Древние народы: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 7: Строка 7:
  | в Коране    = {{hqa5|7:38|13:30|41:25|46:18}} …
  | в Коране    = {{hqa5|7:38|13:30|41:25|46:18}} …
  | синонимы    = прошлые народы, погуб­лен­ные народы, истории наказа­ний
  | синонимы    = прошлые народы, погуб­лен­ные народы, истории наказа­ний
  | см. также  = [[Люди Писания]], [[исраилиййат]], [[арабы]], [[византийцы]], [[неподражаемость Корана]], [[поколения]]
  | см. также  = [[Люди Писания]], [[исраилиййат]], [[арабы]], [[византийцы]], [[неподражаемость Корана|не­под­ра­жаемость Корана]], [[поколения]]
}}
}}
В ряде [[коран]]ических [[сура|сур]] встречаются упоминания о некоторых '''дре́вних наро́дах'''<!-- al-umam al-khāliya--> и цивилизациях, их особенностях, [[религия|верованиях]] и местах проживания, а также отправ&shy;лен&shy;ных к ним [[пророк]]ах. В одних местах [[Писания]] мы находим лишь перечисле&shy;ния этих [[народ|на&shy;ро&shy;дов]], а в других — их более подробное описание. [[Рассказы]] о древних циви&shy;ли&shy;зациях и их участи имеют поучительный характер. Они призы&shy;ва&shy;ют человека задумываться над последствиями его [[деяния|деяний]], ценить дарованные [[человечество|человечеству]] [[блага]], [[забота|заботливо]] от&shy;но&shy;ситься к людям и [[окружающий мир|окружающей среде]].{{Превью}}
В ряде [[коран]]ических [[сура|сур]] встречаются упоминания о некоторых '''дре́вних наро́дах'''<!-- al-umam al-khāliya--> и цивилизациях, их особенностях, [[религия|верованиях]] и местах проживания, а также отправ&shy;лен&shy;ных к ним [[пророк]]ах. В одних местах [[Писания]] мы находим лишь перечисле&shy;ния этих [[народ|на&shy;ро&shy;дов]], а в других — их более подробное описание. [[Рассказы]] о древних циви&shy;ли&shy;зациях и их участи имеют поучительный характер. Они призы&shy;ва&shy;ют человека задумываться над последствиями его [[деяния|деяний]], ценить дарованные [[человечество|человечеству]] [[блага]], [[забота|заботливо]] от&shy;но&shy;ситься к людям и [[окружающий мир|окружающей среде]].{{Превью}}
Строка 16: Строка 16:
Одним из повествований, занимающих центральное место в Коране, является история о [[потоп]]е, постигшем '''народ пророка [[Нух]]а''' (Ноя) {{ас}}. Эта история находит отражение в [[культура|культурном]] наследии многих народов. Потоп описывается в [[Библия|Библии]], упоминается в па&shy;мят&shy;никах шумерской, ассирийской и [[вавилон]]ской [[письменность|письменности]], [[Греция|древнегреческих]] [[легенда|ле&shy;ген&shy;дах]] и [[Индия|древнеиндийском]] эпосе, народных сказаниях [[Литва|Литвы]]<ref name="К-8" />.
Одним из повествований, занимающих центральное место в Коране, является история о [[потоп]]е, постигшем '''народ пророка [[Нух]]а''' (Ноя) {{ас}}. Эта история находит отражение в [[культура|культурном]] наследии многих народов. Потоп описывается в [[Библия|Библии]], упоминается в па&shy;мят&shy;никах шумерской, ассирийской и [[вавилон]]ской [[письменность|письменности]], [[Греция|древнегреческих]] [[легенда|ле&shy;ген&shy;дах]] и [[Индия|древнеиндийском]] эпосе, народных сказаниях [[Литва|Литвы]]<ref name="К-8" />.


В Коране сообщается, что Нух {{ас}} призвал своих [[племя|соплеменников]] отказаться от [[поклонения|по&shy;кло&shy;нения]] [[идол|идолам]] и прочих [[грех]]ов, но они сочли его [[лжец]]ом и [[Издевательство|насмехались]] над ним. Он [[проповедь|проповедовал]] среди них долгие [[год]]ы, и с каждым днём неприязнь [[знать|знати]] к его [[приглашение|призыву]] только возрастала. Их [[вражда]] к нему была связана с нежеланием потерять своё положение в [[общество|обществе]] и лишиться богатств, нажитых чужим [[труд|трудом]]. Кроме того, за Нухом {{ас}} последовали [[бедность|бедные]] и неродовитые люди, которых знать презирала и угнетала. Когда же [[истина]] стала ясна всему народу и каждый осознанно сде&shy;лал свой выбор, [[Аллах]] велел Нуху {{ас}} построить [[ковчег Нуха|ковчег]]: {{hqa10|Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знат&shy;ные люди из его народа, они глумились над ним|11|38}}<ref name="К-8" />.
В Коране сообщается, что Нух {{ас}} призвал своих [[племя|соплеменников]] отказаться от [[поклонения|по&shy;кло&shy;нения]] [[идол|идолам]] и прочих [[грех]]ов, но они сочли его [[лжец]]ом и [[Издевательство|насмехались]] над ним. Он [[проповедь|проповедовал]] среди них долгие [[год]]ы, и с каждым днём неприязнь [[знать|знати]] к его [[приглашение|призыву]] только возрастала. Их [[вражда]] к нему была связана с нежеланием потерять своё положение в [[общество|обществе]] и лишиться бо&shy;гатств, нажитых чужим [[труд|трудом]]. Кроме того, за Нухом {{ас}} последовали [[бедность|бедные]] и неродовитые люди, которых знать пре&shy;зи&shy;ра&shy;ла и угнетала. Когда же [[истина]] стала ясна всему народу и каждый осознанно сде&shy;лал свой выбор, [[Аллах]] велел Нуху {{ас}} пос&shy;тро&shy;ить [[ковчег Нуха|ковчег]]: {{hqa11|Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знат&shy;ные люди из его народа, они глуми&shy;лись над ним|11:38}}<ref name="К-8" />.


Вскоре за последним предупреждением наступил час [[Воздаяние|расплаты]], и Нуху {{ас}} было приказано погрузить на ковчег его [[семья|семью]] и по паре от каждого вида [[животные|животных]]. И начался потоп, описанный в Коране следующим образом: {{hqa10|Мы открыли [[врата]] [[небо|неба]], откуда стала [[дождь|изливаться вода]], и разверзли [[земля|землю]], из которой забили [[родник|ключи]]|54|11-12}}. Народ Нуха был [[Истории наказаний|погублен]], и [[спасение|спас&shy;лись]] только те, кому было позволено взойти на ковчег. Коран не сообщает о масштабах и продолжительности потопа, но в суре {{№|11}} отмечается, что ковчег остановился на горе [[аль-Джуди]], расположенной в окрестностях [[ирак|иракского]] го&shy;рода Мосул<ref name="К-8" />.
Вскоре за последним предупреждением наступил час [[Воздаяние|расплаты]], и Нуху {{ас}} было приказано погрузить на ковчег его [[семья|семью]] и по паре от каждого вида [[животные|животных]]. И начался потоп, описанный в Коране следующим образом: {{hqa11|Мы открыли [[врата]] [[небо|неба]], откуда стала [[дождь|изливаться вода]], и разверзли [[земля|землю]], из которой забили [[родник|ключи]]|54:11-12}}. Народ Нуха был [[Истории наказаний|погублен]], и [[спасение|спас&shy;лись]] только те, кому было позволено взойти на ковчег. Коран не сообщает о масштабах и продолжительности потопа, но в суре {{№|11}} отмечается, что ковчег остановился на горе [[аль-Джуди]], расположенной в окрестностях [[ирак|иракского]] го&shy;рода Мосул<ref name="К-8" />.


В Коране нет упоминаний о том, что потоп был катастрофой мирового масштаба. Напротив, подчёркивается, что гибель постигла только соплеменников Нуха, отвергших его призыв: {{hqa10|Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге, и потопили тех, кто счёл ложью Наши знамения|7|64}}<ref name="К-8" />.
В Коране нет упоминаний о том, что потоп был катастрофой мирового масштаба. Напротив, подчёркивается, что гибель постигла только соплеменников Нуха, отвергших его призыв: {{hqa11|Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге, и потопили тех, кто счёл ложью Наши знамения|7:64}}<ref name="К-8" />.


Согласно Корану, Аллах никогда не наказывал народы, к которым не приходили [[увещевание|увещеватели]], и поэтому уничтожение всего человечества за [[неверие]] одного народа выходит за рамки коранической [[логика|логики]]. Иными словами, потоп носил локальный характер, что подтверждается [[археология|археологическими]] раскопками, проведёнными в первой половине прошлого века в Месо&shy;по&shy;там&shy;ской низменности<ref name="К-8" />.
Согласно Корану, Аллах никогда не наказывал народы, к которым не приходили [[увещевание|увещеватели]], и поэтому уничтожение всего человечества за [[неверие]] одного народа выходит за рамки коранической [[логика|логики]]. Иными словами, потоп носил локальный характер, что подтверждается [[археология|археологическими]] раскопками, проведёнными в первой половине прошлого века в Месо&shy;по&shy;там&shy;ской низменности<ref name="К-8" />.
Строка 28: Строка 28:
Другая древняя цивилизация, гибель которой описана в Коране, — '''народ пророка [[Лут]]а''' (Лота) {{ас}}, проживавший в районе современного Мёртвого [[моря]]. Трагедия, постигшая жителей Содома и Гоморры, также упоминается в Библии.
Другая древняя цивилизация, гибель которой описана в Коране, — '''народ пророка [[Лут]]а''' (Лота) {{ас}}, проживавший в районе современного Мёртвого [[моря]]. Трагедия, постигшая жителей Содома и Гоморры, также упоминается в Библии.


Согласно Корану, соплеменники Лута {{ас}} приобщали Аллаху [[сотоварищ|сотоварищей]] и, вопреки человеческой [[фитра|природе]], были склонны к [[гомосексуализм|гомосексуализму]]. Божий пророк сказал им: {{hqa10|Неужели вы станете совершать [[мерзость]], которую до вас не совершал никто из [[миры|миров]]? В [[похоть|похотливом]] вожделении вы приходите к [[мужчина]]м вместо [[женщина|женщин]]|7|80-81}}. Но соплеменники Лута {{ас}} не желали слушать его и грозились прогнать из города как самого Лута {{ас}}, так и его немногочисленных последователей. Они [[запрет]]или ему общаться с людьми, насмехаясь над его угрозами и [[наставления]]ми<ref name="К-8" />.
Согласно Корану, соплеменники Лута {{ас}} приобщали Аллаху [[сотоварищ|сотоварищей]] и, вопреки человеческой [[фитра|природе]], были склонны к [[гомосексуализм|гомосексуализму]]. Божий пророк сказал им: {{hqa11|Неужели вы станете совершать [[мерзость]], которую до вас не совершал никто из [[миры|миров]]? В [[похоть|похотливом]] вожделении вы приходите к [[мужчина]]м вместо [[женщина|женщин]]|7:80-81}}. Но соплеменники Лута {{ас}} не желали слушать его и грозились прогнать из города как самого Лута {{ас}}, так и его немногочисленных последователей. Они [[запрет]]или ему общаться с людьми, насмехаясь над его угрозами и [[наставления]]ми<ref name="К-8" />.


Тогда Аллах отправил к нему трёх [[ангел]]ов, которые явились к нему в человеческом обличии. Луту {{ас}} было приказано вы&shy;вес&shy;ти свою семью под покровом [[ночи]] и удалиться от города, а [[утро|наутро]] его соплеменников постигла лютая [[наказание Аллаха|кара]]: {{hqa10|На [[восход|вос&shy;хо&shy;де]] [[солнце|Солнца]] их поразил [[вопль]]. Мы перевернули [город] вверх дном и обрушили на них [[камень]]я из обожжённой [[глина|глины]]|15|73-74}}. Спастись от гибели удалось только семье Лута {{ас}}, за исключением его [[жена Лута|жены]], которая осталась в городе<ref name="К-8" />.
Тогда Аллах отправил к нему трёх [[ангел]]ов, которые явились к нему в человеческом обличии. Луту {{ас}} было приказано вы&shy;вес&shy;ти свою семью под покровом [[ночи]] и удалиться от города, а [[утро|наутро]] его соплеменников постигла лютая [[наказание Аллаха|кара]]: {{hqa11|На [[восход|вос&shy;хо&shy;де]] [[солнце|Солнца]] их поразил [[вопль]]. Мы перевернули [город] вверх дном и обрушили на них [[камень]]я из обожжённой [[глина|глины]]|15:73-74}}. Спастись от гибели удалось только семье Лута {{ас}}, за исключением его [[жена Лута|жены]], которая осталась в городе<ref name="К-8" />.


Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Пред&shy;по&shy;ла&shy;гается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное [[землетрясение]], в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными [[вода]]ми. По оцен&shy;кам [[учёный|учёных]], это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.<ref name="К-8" />
Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Пред&shy;по&shy;ла&shy;гается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное [[землетрясение]], в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными [[вода]]ми. По оцен&shy;кам [[учёный|учёных]], это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.<ref name="К-8" />
Строка 38: Строка 38:
В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — [[Адиты|‘адиты]]. Они строили [[замки]] и воздвигали колонны, занимались [[земледелие]]м и даже пользовались развитой системой [[орошение|орошения]]. Благодаря [[космос|космическим]] снимкам были об&shy;на&shy;ру&shy;жены развалины [[плотина|плотины]] и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были [[деспот]]ичными людьми. Они придавали Ал&shy;ла&shy;ху сотоварищей, [[разбой|грабили]] [[караван|караваны]] и [[рабство|порабощали]] людей<ref name="К-8" />.
В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — [[Адиты|‘адиты]]. Они строили [[замки]] и воздвигали колонны, занимались [[земледелие]]м и даже пользовались развитой системой [[орошение|орошения]]. Благодаря [[космос|космическим]] снимкам были об&shy;на&shy;ру&shy;жены развалины [[плотина|плотины]] и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были [[деспот]]ичными людьми. Они придавали Ал&shy;ла&shy;ху сотоварищей, [[разбой|грабили]] [[караван|караваны]] и [[рабство|порабощали]] людей<ref name="К-8" />.


Аллах отправил к ним пророка Худа {{ас}}, который предостерёг их от наказания, но его соплеменники не вняли его призывам и увещеваниям. И тогда они были истреблены, а их величественные сооружения были разрушены и погребены под слоем песка. В Коране по этому поводу сказано: {{hqa10|‘Адиты же были истреблены [[ветер|ветром]] завывающим, лютым. Он заставил его бу&shy;ше&shy;вать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по&shy;вер&shy;жены, словно рухнувшие сгнившие [[пальма|пальмовые]] стволы|69|6-7}}<ref name="К-8" />.
Аллах отправил к ним пророка Худа {{ас}}, который предостерёг их от наказания, но его соплеменники не вняли его призывам и увещеваниям. И тогда они были истреблены, а их величественные сооружения были разрушены и погребены под слоем песка. В Коране по этому поводу сказано: {{hqa11|‘Адиты же были истреблены [[ветер|ветром]] завывающим, лютым. Он заставил его бу&shy;ше&shy;вать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по&shy;вер&shy;жены, словно рухнувшие сгнившие [[пальма|пальмовые]] стволы|69:6-7}}<ref name="К-8" />.


В ходе раскопок, проведённых в Южном Йемене, были обнаружены предметы [[утварь|утвари]], принадлежавшие [[самуд]]янам — дру&shy;го&shy;му погубленному народу, упомянутому в Коране. Эти выходцы из Южной Аравии обосновались среди [[сад]]ов и ис&shy;точ&shy;ни&shy;ков в местности под названием '''[[Хиджр]]''', расположенной на севере [[Аравия|Аравии]]. Это был народ, воздвигавший удиви&shy;тель&shy;ные [[дворец|дворцы]] и высекавший [[жилища]] в скалистых [[гора|горах]]. Наскальные [[рисунки]] и надписи, принадлежавшие самудя&shy;нам, бы&shy;ли найдены ар&shy;хе&shy;ологами во всей Центральной Аравии<ref name="К-8" />.
В ходе раскопок, проведённых в Южном Йемене, были обнаружены предметы [[утварь|утвари]], принадлежавшие [[самуд]]янам — дру&shy;го&shy;му погубленному народу, упомянутому в Коране. Эти выходцы из Южной Аравии обосновались среди [[сад]]ов и ис&shy;точ&shy;ни&shy;ков в местности под названием '''[[Хиджр]]''', расположенной на севере [[Аравия|Аравии]]. Это был народ, воздвигавший удиви&shy;тель&shy;ные [[дворец|дворцы]] и высекавший [[жилища]] в скалистых [[гора|горах]]. Наскальные [[рисунки]] и надписи, принадлежавшие самудя&shy;нам, бы&shy;ли найдены ар&shy;хе&shy;ологами во всей Центральной Аравии<ref name="К-8" />.


Согласно Корану, самудяне поклонялись идолам, и Аллах послал к ним пророка [[Салих]]а {{ас}}. Тот призвал своих сопле&shy;мен&shy;ни&shy;ков отречься от ложных богов, поклоняться одному Аллаху и [[покаяние|покаяться]] в [[злодеяния]]х. Но [[язычники]] объявили Салиха {{ас}} лжецом и обвинили его в том, что он принёс им [[несчастья]]. В наказание за неверие и [[пороки]] Аллах поразил их земле&shy;тря&shy;се&shy;нием и неистовым воплем. Спастись от [[месть|возмездия]] удалось только Салиху {{ас}} и его [[верующий|верующим]] последователям: {{hqa10|[[Беззаконник|Безза&shy;кон&shy;ников]] поразил ужасный вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно они никогда не жили там|11|67-68}}<ref name="К-8" />.
Согласно Корану, самудяне поклонялись идолам, и Аллах послал к ним пророка [[Салих]]а {{ас}}. Тот призвал своих сопле&shy;мен&shy;ни&shy;ков отречься от ложных богов, поклоняться одному Аллаху и [[покаяние|покаяться]] в [[злодеяния]]х. Но [[язычники]] объявили Салиха {{ас}} лжецом и обвинили его в том, что он принёс им [[несчастья]]. В наказание за неверие и [[пороки]] Аллах поразил их земле&shy;тря&shy;се&shy;нием и неистовым воплем. Спастись от [[месть|возмездия]] удалось только Салиху {{ас}} и его [[верующий|верующим]] последователям: {{hqa11|[[Беззаконник|Безза&shy;кон&shy;ников]] поразил ужасный вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно они никогда не жили там|11:67-68}}<ref name="К-8" />.


Из [[аят]]ов Корана следует, что после '''пришествия пророка [[Муса|Мусы]]''' {{ас}} Аллах больше не подвергал неверующие народы пол&shy;но&shy;му истреблению. Участь, постигшая древние цивилизации Месопотамии и Ирама, Хиджра и [[Мадьян]]а, о гибели кото&shy;рых со&shy;об&shy;щается в священной книге мусульман, больше не постигала целые народы. Призыв пророка Мусы {{ас}} увенчал&shy;ся [[успех|ус&shy;пе&shy;хом]], [[сыны Исраиля]] уверовали в него и приняли Божье [[руководство]], ниспосланное в [[Таурат]]е (Торе). Начался новый этап в [[история|ис&shy;то&shy;рии]] духовного и культурного развития человечества: {{hqa10|Погубив первые [[поколения]], Мы даровали Мусе Писание в ка&shy;чест&shy;ве наглядного наставления для людей, верного руководства и [[милости]], чтобы они могли помянуть [[назидание]]|28|43}}<ref name="К-8" />.
Из [[аят]]ов Корана следует, что после '''пришествия пророка [[Муса|Мусы]]''' {{ас}} Аллах больше не подвергал неверующие народы пол&shy;но&shy;му истреблению. Участь, постигшая древние цивилизации Месопотамии и Ирама, Хиджра и [[Мадьян]]а, о гибели кото&shy;рых со&shy;об&shy;щается в священной книге мусульман, больше не постигала целые народы. Призыв пророка Мусы {{ас}} увенчал&shy;ся [[успех|ус&shy;пе&shy;хом]], [[сыны Исраиля]] уверовали в него и приняли Божье [[руководство]], ниспосланное в [[Таурат]]е (Торе). Начался новый этап в [[история|ис&shy;то&shy;рии]] духовного и культурного развития человечества: {{hqa11|Погубив первые [[поколения]], Мы даровали Мусе Писание в ка&shy;чест&shy;ве наглядного наставления для людей, верного руководства и [[милости]], чтобы они могли помянуть [[назидание]]|28:43}}<ref name="К-8" />.


Этот этап был ознаменован ниспосланием Священного Писания, которое освещало людям [[прямой путь]] и помогало им от&shy;личать [[истина|истину]] от [[заблуждения]]. Аллах отправлял к сынам Исраиля пророков, которые разъясняли Таурат и принимали ре&shy;шения в соответствии с ней. Кульминацией этого этапа стало пришествие пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, посланного ко всему че&shy;ло&shy;вечеству и принёсшего Священный Коран, который завершил череду небесных посланий<ref name="К-8" />.
Этот этап был ознаменован ниспосланием Священного Писания, которое освещало людям [[прямой путь]] и помогало им от&shy;личать [[истина|истину]] от [[заблуждения]]. Аллах отправлял к сынам Исраиля пророков, которые разъясняли Таурат и принимали ре&shy;ше&shy;ния в соответствии с ней. Кульминацией этого этапа стало пришествие пророка [[Мухаммад]]а {{сас}}, посланного ко всему че&shy;ло&shy;ве&shy;честву и принёсшего Священный Коран, который завершил череду небесных посланий<ref name="К-8" />.
<!--  
<!--  
Для чего в Коране приведены рассказы о древних народах?
Для чего в Коране приведены рассказы о древних народах?

Версия от 12:39, 16 октября 2022

Древние народы
по-арабски: الامم الخالية
в Коране: 7:38; 13:30; 41:25; 46:18 …
теги: -
ключевые слова: прошлые народы, погуб­лен­ные народы, истории наказа­ний
см. также: Люди Писания, исраилиййат, арабы, византийцы, не­под­ра­жаемость Корана, поколения

В ряде коранических сур встречаются упоминания о некоторых дре́вних наро́дах и цивилизациях, их особенностях, верованиях и местах проживания, а также отправ­лен­ных к ним пророках. В одних местах Писания мы находим лишь перечисле­ния этих на­ро­дов, а в других — их более подробное описание. Рассказы о древних циви­ли­зациях и их участи имеют поучительный характер. Они призы­ва­ют человека задумываться над последствиями его деяний, ценить дарованные человечеству блага, заботливо от­но­ситься к людям и окружающей среде.

Рассказы о древних народах

Археологические исследования подтвердили подлинность коранических сведений о ги­бели ряда цивилизаций и доказали, что в своё время это были развитые го­ро­да, жи­те­ли которых стяжали богатства и изощрялись в строительстве архитектурных соо­ру­же­ний[1].

Одним из повествований, занимающих центральное место в Коране, является история о потопе, постигшем народ пророка Нуха (Ноя) (мир ему). Эта история находит отражение в культурном наследии многих народов. Потоп описывается в Библии, упоминается в па­мят­никах шумерской, ассирийской и вавилонской письменности, древнегреческих ле­ген­дах и древнеиндийском эпосе, народных сказаниях Литвы[1].

В Коране сообщается, что Нух (мир ему) призвал своих соплеменников отказаться от по­кло­нения идолам и прочих грехов, но они сочли его лжецом и насмехались над ним. Он проповедовал среди них долгие годы, и с каждым днём неприязнь знати к его призыву только возрастала. Их вражда к нему была связана с нежеланием потерять своё положение в обществе и лишиться бо­гатств, нажитых чужим трудом. Кроме того, за Нухом (мир ему) последовали бедные и неродовитые люди, которых знать пре­зи­ра­ла и угнетала. Когда же истина стала ясна всему народу и каждый осознанно сде­лал свой выбор, Аллах велел Нуху (мир ему) пос­тро­ить ковчег: «Он сооружал ковчег, и каждый раз, когда мимо него проходили знат­ные люди из его народа, они глуми­лись над ним» [11:38][1].

Вскоре за последним предупреждением наступил час расплаты, и Нуху (мир ему) было приказано погрузить на ковчег его семью и по паре от каждого вида животных. И начался потоп, описанный в Коране следующим образом: «Мы открыли врата неба, откуда стала изливаться вода, и разверзли землю, из которой забили ключи» [54:11-12]. Народ Нуха был погублен, и спас­лись только те, кому было позволено взойти на ковчег. Коран не сообщает о масштабах и продолжительности потопа, но в суре Хӯд (11, «Худ») отмечается, что ковчег остановился на горе аль-Джуди, расположенной в окрестностях иракского го­рода Мосул[1].

В Коране нет упоминаний о том, что потоп был катастрофой мирового масштаба. Напротив, подчёркивается, что гибель постигла только соплеменников Нуха, отвергших его призыв: «Они сочли его лжецом, а Мы спасли его и тех, кто был с ним, в ковчеге, и потопили тех, кто счёл ложью Наши знамения» [7:64][1].

Согласно Корану, Аллах никогда не наказывал народы, к которым не приходили увещеватели, и поэтому уничтожение всего человечества за неверие одного народа выходит за рамки коранической логики. Иными словами, потоп носил локальный характер, что подтверждается археологическими раскопками, проведёнными в первой половине прошлого века в Месо­по­там­ской низменности[1].

В ходе исследований, проведённых в районе древних городов Ур, Киш, Урук и Шуруппак, было установлено, что под 4–5-метровым слоем земли располагается почти двухметровый слой ила и грязи, образовавшийся в результате сильного на­вод­нения, которое уничтожило древнешумерскую цивилизацию. По мнению учёных, это случилось между 3000 и 2900 го­да­ми до нашей эры. Факты, полученные в ходе раскопок, указывают на то, что потоп был локализован на территории, сос­тав­ляю­щей примерно 160 км с запада на восток и 600 км с севера на юг[1].

Другая древняя цивилизация, гибель которой описана в Коране, — народ пророка Лута (Лота) (мир ему), проживавший в районе современного Мёртвого моря. Трагедия, постигшая жителей Содома и Гоморры, также упоминается в Библии.

Согласно Корану, соплеменники Лута (мир ему) приобщали Аллаху сотоварищей и, вопреки человеческой природе, были склонны к гомосексуализму. Божий пророк сказал им: «Неужели вы станете совершать мерзость, которую до вас не совершал никто из миров? В похотливом вожделении вы приходите к мужчинам вместо женщин» [7:80-81]. Но соплеменники Лута (мир ему) не желали слушать его и грозились прогнать из города как самого Лута (мир ему), так и его немногочисленных последователей. Они запретили ему общаться с людьми, насмехаясь над его угрозами и наставлениями[1].

Тогда Аллах отправил к нему трёх ангелов, которые явились к нему в человеческом обличии. Луту (мир ему) было приказано вы­вес­ти свою семью под покровом ночи и удалиться от города, а наутро его соплеменников постигла лютая кара: «На вос­хо­де Солнца их поразил вопль. Мы перевернули [город] вверх дном и обрушили на них каменья из обожжённой глины» [15:73-74]. Спастись от гибели удалось только семье Лута (мир ему), за исключением его жены, которая осталась в городе[1].

Археологами было установлено, что дно Мёртвого моря находится во впадине тектонического происхождения. Пред­по­ла­гается, что во время крупного оседания в этом районе произошло сильное землетрясение, в результате которого Содом и Гоморра оказались погребёнными в недрах земли, а образовавшиеся пустоты были заполнены солёными водами. По оцен­кам учёных, это произошло приблизительно за 2000 лет до нашей эры.[1]

Во многих сурах Корана описывается трагическая история ещё одной цивилизации — древнего города Ирам. До конца прош­ло­го века упоминание о городе среди песков, жители которого воздвигали высокие колонны, сохранялось только в Ко­ра­не, и многие западные учёные считали город мифическим. Первым, кто напал на след таинственного города, был анг­лий­ский исследователь Бертрам Томас. В 1932 году он описал тропу, которая, по рассказам бедуинов, ведёт к раз­ру­шен­ному городу Убару. Исследования Томаса были продолжены Николасом Клэппом, который в начале 1990-х годов об­на­ру­жил в Йемене город с высокими колоннами, захороненный под двенадцатиметровым слоем песка в результате силь­ней­шей пес­ча­ной бу­ри[1].

В Коране сообщается, что в Ираме проживал могущественный народ — ‘адиты. Они строили замки и воздвигали колонны, занимались земледелием и даже пользовались развитой системой орошения. Благодаря космическим снимкам были об­на­ру­жены развалины плотины и следы оросительных каналов. Но ‘адиты были деспотичными людьми. Они придавали Ал­ла­ху сотоварищей, грабили караваны и порабощали людей[1].

Аллах отправил к ним пророка Худа (мир ему), который предостерёг их от наказания, но его соплеменники не вняли его призывам и увещеваниям. И тогда они были истреблены, а их величественные сооружения были разрушены и погребены под слоем песка. В Коране по этому поводу сказано: «‘Адиты же были истреблены ветром завывающим, лютым. Он заставил его бу­ше­вать над ними в течение семи ночей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по­вер­жены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы» [69:6-7][1].

В ходе раскопок, проведённых в Южном Йемене, были обнаружены предметы утвари, принадлежавшие самудянам — дру­го­му погубленному народу, упомянутому в Коране. Эти выходцы из Южной Аравии обосновались среди садов и ис­точ­ни­ков в местности под названием Хиджр, расположенной на севере Аравии. Это был народ, воздвигавший удиви­тель­ные дворцы и высекавший жилища в скалистых горах. Наскальные рисунки и надписи, принадлежавшие самудя­нам, бы­ли найдены ар­хе­ологами во всей Центральной Аравии[1].

Согласно Корану, самудяне поклонялись идолам, и Аллах послал к ним пророка Салиха (мир ему). Тот призвал своих сопле­мен­ни­ков отречься от ложных богов, поклоняться одному Аллаху и покаяться в злодеяниях. Но язычники объявили Салиха (мир ему) лжецом и обвинили его в том, что он принёс им несчастья. В наказание за неверие и пороки Аллах поразил их земле­тря­се­нием и неистовым воплем. Спастись от возмездия удалось только Салиху (мир ему) и его верующим последователям: «Безза­кон­ников поразил ужасный вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно они никогда не жили там» [11:67-68][1].

Из аятов Корана следует, что после пришествия пророка Мусы (мир ему) Аллах больше не подвергал неверующие народы пол­но­му истреблению. Участь, постигшая древние цивилизации Месопотамии и Ирама, Хиджра и Мадьяна, о гибели кото­рых со­об­щается в священной книге мусульман, больше не постигала целые народы. Призыв пророка Мусы (мир ему) увенчал­ся ус­пе­хом, сыны Исраиля уверовали в него и приняли Божье руководство, ниспосланное в Таурате (Торе). Начался новый этап в ис­то­рии духовного и культурного развития человечества: «Погубив первые поколения, Мы даровали Мусе Писание в ка­чест­ве наглядного наставления для людей, верного руководства и милости, чтобы они могли помянуть назидание» [28:43][1].

Этот этап был ознаменован ниспосланием Священного Писания, которое освещало людям прямой путь и помогало им от­личать истину от заблуждения. Аллах отправлял к сынам Исраиля пророков, которые разъясняли Таурат и принимали ре­ше­ния в соответствии с ней. Кульминацией этого этапа стало пришествие пророка Мухаммада ﷺ, посланного ко всему че­ло­ве­честву и принёсшего Священный Коран, который завершил череду небесных посланий[1].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Древние народы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/umam-khaliya
  • Дата первой публикации: 13 июня 2020 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}