Собака: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 26: Строка 26:


== В Сунне и праве ==
== В Сунне и праве ==
Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} ут&shy;вер&shy;ждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого су&shy;щес&shy;тва<ref>{{аль-Бухари|3322}}</ref><ref>{{Муслим|2106}}</ref>. [[Посуда|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари|172}}</ref><ref>{{Муслим|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела|доб&shy;рые де&shy;ла]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣и&shy;ра̄т̣]<ref>{{аль-Бухари|5481}}</ref><ref>{{Муслим|1574}}</ref>. Чёрная собака — это [[шайтан|шай&shy;тан]]<ref>{{Абу Дауд|702}}</ref><ref>{{Муслим|510}}</ref>. [[Джинны]] при&shy;ни&shy;ма&shy;ют об&shy;лик [[Змея|змей]] и со&shy;бак<ref>{{Ибн Хиббан|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты|хариджитов]] «собака&shy;ми [[Огонь|Ог&shy;ня]]»<ref>{{Ахмад|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким|3/571}}</ref>.
Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада {{сас}}. [[Посланник]] Аллаха {{сас}} ут&shy;вер&shy;ждал, что [[ангелы]] не войдут в [[дом]], в котором есть собака, и изображение живого су&shy;щес&shy;тва<ref>{{аль-Бухари|3322}}</ref><ref>{{Муслим|2106}}</ref>. [[Посуда|Посуду]], вылизанную собакой, следует вымыть семь раз<ref>{{аль-Бухари|172}}</ref><ref>{{Муслим|279}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|91}}</ref><ref>{{ан-Насаи|1/52-53}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|363}}</ref>. [[Награда]] за [[добрые дела|доб&shy;рые де&shy;ла]] того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣и&shy;ра̄т̣]<ref>{{аль-Бухари|5481}}</ref><ref>{{Муслим|1574}}</ref>. Чёр&shy;ная собака — это [[шайтан|шай&shy;тан]]<ref>{{Абу Дауд|702}}</ref><ref>{{Муслим|510}}</ref>. [[Джинны]] при&shy;ни&shy;ма&shy;ют об&shy;лик [[Змея|змей]] и со&shy;бак<ref>{{Ибн Хиббан|6156}}</ref><ref>{{ат-Табарани|18020}}</ref><ref>{{аль-Хаким|2/456}}</ref>. Посланник Аллаха {{сас}} назвал [[Хариджиты|хариджитов]] «со&shy;ба&shy;ка&shy;ми [[Огонь|Ог&shy;ня]]»<ref>{{Ахмад|4/355}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|173}}</ref><ref>{{аль-Хаким|3/571}}</ref>.


Передают со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд|блудницу]] из чис&shy;ла [[Израильтяне|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода|воде]] и напился, а ког&shy;да выб&shy;рал&shy;ся наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда|евшую]] от жажды влажную [[Земля|землю]]. (При ви&shy;де это&shy;го) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спус&shy;тил&shy;ся к во&shy;де, наполнил ею свой [[Обувь|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот|рта]], пока не выбрал&shy;ся наверх. (Подняв&shy;шись же на поверхность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спро&shy;си&shy;ли: «''О Пос&shy;ланник Аллаха, разве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё жи&shy;вое''»<ref>{{аль-Бухари|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан|544}}</ref>.
Передают со слов [[Абу Хурайра|Абу Хурайры]] {{сас}}, что (однажды) Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Как-то одного [[человек]]а (или [[блуд|блудницу]] из чис&shy;ла [[Израильтяне|израильтян]]), шедшего своей [[Дорога|дорогой]], стала мучить сильная [[жажда]]. Он нашёл [[колодец]], спустился к [[Вода|воде]] и напился, а ког&shy;да выб&shy;рал&shy;ся наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую [[язык]] и [[Еда|евшую]] от жажды влажную [[Земля|землю]]. (При ви&shy;де это&shy;го) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спус&shy;тил&shy;ся к во&shy;де, наполнил ею свой [[Обувь|башмак]], взял его в [[зубы]] и не выпускал его изо [[Рот|рта]], пока не выбрал&shy;ся наверх. (Подняв&shy;шись же на по&shy;верх&shy;ность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, [[Прощение|простив]] ему (его [[грехи]])''». (Люди) спро&shy;си&shy;ли: «''О Пос&shy;лан&shy;ник Ал&shy;ла&shy;ха, раз&shy;ве нам полагается награда и за животных?''» Он сказал: «''Награда полагается за всё жи&shy;вое''»<ref>{{аль-Бухари|2363, 2466, 6009}}</ref><ref>{{Муслим|2244}}</ref><ref>{{Абу Дауд|2550}}</ref><ref>{{Ибн Хиббан|544}}</ref>.


В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо|мяса]] является [[Запретное|запретным]]. Ис&shy;лам&shy;ские пра&shy;воведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, со&shy;бак-по&shy;во&shy;ды&shy;рей). При совершении [[Земной поклон|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как ук&shy;ладывает их соба&shy;ка<ref>{{Ахмад|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для ох&shy;ра&shy;ны и охо&shy;ты<ref>{{аль-Бухари|2237}}</ref><ref>{{Муслим|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|2159}}</ref>.
В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их [[Мясо|мяса]] является [[Запретное|запретным]]. Ис&shy;лам&shy;ские пра&shy;воведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, со&shy;бак-по&shy;во&shy;ды&shy;рей). При совершении [[Земной поклон|земных поклонов]] во время [[молитвы]] запрещается ставить локти на землю подобно тому, как ук&shy;ладывает их соба&shy;ка<ref>{{Ахмад|3/202}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|275}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|892}}</ref><!-- <ref>{{Ибн Хузайма|622}}</ref>--><ref>{{ат-Табарани|2/162}}</ref>. Запрещено разводить, [[Продажа|продавать]] и покупать собак, если они не предназначены для ох&shy;ра&shy;ны и охо&shy;ты<ref>{{аль-Бухари|2237}}</ref><ref>{{Муслим|1567}}</ref><ref>{{Абу Дауд|3481}}</ref><ref>{{ат-Тирмизи|1133}}</ref><ref>{{ан-Насаи|7/189}}</ref><ref>{{Ибн Маджах|2159}}</ref>.

Версия от 16:16, 23 июля 2023

Собака
по-арабски: كلب
класс: Млекопитающие
отряд: Хищные
семейство: Псовые
род: Волки
в Коране: 5:4; 7:176; 18; 18; 22
теги: -
ключевые слова: кальб, Китмир
см. также: Обитатели пещеры, лицемер, живот­ные (верблюд, лошадь, волк, корова, лев, обезьяна…)
Кто такие собаки?

Соба́ка (ар. كلب [кальб]‎) — хищное домашнее мле­ко­питающее. В араб­ском язы­ке, как и в боль­шин­стве других языков, слово «собака» яв­ля­ет­ся резким оскорблением и имеет уничижительный оттенок в мно­го­чис­ленных пословицах. В исламском праве собаки счи­таются не­чис­ты­ми жи­вотными, но разрешается использовать их для охраны, охо­ты и т. д.

В Коране

Собаки упоминаются в Коране дважды: один раз в общем смысле и один раз в отно­ше­нии собаки Обитателей пе­ще­ры. То, что в исламе нет строго запрета держать со­бак, вид­но из аята 5:4, в котором объявляется допустимым употребление в пищу того, что бы­ло уби­то «обученными хищными зве­ря­ми». Прилага­тель­ное «дрессиро­ван­ные» [му­кал­либӣн] является производным от кальб, но оно означает любых хищ­ных зве­рей и да­же хищ­ных птиц, убивающих добычу когтями. Сооб­ща­ет­ся, что при­чи­ной нис­пос­ла­ния это­го аята был приказ пророка Мухаммада ﷺ убить всех собак в Медине, пос­коль­ку ан­гел Джиб­риль (Гавриил) не входил в дом, в котором была соба­ка[1].

В аяте 7:176 собака используется в сравнении с неверующим или отступником: «Он подобен собаке: если ты прогоняешь ее, она высовывает язык, и если ты оставишь её в покое, она тоже высовывает язык. Такова притча о тех, которые считают ложью На­ши зна­мения». Иногда считается, что это относится к библейскому персонажу Ва­ла­аму (Баль‘аму ибн Ба‘уре). Сравнение подразумевает легкомыслие собаки, но коммен­та­торы Корана часто утверждали, что собака представляет собой самое низмен­ное из су­ществ, отличающееся «слабостью серд­ца»[1].

История об Обитателях пещеры [18:9-26] содержит два упоминания о собаке. Ве­рую­щие спят, а «их собака протягивает лапы на пороге» [18:18]. Согласно аяту 18:22, не­кие люди спорили о количестве спящих юношей. Всевышний Аллах сказал: «Одни гово­рят, что их бы­ло трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шес­той была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их бы­ло семеро, а восьмой была собака». Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал по поводу этого аята: «Я из тех не­мно­гих, кого Аллах сделал исключением в этом вопросе. Их было семеро». В таф­сирах Ко­рана приводятся различные сведения о её внешности и имени (например, Кит­мир)[2].

В Сунне и праве

Собака также упоминается в Сунне пророка Мухаммада ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ ут­вер­ждал, что ангелы не войдут в дом, в котором есть собака, и изображение живого су­щес­тва[3][4]. Посуду, вылизанную собакой, следует вымыть семь раз[5][6][7][8][9]. Награда за доб­рые де­ла того, кто держит без необходимости собаку, уменьшается ежедневно на один (или два) карата [к̣и­ра̄т̣][10][11]. Чёр­ная собака — это шай­тан[12][13]. Джинны при­ни­ма­ют об­лик змей и со­бак[14][15][16]. Посланник Аллаха ﷺ назвал хариджитов «со­ба­ка­ми Ог­ня»[17][18][19].

Передают со слов Абу Хурайры ﷺ, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Как-то одного человека (или блудницу из чис­ла израильтян), шедшего своей дорогой, стала мучить сильная жажда. Он нашёл колодец, спустился к воде и напился, а ког­да выб­рал­ся наружу, неожиданно увидел перед собой собаку, высовывавшую язык и евшую от жажды влажную землю. (При ви­де это­го) человек сказал себе: “Эту собаку жажда мучит также, как мучала она и меня”, — после чего он снова спус­тил­ся к во­де, наполнил ею свой башмак, взял его в зубы и не выпускал его изо рта, пока не выбрал­ся наверх. (Подняв­шись же на по­верх­ность земли,) он напоил собаку, и Аллах отблагодарил его за это, простив ему (его грехи)». (Люди) спро­си­ли: «О Пос­лан­ник Ал­ла­ха, раз­ве нам полагается награда и за животных?» Он сказал: «Награда полагается за всё жи­вое»[20][21][22][23].

В исламском праве собаки относятся к категории хищных животных, а употребление в пищу их мяса является запретным. Ис­лам­ские пра­воведы заявляют о дозволенности держать собаку в доме, когда в этом есть необходимость (например, со­бак-по­во­ды­рей). При совершении земных поклонов во время молитвы запрещается ставить локти на землю подобно тому, как ук­ладывает их соба­ка[24][25][26][27]. Запрещено разводить, продавать и покупать собак, если они не предназначены для ох­ра­ны и охо­ты[28][29][30][31][32][33].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 B. Fudge, 2001, p. 545.
  2. ↑ B. Fudge, 2001, p. 546.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3322. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2106. (ар.)
  5. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 172. (ар.)
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 279. (ар.)
  7. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 91. (ар.)
  8. ↑ al-Nasāʾī, Sunan. — 1/52-53. (ар.)
  9. ↑ Ibn Mājah, Sunan. — 363. (ар.)
  10. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 5481. (ар.)
  11. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1574. (ар.)
  12. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 702. (ар.)
  13. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 510. (ар.)
  14. ↑ Ibn Ḥibbān, al-Ṣaḥīḥ. — 6156. (ар.)
  15. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am. — 18020. (ар.)
  16. ↑ al-Ḥākim al-Naysābūrī, al-Mustadrak. — 2/456. (ар.)
  17. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 4/355. (ар.)
  18. ↑ Ibn Mājah, Sunan. — 173. (ар.)
  19. ↑ al-Ḥākim al-Naysābūrī, al-Mustadrak. — 3/571. (ар.)
  20. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 2363, 2466, 6009. (ар.)
  21. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2244. (ар.)
  22. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 2550. (ар.)
  23. ↑ Ibn Ḥibbān, al-Ṣaḥīḥ. — 544. (ар.)
  24. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 3/202. (ар.)
  25. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 275. (ар.)
  26. ↑ Ibn Mājah, Sunan. — 892. (ар.)
  27. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am. — 2/162. (ар.)
  28. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 2237. (ар.)
  29. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1567. (ар.)
  30. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — 3481. (ар.)
  31. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 1133. (ар.)
  32. ↑ al-Nasāʾī, Sunan. — 7/189. (ар.)
  33. ↑ Ibn Mājah, Sunan. — 2159. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Собака [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/kalb
  • Дата первой публикации: 1 апреля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}