Древние народы: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 35: Строка 35:
Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Предполагается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное [[землетрясение]], в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными [[вода]]ми. По оценкам [[учёный|учёных]], это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.<ref name="К-8" />
Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Предполагается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное [[землетрясение]], в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными [[вода]]ми. По оценкам [[учёный|учёных]], это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.<ref name="К-8" />


Во многих сурах Корана описывается [[История наказаний|трагическая история]] ещё одной цивилизации — '''древнего города [[Ирам]]'''. До конца прошлого века упоминание о городе среди [[песок|песков]], жители которого воздвигали высокие [[колонны]], сохранялось только в Коране, и многие западные учёные считали город [[миф]]ическим. Первым, кто напал на след таинственного города, был [[Англия|английский]] исследователь [[Бертрам Томас]]. В 1932 году он описал [[тропа|тропу]], которая, по рассказам [[бедуин]]ов, ведёт к разрушенному городу Убару. Исследования Томаса были продолжены [[Николас Клэпп|Николасом Клэппом]], который в начале 1990-х годов обнаружил в [[Йемен]]е город с высокими колоннами, захороненный под двенадцатиметровым слоем песка в результате сильнейшей песчаной бури<ref name="К-8" />.
Во многих сурах Корана описывается [[История наказаний|трагическая история]] ещё одной цивилизации — '''древнего города [[Ирам]]'''. До конца прошлого века упоминание о городе среди [[песок|песков]], жители которого воздвигали высокие [[колонны]], сохранялось только в Коране, и многие западные учёные считали город [[миф]]ическим. Первым, кто напал на след таинственного города, был [[Англия|английский]] исследователь [[Бертрам Томас]]. В 1932 году он описал [[тропа|тропу]], которая, по рассказам [[бедуины|бедуинов]], ведёт к разрушенному городу Убару. Исследования Томаса были продолжены [[Николас Клэпп|Николасом Клэппом]], который в начале 1990-х годов обнаружил в [[Йемен]]е город с высокими колоннами, захороненный под двенадцатиметровым слоем песка в результате сильнейшей песчаной бури<ref name="К-8" />.


В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — [[Адиты|‘адиты]]. Они строили [[замки]] и воздвигали колонны, занимались [[земледелие]]м и даже пользовались развитой системой [[орошение|орошения]]. Благодаря [[космос|космическим]] снимкам были обнаружены развалины [[плотина|плотины]] и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были [[деспот]]ичными людьми. Они придавали Аллаху сотоварищей, [[разбой|грабили]] [[караван|караваны]] и [[рабство|порабощали]] людей<ref name="К-8" />.
В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — [[Адиты|‘адиты]]. Они строили [[замки]] и воздвигали колонны, занимались [[земледелие]]м и даже пользовались развитой системой [[орошение|орошения]]. Благодаря [[космос|космическим]] снимкам были обнаружены развалины [[плотина|плотины]] и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были [[деспот]]ичными людьми. Они придавали Аллаху сотоварищей, [[разбой|грабили]] [[караван|караваны]] и [[рабство|порабощали]] людей<ref name="К-8" />.

Версия от 01:44, 6 ноября 2021

Древние народы
по-арабски: الامم الخالية
в Коране: 7:38; 13:30; 41:25; 46:18 …
теги: -
ключевые слова: прошлые народы, погубленные народы, истории наказаний, руины
см. также: неподражаемость Корана, поколения

В ряде коранических сур встречаются упоминания о некоторых дре́вних наро́дах и цивилизациях, их особенностях, верованиях и местах проживания, а также отправлённых к ним пророках. В одних местах Писания мы находим лишь перечисления этих народов, а в других — их более подробное описание.

Рассказы о древних народах

Рассказы о древних цивилизациях и их участи имеют поучительный характер. Они призывают человека задумываться над последствиями его деяний, ценить дарованные человечеству блага, заботливо относиться к людям и окружающей среде. Археологические исследования подтвердили подлинность коранических сведений о гибели ряда цивилизаций и доказали, что в своё время это были развитые города, жители которых стяжали богатства и изощрялись в строительстве архитектурных сооружений[1].

Одним из повествований, занимающих центральное место в Коране, является история о потопе, постигшем народ пророка Нуха (Ноя) (мир ему). Эта история находит отражение в культурном наследии многих народов. Потоп описывается в Библии, упоминается в памятниках шумерской, ассирийской и вавилонской письменности, древнегреческих легендах и древнеиндийском эпосе, народных сказаниях Литвы[1].

В Коране сообщается, что Нух (мир ему) призвал своих соплеменников отказаться от поклонения идолам и прочих грехов, но они сочли его лжецом и насмехались над ним. Он проповедовал среди них долгие годы, и с каждым днём неприязнь знати к его призыву только возрастала. Их вражда к нему была связана с нежеланием потерять своё положение в обществе и лишиться богатств, нажитых чужим трудом. Кроме того, за Нухом (мир ему) последовали бедные и неродовитые люди, которых знать презирала и угнетала. Когда же истина стала ясна всему народу и каждый осознанно сделал свой выбор, Аллах велел Нуху (мир ему) построить ковчег: «Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знатные люди из его народа, они глумились над ним» [11:38][1].

Вскоре за последним предупреждением наступил час расплаты, и Нуху (мир ему) было приказано погрузить на ковчег его семью и по паре от каждого вида животных. И начался потоп, описанный в Коране следующим образом: «Мы открыли врата неба, откуда стала изливаться вода, и разверзли землю, из которой забили ключи» [54:11-12]. Народ Нуха был погублен, и спаслись только те, кому было позволено взойти на ковчег. Коран не сообщает о масштабах и продолжительности потопа, но в суре Хӯд (11, «Худ») отмечается, что ковчег остановился на горе аль-Джуди, расположенной в окрестностях иракского города Мосул[1].

В Коране нет упоминаний о том, что потоп был катастрофой мирового масштаба. Напротив, подчёркивается, что гибель постигла только соплеменников Нуха, отвергших его призыв: «Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге, и потопили тех, кто счёл ложью Наши знамения» [7:64][1].

Согласно Корану, Аллах никогда не наказывал народы, к которым не приходили увещеватели, и поэтому уничтожение всего человечества за неверие одного народа выходит за рамки коранической логики. Иными словами, потоп носил локальный характер, что подтверждается археологическими раскопками, проведёнными в первой половине прошлого века в Месопотамской низменности[1].

В ходе исследований, проведённых в районе древних городов Ур, Киш, Урук и Шуруппак, было установлено, что под 4–5-метровым слоем земли располагается почти двухметровый слой ила и грязи, образовавшийся в результате сильного наводнения, которое уничтожило древнешумерскую цивилизацию. По мнению учёных, это случилось между 3000 и 2900 годами до нашей эры. Факты, полученные в ходе раскопок, указывают на то, что потоп был локализован на территории, составляющей примерно 160 км с запада на восток и 600 км с севера на юг[1].

Другая древняя цивилизация, гибель которой описана в Коране, — народ пророка Лута (Лота) (мир ему), проживавший в районе современного Мёртвого моря. Трагедия, постигшая жителей Содома и Гоморры, также упоминается в Библии.

Согласно Корану, соплеменники Лута (мир ему) приобщали Аллаху сотоварищей и, вопреки человеческой природе, были склонны к гомосексуализму. Божий пророк сказал им: «Неужели вы станете совершать мерзость, которую до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин» [7:80-81]. Но соплеменники Лута (мир ему) не желали слушать его и грозились прогнать из города как самого Лута (мир ему), так и его немногочисленных последователей. Они запретили ему общаться с людьми, насмехаясь над его угрозами и наставлениями[1].

Тогда Аллах отправил к нему трёх ангелов, которые явились к нему в человеческом обличии. Луту (мир ему) было приказано вывести свою семью под покровом ночи и удалиться от города, а наутро его соплеменников постигла лютая кара: «На восходе солнца их поразил вопль. Мы перевернули [город] вверх дном и обрушили на них каменья из обожжённой глины» [15:73-74]. Спастись от гибели удалось только семье Лута (мир ему), за исключением его жены, которая осталась в городе[1].

Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Предполагается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное землетрясение, в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными водами. По оценкам учёных, это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.[1]

Во многих сурах Корана описывается трагическая история ещё одной цивилизации — древнего города Ирам. До конца прошлого века упоминание о городе среди песков, жители которого воздвигали высокие колонны, сохранялось только в Коране, и многие западные учёные считали город мифическим. Первым, кто напал на след таинственного города, был английский исследователь Бертрам Томас. В 1932 году он описал тропу, которая, по рассказам бедуинов, ведёт к разрушенному городу Убару. Исследования Томаса были продолжены Николасом Клэппом, который в начале 1990-х годов обнаружил в Йемене город с высокими колоннами, захороненный под двенадцатиметровым слоем песка в результате сильнейшей песчаной бури[1].

В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — ‘адиты. Они строили замки и воздвигали колонны, занимались земледелием и даже пользовались развитой системой орошения. Благодаря космическим снимкам были обнаружены развалины плотины и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были деспотичными людьми. Они придавали Аллаху сотоварищей, грабили караваны и порабощали людей[1].

Аллах отправил к ним пророка Худа (мир ему), который предостерёг их от наказания, но его соплеменники не вняли его призывам и увещеваниям. И тогда они были истреблены, а их величественные сооружения были разрушены и погребены под слоем песка. В Коране по этому поводу сказано: «‘Адиты же были истреблены ветром завывающим, лютым. Он заставил его бушевать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были повержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы» [69:6-7][1].

В ходе раскопок, проведённых в Южном Йемене, были обнаружены предметы утвари, принадлежавшие самудянам — другому погубленному народу, упомянутому в Коране. Эти выходцы из Южной Аравии обосновались среди садов и источников в местности под названием Хиджр, расположенной на севере Аравии. Это был народ, воздвигавший удивительные дворцы и высекавший жилища в скалистых горах. Наскальные рисунки и надписи, принадлежавшие самудянам, были найдены археологами во всей Центральной Аравии[1].

Согласно Корану, самудяне поклонялись идолам, и Аллах послал к ним пророка Салиха (мир ему). Тот призвал своих соплеменников отречься от ложных богов, поклоняться одному Аллаху и покаяться в злодеяниях. Но язычники объявили Салиха (мир ему) лжецом и обвинили его в том, что он принёс им несчастья. В наказание за неверие и пороки Аллах поразил их землетрясением и неистовым воплем. Спастись от возмездия удалось только Салиху (мир ему) и его верующим последователям: «Беззаконников поразил ужасный вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно они никогда не жили там» [11:67-68][1].

Из аятов Корана следует, что после пришествия пророка Мусы (мир ему) Аллах больше не подвергал неверующие народы полному истреблению. Участь, постигшая древние цивилизации Месопотамии и Ирама, Хиджра и Мадьяна, о гибели которых сообщается в священной книге мусульман, больше не постигала целые народы. Призыв пророка Мусы (мир ему) увенчался успехом, сыны Исраиля уверовали в него и приняли Божье руководство, ниспосланное в Таурате (Торе). Начался новый этап в истории духовного и культурного развития человечества: «Погубив первые поколения, Мы даровали Мусе Писание в качестве наглядного наставления для людей, верного руководства и милости, чтобы они могли помянуть назидание» [28:43][1].

Этот этап был ознаменован ниспосланием Священного Писания, которое освещало людям прямой путь и помогало им отличать истину от заблуждения. Аллах отправлял к сынам Исраиля пророков, которые разъясняли Таурат и принимали решения в соответствии с ней. Кульминацией этого этапа стало пришествие пророка Мухаммада ﷺ, посланного ко всему человечеству и принёсшего Священный Коран, который завершил череду небесных посланий[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Древние народы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/umam-khaliya
  • Дата первой публикации: 13 июня 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}