Древние народы

Древние народы

по-арабски: الامم الخالية

в Коране: 7:38; 13:30; 41:25; 46:18 …

теги: -

ключевые слова: прошлые народы, погуб­лен­ные народы, истории наказа­ний

см. также: неподражаемость Корана, поколения

В ряде коранических сур встречаются упоминания о некоторых дре́вних наро́дах и цивилизациях, их особенностях, верованиях и местах проживания, а также отправ­лен­ных к ним пророках. В одних местах Писания мы находим лишь перечисле­ния этих народов, а в других — их более подробное описание. Рассказы о древних циви­ли­зациях и их участи имеют поучительный характер. Они призы­ва­ют человека задумываться над последствиями его деяний, ценить дарованные человечеству блага, заботливо относиться к людям и окружающей среде.

Рассказы о древних народах

Археологические исследования подтвердили подлинность коранических сведений о ги­бели ряда цивилизаций и доказали, что в своё время это были развитые го­ро­да, жители которых стяжали богатства и изощрялись в строительстве архитектурных соо­ру­жений.

Одним из повествований, занимающих центральное место в Коране, является история о потопе, постигшем народ пророка Нуха (Ноя) . Эта история находит отражение в культурном наследии многих народов. Потоп описывается в Библии, упоминается в памятниках шумерской, ассирийской и вавилонской письменности, древнегреческих легендах и древнеиндийском эпосе, народных сказаниях Литвы.

В Коране сообщается, что Нух призвал своих соплеменников отказаться от по­кло­нения идолам и прочих грехов, но они сочли его лжецом и насмехались над ним. Он проповедовал среди них долгие годы, и с каждым днём неприязнь знати к его призыву только возрастала. Их вражда к нему была связана с нежеланием потерять своё положение в обществе и лишиться богатств, нажитых чужим трудом. Кроме того, за Нухом последовали бедные и неродовитые люди, которых знать презирала и угнетала. Когда же истина стала ясна всему народу и каждый осознанно сделал свой выбор, Аллах велел Нуху построить ковчег: Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знатные люди из его народа, они глумились над ним [11:38].

Вскоре за последним предупреждением наступил час расплаты, и Нуху было приказано погрузить на ковчег его семью и по паре от каждого вида животных. И начался потоп, описанный в Коране следующим образом: Мы открыли врата неба, откуда стала изливаться вода, и разверзли землю, из которой забили ключи [54:11-12]. Народ Нуха был погублен, и спас­лись только те, кому было позволено взойти на ковчег. Коран не сообщает о масштабах и продолжительности потопа, но в суре Хӯд (11, «Худ») отмечается, что ковчег остановился на горе аль-Джуди, расположенной в окрестностях иракского го­рода Мосул.

В Коране нет упоминаний о том, что потоп был катастрофой мирового масштаба. Напротив, подчёркивается, что гибель постигла только соплеменников Нуха, отвергших его призыв: Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге, и потопили тех, кто счёл ложью Наши знамения [7:64].

Согласно Корану, Аллах никогда не наказывал народы, к которым не приходили увещеватели, и поэтому уничтожение всего человечества за неверие одного народа выходит за рамки коранической логики. Иными словами, потоп носил локальный характер, что подтверждается археологическими раскопками, проведёнными в первой половине прошлого века в Месо­по­там­ской низменности.

В ходе исследований, проведённых в районе древних городов Ур, Киш, Урук и Шуруппак, было установлено, что под 4–5-метровым слоем земли располагается почти двухметровый слой ила и грязи, образовавшийся в результате сильного на­вод­нения, которое уничтожило древнешумерскую цивилизацию. По мнению учёных, это случилось между 3000 и 2900 го­да­ми до нашей эры. Факты, полученные в ходе раскопок, указывают на то, что потоп был локализован на территории, сос­тав­ляющей примерно 160 км с запада на восток и 600 км с севера на юг.

Другая древняя цивилизация, гибель которой описана в Коране, — народ пророка Лута (Лота) , проживавший в районе современного Мёртвого моря. Трагедия, постигшая жителей Содома и Гоморры, также упоминается в Библии.

Согласно Корану, соплеменники Лута приобщали Аллаху сотоварищей и, вопреки человеческой природе, были склонны к гомосексуализму. Божий пророк сказал им: Неужели вы станете совершать мерзость, которую до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин [7:80-81]. Но соплеменники Лута не желали слушать его и грозились прогнать из города как самого Лута , так и его немногочисленных последователей. Они запретили ему общаться с людьми, насмехаясь над его угрозами и наставлениями.

Тогда Аллах отправил к нему трёх ангелов, которые явились к нему в человеческом обличии. Луту было приказано вы­вес­ти свою семью под покровом ночи и удалиться от города, а наутро его соплеменников постигла лютая кара: На вос­хо­де Солнца их поразил вопль. Мы перевернули [город] вверх дном и обрушили на них каменья из обожжённой глины [15:73-74]. Спастись от гибели удалось только семье Лута , за исключением его жены, которая осталась в городе.

Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Пред­по­ла­гается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное землетрясение, в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными водами. По оцен­кам учёных, это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.

Во многих сурах Корана описывается трагическая история ещё одной цивилизации — древнего города Ирам. До конца прош­ло­го века упоминание о городе среди песков, жители которого воздвигали высокие колонны, сохранялось только в Ко­ра­не, и многие западные учёные считали город мифическим. Первым, кто напал на след таинственного города, был анг­лий­ский исследователь Бертрам Томас. В 1932 году он описал тропу, которая, по рассказам бедуинов, ведёт к раз­ру­шен­ному городу Убару. Исследования Томаса были продолжены Николасом Клэппом, который в начале 1990-х годов об­на­ру­жил в Йемене город с высокими колоннами, захороненный под двенадцатиметровым слоем песка в результате силь­ней­шей песчаной бури.

В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — ‘адиты. Они строили замки и воздвигали колонны, занимались земледелием и даже пользовались развитой системой орошения. Благодаря космическим снимкам были об­на­ру­жены развалины плотины и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были деспотичными людьми. Они придавали Ал­ла­ху сотоварищей, грабили караваны и порабощали людей.

Аллах отправил к ним пророка Худа , который предостерёг их от наказания, но его соплеменники не вняли его призывам и увещеваниям. И тогда они были истреблены, а их величественные сооружения были разрушены и погребены под слоем песка. В Коране по этому поводу сказано: ‘Адиты же были истреблены ветром завывающим, лютым. Он заставил его бу­ше­вать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по­вер­жены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы [69:6-7].

В ходе раскопок, проведённых в Южном Йемене, были обнаружены предметы утвари, принадлежавшие самудянам — дру­го­му погубленному народу, упомянутому в Коране. Эти выходцы из Южной Аравии обосновались среди садов и ис­точ­ни­ков в местности под названием Хиджр, расположенной на севере Аравии. Это был народ, воздвигавший удиви­тель­ные дворцы и высекавший жилища в скалистых горах. Наскальные рисунки и надписи, принадлежавшие самудя­нам, бы­ли найдены ар­хе­ологами во всей Центральной Аравии.

Согласно Корану, самудяне поклонялись идолам, и Аллах послал к ним пророка Салиха . Тот призвал своих сопле­мен­ни­ков отречься от ложных богов, поклоняться одному Аллаху и покаяться в злодеяниях. Но язычники объявили Салиха лжецом и обвинили его в том, что он принёс им несчастья. В наказание за неверие и пороки Аллах поразил их земле­тря­се­нием и неистовым воплем. Спастись от возмездия удалось только Салиху и его верующим последователям: Безза­кон­ников поразил ужасный вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно они никогда не жили там [11:67-68].

Из аятов Корана следует, что после пришествия пророка Мусы Аллах больше не подвергал неверующие народы пол­но­му истреблению. Участь, постигшая древние цивилизации Месопотамии и Ирама, Хиджра и Мадьяна, о гибели кото­рых со­об­щается в священной книге мусульман, больше не постигала целые народы. Призыв пророка Мусы увенчал­ся ус­пе­хом, сыны Исраиля уверовали в него и приняли Божье руководство, ниспосланное в Таурате (Торе). Начался новый этап в ис­то­рии духовного и культурного развития человечества: Погубив первые поколения, Мы даровали Мусе Писание в ка­чест­ве наглядного наставления для людей, верного руководства и милости, чтобы они могли помянуть назидание [28:43].

Этот этап был ознаменован ниспосланием Священного Писания, которое освещало людям прямой путь и помогало им от­личать истину от заблуждения. Аллах отправлял к сынам Исраиля пророков, которые разъясняли Таурат и принимали ре­шения в соответствии с ней. Кульминацией этого этапа стало пришествие пророка Мухаммада ﷺ, посланного ко всему человечеству и принёсшего Священный Коран, который завершил череду небесных посланий.

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, Древние цивилизации в Коране // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)

Дополнительная литература

• D. Marshall, Punishment Stories // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 319. (англ.)
• U. Rubin, Remnant // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 425. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Древние народы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/umam-khaliya
• Дата первой публикации: 13 июня 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}