Ворон: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 33: Строка 33:
История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со&shy;гла&shy;сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке<ref name="Гитинов"/> и тогда ворон своими дей&shy;ст&shy;виями подсказал ему как поступить: {{hqa10|И послал Аллах ворона, который раскапывал землю, что&shy;бы по&shy;ка&shy;зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по&shy;доб&shy;ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалею&shy;щих (о сво&shy;ём дея&shy;нии).|5|31}}.
История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со&shy;гла&shy;сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке<ref name="Гитинов"/> и тогда ворон своими дей&shy;ст&shy;виями подсказал ему как поступить: {{hqa10|И послал Аллах ворона, который раскапывал землю, что&shy;бы по&shy;ка&shy;зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по&shy;доб&shy;ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалею&shy;щих (о сво&shy;ём дея&shy;нии).|5|31}}.


Ворон также фигурирует в преданиях, повествующих об истории [[потоп]]а и пророка [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}. Со&shy;гла&shy;сно преданиям по&shy;сле того, как буря утихла, пророк Нух {{ас}} послал ворона на по&shy;ис&shy;ки суши. Ворон не вернулся на [[ковчег]], так как обнаружил [[Земля|землю]] и пропитание (труп). Тогда Про&shy;рок {{ас}} послал го&shy;лубку, которая вернулась со свежей веткой.
Ворон фигурирует в преданиях, повествующих об истории [[потоп]]а и пророка [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}. Со&shy;гла&shy;сно преданиям по&shy;сле того, как буря утихла, пророк Нух {{ас}} послал ворона на по&shy;ис&shy;ки суши. Ворон не вернулся на [[ковчег]], так как обнаружил [[Земля|землю]] и пропитание (труп). Тогда Про&shy;рок {{ас}} послал го&shy;лубку, которая вернулась со свежей веткой.
<!--  
<!--  
Кто такой ворон?
Кто такой ворон?

Версия от 20:22, 20 ноября 2020

Ворон
по-арабски: غراب
класс: Птицы
семейство: Врановые
род: Вороны
в Коране: 5:31
теги: -
ключевые слова: гураб
см. также: удод, паук, рыба

Во́рон (ар. ٌغُرَاب [гура̄б]‎) — всеядная птица семейства вороновых, упоминается в Коране в кон­тек­сте истории сыновей пророка Адама (мир ему) Кабиля (Каина) и Хабиля (Абеля).

В арабской культуре

Слово «ворон» в арабском языке происходит от корня г-р-б. Арабские филологи считают, что сло­во гура̄б происходит от слов гурба, игтира̄б и т. д., которые подразумевают «отчуждение» и «раз­де­ле­ние»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «несчастье» или «что-то непри­ятное». Такие предположения объясняются, во-первых, тем местом, которое во­рон занимает в литера­тур­ной традиции арабов, во-вторых, её местом в орнитомантии[1], где она яв­ля­ет­ся глав­ным об­ра­зом птицей дурного предзнаменования. В арабской поэзии ворон в основ­ном си­но­нимична раз­лу­ке, несчастливому событию[2].

Арабы знали несколько разновидностей воронов, в том числе умеющего разговаривать. Они на­б­лю­дали враждебные отношения ворона со скотом, ослами и совами; их привычка са­ди­ть­ся на вер­б­лю­дов и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на спине, усиливала не­при­язнь бе­ду­инов к этой птице. Злобный характер ворона объясняет значительное число прозвищ, ко­то­рые он имеет в арабском языке. Слово гура̄б встречается в ряде выражений, таких как «это про­изойдет только тогда, когда ворон станет белым» (х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б). Ворон также из­ве­стен ост­ро­той своего зрения, подозрительностью, гордостью и чернотой оперения[2].

Ворон относится к числу животных, которые, согласно хадису пророка Мухаммада ﷺ, должны быть убиты, наряду с кор­шуном, скорпионом, змеёй, мышью и бешеной собакой[3][4]. Их мясо за­п­ре­щено употреблять в пищу.

В Коране

Существует предание[5], согласно которому пророк Адам (мир ему) получил от Господа откровение же­нить каждого из братьев на сестре, родившейся в паре с другим. Согласно этой истории, Кабиль, который хотел взять себе в жёны сестру, рождённую с ним в паре, воспротивился этому решению. Адам (мир ему) предложил сыновьям обратиться к Господу и принести жертву. В результате жер­тво­при­но­ше­ние Хабиля было принято Господом[6], что согласно условиям компромисса Адама (мир ему), оз­на­ча­ло возможность жениться на Иклиме — сестре, рождённой в паре с Кабилем.

История о двух сыновьях Адама (мир ему) закончилась тем, что Кабиль убил своего брата и тем самым заложил начало к совершению убийств на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, со­гла­сно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке[5] и тогда ворон своими дей­ст­виями подсказал ему как поступить: «И послал Аллах ворона, который раскапывал землю, что­бы по­ка­зать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть по­доб­ным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалею­щих (о сво­ём дея­нии).» [5:31].

Ворон фигурирует в преданиях, повествующих об истории потопа и пророка Нуха (Ноя) (мир ему). Со­гла­сно преданиям по­сле того, как буря утихла, пророк Нух (мир ему) послал ворона на по­ис­ки суши. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп). Тогда Про­рок (мир ему) послал го­лубку, которая вернулась со свежей веткой.

Примечания

  1. ↑ Орнитомантия — предсказание по полету, пению и крику птиц.
  2. ↑ 2,0 2,1 Ch. Pellat, 1991.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ 5,0 5,1 М. Гитинов, 2006.
  6. ↑ А. Али-заде, 2007.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 77. (рус.)
  • Ch. Pellat, G̲h̲urāb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 1096, 1097. (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ворон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ворон
  • Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}