно предотвращать развитие различных заболе­ва­ний, и разъяснял необходимость приёма лекарств в случае болезни. В Сунне содержатся многочисленные примеры того, как Пророк ﷺ разъяснял сподвижникам целебные свойства различных растений, мёда, молока и других продуктов[3].

Важное значение в исламе придаётся вопросам питания. В хадисах указывается на медицинские аспекты соблюдения поста в месяце рамадан и в остальное время года. Заслуживает внимания и сам ритуал приёма пищи: мусульманские богословы рекомендуют мыть руки перед едой, принимать пищу неторопливо, пить воду до приёма пищи и воздерживаться от питья после еды, не излишествовать во время приёма пищи. Пророк ﷺ разъяснял, что правильное питание — это основа здо­ро­вья, залог силы и красоты человека. Запрет на употребление свинины в исламе тоже связан со здоровьем[3].

На здоровье мусульманина положительно влияет и ежедневная пятикратная молитва. Движения, совершаемые во время намаза, предотвращают развитие некоторых заболеваний позвоночника, желудочно-кишечного тракта и других систем ор­ганизма. Намаз помогает человеку избавиться от переживаний и беспокойства, положительно влияет на нервную сис­те­му. В хадисах подчёркивается роль психического и эмоционального состояния человека в развитии различных за­бо­ле­ва­ний[3].

Чистота

Ислам по праву можно назвать религией чистоты, как духовной, так и материальной. Очищение души от скверны многобо­жия и корыстных помыслов, зависти и высокомерия, тщеславия и скупости, лицемерия и дурных качеств занимает цент­ра­льное место в исламской религии. В известном хадисе сказано: «Чистота — половина веры»[1][4]. Однако одного чистого на­ме­ре­ния недостаточно для того, чтобы обрести благочестие и очистить душу. Мусульмане считают, что чистота душевная тес­но свя­зана с праведными поступками и добрыми словами. Более того, она дополняется чистотой внешней и телесной[5].

Природа человека двойственна, и его внешний и внутренний мир взаимосвязаны. Если душа человека благочестива и чиста, то его внешний облик будет приятным и опрятным. Поэтому пророк Мухаммад ﷺ призывал сподвижников уделять вни­ма­ние внешнему виду, расчёсывать волосы, носить чистую и красивую одежду, избегая при этом высокомерия и расто­чи­тельства. Следуя наставлениям Пророка ﷺ, мусульмане поддерживают чистоту в домах и на улице, в обществен­ных мес­тах и мечетях[5].

В Сунне содержатся многочисленные указания на необходимость поддержания чистоты на улицах и в общественных мес­тах. Шари‘ат запрещает отправлять большую и малую нужду в водоемы со стоячей водой, под плодовыми деревьями, а так­же в местах, где проходят или собираются люди. Посланник Аллаха ﷺ разъяснял, что даже у дороги есть свои права, ко­то­рые правоверный должен уважать. Когда же сподвижники спросили, что это за права, он сказал: «Потупляйте взоры, воз­дер­живайтесь от всего неприятного, отвечайте на приветствия, призывайте к совершению одобряемого и предостерегайте от все­го предосудительного»[1][4]. Пророк ﷺ обучал убирать камни и препятствия с дороги. В хадисе сообщается, что Аллах прос­тил человеку грехи за то, что тот срубил колючую ветку, которая мешала путникам[5].

Личная гигиена

Особое внимание ислам уделяет вопросам личной гигиены мусульман. Личная гигиена — это уход за своим телом и со­дер­жание его в чистоте. Выполнение правил личной гигиены имеет большое значение для профилактики различных за­бо­ле­ваний, поддержания здорового духа и работоспособности. Согласно исламу, уход за телом — естественная потреб­ность че­ло­века, и осознание этого заложено в его природе. Пророческие наставления, касающиеся личной гигиены, прочно уко­ре­ни­лись в сознании мусульман и оказали положительное влияние на быт и образ жизни мусульманских народов[6].

Каждый верующий обязан совершать полное омовение (гусль) хотя бы один раз в неделю, перед пятничным намазом. По­ми­мо того, супругам предписан гусль после супружеского соития. Перед намазом мусульмане совершают частичное омо­ве­ние: моют лицо, руки и ноги, полоскают полости рта и носа. Для эффективного повседневного ухода за телом особое зна­че­ние имеет подмывание после отправления большой или малой нужды[6].

В Коране подчёркивается превосходство верующих, заботящихся о своей духовной и внешней чистоте: «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» [2:222]. Большое значение в хадисах придаётся уходу за зубами и полостью рта. Во времена ниспослания Корана для чистки зубов пользовались веточками и корнями дерева арак, которые известны как мисвак. Пророк Мухаммад ﷺ рекомендовал чистить зубы мисваком во время омовения и после еды, перед сном и после пробуждения ото сна. Ещё одним элементом поддержания чистоты тела является обрезание крайней плоти у мальчиков. Соблюдение этого обряда предотвращает развитие воспалительных заболеваний крайней плоти, значительно снижает риск заболевания раком шейки матки и т. д.[6]

Вредные привычки

Ислам запрещает употребление любых продуктов, которые вредят организму, подрывают здоровье и губят человека. Ко­ра­ническое правило гласит: «Не обрекайте себя на гибель» [2:195], и поэтому любой поступок, ставящий под угрозу жизнь и благополучие человека, считается запрещённым. Алкоголь наносит вред здоровью человека, лишает его здравого рассудка, подталкивает его к совершению непристойных деяний, разрушает нравственные основы личности. Пророк Мухаммад ﷺ также запретил всё, что имеет непосредственное отношение в алкогольным напиткам. В хадисах подчёр­кивается, что опья­няющие напитки нельзя принимать внутрь даже в качестве целебного средства[7]. Пророк ﷺ сказал: «Аллах не сделал для вас исцеления в том, что запрещено»[1].

В Эпоху невежества арабы часто употребляли вино. Пристрастие арабов к алкогольным напиткам было настолько велико, что требовалось немало времени и усилий для того, чтобы они прекратили употреблять их. В одном из аятов Корана ска­за­но: «Они спрашивают тебя об опьяняющих напитках и азартных играх. Скажи: “В них есть большой грех, но есть и поль­за для людей, хотя греха в них больше, чем пользы”» [2:219]. Спустя некоторое время верующим было запрещено мо­лить­ся в нетрезвом виде. Когда же пристрастие к спиртным напиткам было обуздано, Всевышний Аллах ниспослал окон­ча­тель­ный запрет на употребление всего, что опьяняет человека и дурманит рассудок: «О те, которые уверовали! Воис­ти­ну, опья­няю­щие напитки, азартные игры, каменные жертвенники и гадальные стрелы являются скверной из деяний дьявола. Сто­ро­ни­тесь же её» [5:90]. В день ниспослания этого аята жители Медины опустошили все свои бочки с вином, которое тек­ло ре­кой по уз­ким улочкам города[7].

Курение вызывает целый ряд опасных заболеваний, от которых, согласно статистическим данным, ежедневно умирает око­ло 13 тыс. человек. Оно является одной из основных причин возникновения рака лёгких, ухудшает память и внима­тель­ность, тормозит развитие организма у подростков. Табачный дым причиняет большой вред здоровью не только куриль­щи­ков, но и тех, кто находится рядом с ними. Непотушенные окурки нередко становятся причиной пожаров. Наряду с этим, ку­рильщик незаметно для себя самого расходует на сигареты значительные средства, которые он мог потратить с пользой для себя и для других людей[7].

Употребление и распространение средств, вызывающих наркотическую зависимость, сурово пресекается в мусульманских странах. Употребление нар­ко­тиков отрицательно влияет на состояние организма. Незначительный перерыв в приёме нар­ко­тиков вызывает ломку, которая сопровождается судорогами, а иногда приводит к параличу конечностей. Регулярное при­ме­не­ние наркотиков вырабатывает у человека страх перед очередным приступом, подталкивает его на совершение прес­туп­ле­ний в поисках средств для приобретения новой дозы. Дети у наркоманов рождаются больными и слабыми, неред­ко с врож­дёнными дефектами. В конечном итоге многие наркоманы или умирают от передозировки наркотиков, или совер­ша­ют самоубийство, не выдержав нестерпимой боли во время ломки[7].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • Л. Харисова, Ислам и здоровый образ жизни // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Здоровье [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/sihha
  • Дата первой публикации: 25 августа 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}