Чувашский язык

Чувашский язык

Чуваши в России (2010 г.)

самоназвание: Чӑваш чӗлхи

этноним: чуваши

страны: Россия

численность: от 1,1 до 1,8 млн

семья: тюркская

группа: булгарская

письменность: кириллица

коды языка: чув/cv/chv/chuv

религия: христианство

течение: православие

теги: -

см. также: языки (кумыкский, уйгурский, башкирский, кара­чае­во-бал­кар­ский, крымско-татарский)

Что такое чувашский язык?

Чува́шский язы́к (чуваш. Чӑваш чӗлхи) — язык чу­ва­шей. Один из го­су­дар­ственных язы­ков Чу­вашской Рес­пуб­ли­ки (Россия). От­но­­сит­­ся к бул­­гар­ской груп­пе тюрк­ских язы­ков. Рас­про­стра­нён в Поволжье в Чу­ва­шии (815 тыс.), а так­же на юго-за­па­де и юге Та­тар­ста­на (116 тыс.), юго-за­па­де Баш­кор­то­ста­на (108 тыс.), се­ве­ре и се­ве­ро-вос­то­ке Уль­я­нов­ской области (95 тыс.), се­ве­ро-вос­то­ке Са­мар­ской об­лас­ти (84 тыс.) и в Си­би­ри. Небольшие группы чувашей живут на Украине, в Казахста­не и в дру­гих го­су­дар­ст­вах бывшего СССР. Чис­ло го­во­ря­щих на чу­ваш­ском языке в РФ около 1 млн человек (2010 г.).

Мечеть «Булгар» (Чебоксары).

Основные сведения

Чувашский язык является един­ственным жи­вым языком булгарской груп­пы языков, который значительно отличается от всех других тюрк­ских языков. Вклю­ча­ет 2 ос­нов­ных диа­лек­та — ни­зо­вой (т. н. укаю­щий) и вер­хо­вой (окаю­щий). Ме­ж­ду эти­ми диа­лек­та­ми — ши­ро­кая зо­на пе­ре­ход­ных го­во­ров. Для фо­не­тической сис­те­мы чу­ваш­ско­го языка ха­рак­тер­ны яв­ле­ния ро­та­циз­ма и ламб­да­из­ма. В лек­си­ке зна­чи­те­лен пласт за­им­ст­во­ва­ний из древних тюркских язы­ков, а так­же из мон­голь­ско­го, фин­но-угор­ских язы­ков, иран­ских язы­ков, арабского, русского язы­ков.

Литературный язык фор­ми­ро­вал­ся с по­след­ней четверти 19 века на ос­но­ве ни­зо­во­го диа­лек­та. В советский пе­ри­од, ко­гда административным и куль­тур­ным цен­тром Чу­ва­шии стал г. Че­бок­са­ры, на­хо­дя­щий­ся в ареа­ле вер­хо­во­го диа­лек­та, влия­ние по­след­не­го на литературный язык уси­ли­лось.

В 1769 году по ини­циа­ти­ве ар­хи­епископа Ка­зан­ско­го Ве­ниа­ми­на (Пу­це­ка-Гри­го­ро­ви­ча) вы­шла пер­вая грам­ма­ти­ка чу­вашского языка. Язык волжских булгар известен из мусульманских эпитафий конца 13 и начала 14 веков. Во 2-й половине 18 века бы­ла соз­да­на ста­ро­чу­ваш­ская пись­мен­ность на ос­но­ве русского ал­фа­ви­та. В 1871 году И. Я. Яков­­ле­вым при не­по­средственной по­мо­щи Н. И. Иль­мин­ско­го и школьного инс­пек­то­ра И. Н. Улья­нова (отца Владимира Ленина) раз­ра­бо­та­на но­во­чу­ваш­ская пись­мен­ность. В 1933 году эта письменность бы­ла за­ме­не­на но­вым ал­фа­ви­том на рус­ской гра­фи­чес­кой ос­но­ве.

В 1820 году вышел перевод четырёх Евангелий на чувашский язык. Со 2-й половины 19 века раз­ви­ва­ет­ся обу­че­ние на чу­вашском язы­ке. В 1862 году в Симбирске (ныне Ульяновске) была основана школа чувашского языка. В 1906—1907 годах вы­хо­дит пер­вая чу­вашская газета Хы­пар («Весть»). В 1908 году К. Иванов написал Нарспи, на­цио­наль­ную эпическую поэму чувашей, тра­ги­чес­кую историю о дочери бо­га­то­го фер­ме­ра по имени Нарспи, которая влюбляется в бед­но­го мо­ло­до­го че­ло­ве­ка.

Основное тра­диционное за­ня­тие — па­шен­ное зем­ле­де­лие и животноводство. Из до­маш­них жи­вот­ных важ­ную роль иг­ра­ла ло­шадь. Бы­ли раз­ви­ты тка­че­ст­во, вы­шив­ка [те­­ре], ва­ля­ние шер­сти, об­ра­бот­ка де­ре­ва, у вирь­ял — из­го­тов­ле­ние гну­той и пле­тё­ной ме­бе­ли. С конца 19 века рас­про­стра­ни­лось от­ход­ни­че­ст­во.

Ве­рую­щие в основном пра­во­слав­ные. Тра­диционная ре­ли­гия от­ра­жа­ет связь с ин­до-иран­ским зо­роа­ст­рий­ским кру­гом, вклю­­ча­ет ве­ру в до­б­рых и злых бо­жеств во гла­ве с вер­хов­ным бо­гом (Сюл­ти Ту­ра, Ас­ла Ту­ра) и злым бо­же­ст­вом (Шуйт­тан). До­маш­ним по­кро­ви­те­лем бы­ла Йе­рех в ви­де жен­ской кук­лы, пе­ре­да­вав­шая­ся в се­мье по жен­ской ли­нии. Злым ду­хам при­но­си­лись жерт­вы в свя­ти­ли­щах [ки­ре­меть] в ле­су, об­ря­да­ми ру­ко­во­ди­ли жре­цы [ке­ле­пу­зе, ма­ча­вар]. Доб­рым бо­же­ст­вам по­свя­ща­лись об­ря­ды зем­ле­дельческого цик­ла. Умер­ших хо­ро­ни­ли го­ло­вой на за­пад, на мо­ги­ле раз­во­ди­ли огонь, ку­да ки­да­ли жерт­вен­ную пи­щу, ук­ра­ше­ния, вы­ши­тые сур­па­ны и др., осе­нью ста­ви­ли ан­тро­по­морф­ную фи­гу­ру [юпа], для муж­чин — из ду­ба, для жен­щин — из ли­пы. Сбор уро­жая за­кан­чи­вал­ся мо­ле­ния­ми ду­ху ови­на [аван пат­ти] и при­го­тов­ле­ни­ем пи­ва (аван са­ри — «овин­ное пи­во»).

Руслан Сайфутдинов

Перевод Корана

В 2013 году в Чебоксарах усилиями Духовного управления мусульман Чувашской Рес­пуб­ли­ки впервые была издана часть тафсира (толкования) сур Корана на чуваш­ском язы­ке. Переводчиком выступил журналист Руслан Сайфутдинов. Будучи студентом факультета журналистики Чувашского государственного университета (ЧГУ), Сай­фут­ди­нов за пять лет перевёл более тысячи страниц тафсира. В качестве основы ис­поль­зо­вал русскоязычные издания, поскольку мало знал арабский язык.

Перевод Корана на чувашский язык в Чувашии далеко не все встретили вос­тор­жен­но. Часть общественности неодобрительно отнеслась к пе­ре­во­ду, ис­пу­гав­шись, что эта затея может привести к распространению в республике ислама. По сло­вам автора, из­да­ние Корана на чувашском языкене несёт в себе про­зе­ли­ти­чес­ких целей, а яв­ля­ет­ся просветительским проектом. Редактором перевода выступил преподаватель (ЧГУ) кан­ди­дат фи­ло­ло­ги­чес­ких наук, доцент Маргарита Данилова. Краткий смысловой перевод Корана на чувашский язык стал темой дип­лом­ной ра­бо­ты Сай­фут­ди­но­ва.

В 2006 году была создана Специальная комиссия по переводу смысла Корана на чу­ваш­ский язык. В 2012 году с по­мо­щью муф­ти­ята Чувашии был опубликован пробный, чер­но­вой вариант пе­ре­во­да сур Корана. Тираж составил 300 экземпляров. Впос­лед­ст­вии стиль текста, речи чувашского пе­ре­во­да смыслов Священного писания был изме­нён. В нём стало мень­ше терминов, предложения были упрощены и приближе­ны к раз­говорной речи. Весной 2014 года пе­ре­вод Корана на чувашский язык был завершён в пол­ном объ­ёме. Публикацию книги планировалось осуществить в те­че­ние 2017 года.

Литература

Использованная литература

• C. Schönig, Chuvash // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2013. — Vol. XXII. (англ.)

Дополнительная литература

• N. Yüce, Çuvaşlar // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1993. — c. 8. s. 388-392. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Чувашский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--cv
• Дата первой публикации: 9 марта 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}