‘Усман ибн ‘Аффан
| ‘Усман ибн ‘Аффан |
 |
| по-арабски: عثمان بن عفان |
| прозвище: Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил») |
| рождение: 574/579; Таиф |
| смерть: 17 июня 656; Медина |
| отец: ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас |
| мать: Арва бинт Курайз |
| супруги: Рукаййа, Умм Кульсум, Умм аль-Банин, Наиля, Рамля… |
| дети: ‘Абдуллах, Абан, ‘Амр, Са‘ид, Марйам… |
| религия: ислам |
| теги: - |
| ключевые слова: Осман ибн Аффан |
| см. также: Абу Бакр, ‘Али ибн Абу Талиб, ‘Умар ибн аль-Хаттаб, халиф |
Абу́ ‘Абдулла́х Зу́ ан-Ну́райн ‘Усма́н ибн ‘Аффа́н аль-Умави́ (ар. ابو عبد الله ذو النورين عثمان بن عفان الأموي; 574/579—656) — один из ближайших сподвижников пророка Мухаммада ﷺ, общественный и политический деятель, третий Праведный халиф (644—656 гг.). Внёс большой вклад в издание канонического текста Корана (Кодекс ‘Усмана).
Биография
‘Усман ибн ‘Аффан 
родился в 574 или 579 году в Таифе. Отец — ‘Аффан ибн Абу аль-‘Ас из клана бану умаййа племени курайшитов, был одним из богатейших купцов Мекки, умер в Эпоху невежества. Мать — Арва бинт Курайз ибн Рабийа была дочерью тёти пророка Мухаммада ﷺ Умм Хаким бинт ‘Абд аль-Мутталиб[1]. ‘Усман был родственником пророка Мухаммада ﷺ и племянником правителя Мекки Абу Суфйана ибн Харба [2].
‘Усман был в числе десяти первых принявших ислам. Поскольку он был одним из уважаемых людей Мекки, принятие им ислама вызвало резонанс среди курайшитов. Его дядя Хакам ибн Абу аль-‘Ас безрезультатно попытался заставить племянника вернуться к язычеству. Он связал ‘Усмана и сказал, что не отпустит его до тех пор, пока он не откажется от ислама, но, увидев его решимость, вынужден был отказаться от этой идеи. Мать ‘Усмана также очень старалась вернуть его в язычество, но не смогла этого сделать. Через некоторое время ‘Усман женился на дочери пророка Мухаммада ﷺ Рукаййе . От этого брака у них родился сын ‘Абдуллах (ум. 625), по имени которого ‘Усману дали кунью Абу ‘Абдуллах[1].
В период гонений на мусульман ‘Усман с женой эмигрировали в Эфиопию (615 г.). Через год он вернулся в Мекку и вместе с другими мусульманами переселился в Медину (622 г.). Там принимал активное участие в становлении мусульманского государства. Участвовал во всех сражениях пророка Мухаммада ﷺ, кроме битвы при Бадре, которую он пропустил из-за болезни жены. В день, когда радостная весть о победе в битве достигла Медины, Рукаййа умерла. Пророк ﷺ счёл его принявшим участие в сражении и выделил ему часть трофеев. После смерти Рукаййи ‘Усман женился на другой дочери Пророка ﷺ — Умм Кульсум , из-за чего его стали называть Зу ан-Нурайн (букв. «обладатель двух светил»)[3]. После смерти Умм Кульсум (630 г.), Пророк ﷺ сказал, что если бы у него была другая дочь, то он отдал бы и её замуж за ‘Усмана [1]. После смерти Умм Кульсум ‘Усман заключил ещё шесть браков. Три его жены (Наиля бинт Фарафиса, Рамля бинт Шайба, Умм аль-Банин бинт Уйайна) были живы, когда он был убит. От этих браков у него было девять сыновей и шесть или семь дочерей[1].
В 628 году при совершении малого паломничества ‘Усман был парламентёром к мекканцам. Когда среди ожидавших ‘Усмана мусульман распространился слух о его смерти, Посланник Аллаха ﷺ принял от своих сподвижников клятву верности [бай‘ат̈ ар-рид̣в̌а̄н], что они не уйдут оттуда, не отомстив за ‘Усмана . Во время клятвы верности Посланник Аллаха ﷺ сказал: «‘Усман отправился выполнять повеление Аллаха и Его посланника», и положил от имени ‘Усмана на свою правую руку и левую руку. ‘Усман вернулся с запозданием, и мусульмане, в конечном итоге, подписали Худайбийский договор с мекканскими многобожниками[4].
‘Усман был человеком состоятельным, щедрым, оказывал мусульманам материальную поддержку, покрыл большую часть затрат при походе мусульманской армии на Табук. Сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Что бы ‘Усман ни сделал после этого, ему это не повредит»[5]. ‘Усман находился рядом с Пророком ﷺ во время Прощального паломничества[3]. Он владел грамотой, записывал откровения, которые ниспосылались Посланнику Аллаха ﷺ. В период правления халифов Абу Бакра ас-Сиддика и ‘Умара ибн аль-Хаттаба ‘Усман был их советником, активно поддерживал их и оказывал им помощь.
После покушения на ‘Умара в 644 году по распоряжению халифа ‘Усман вошёл в состав «Совета шести» и был избран третьим халифом. Во время его правления была создана специальная комиссия, занимавшаяся окончательной редакцией Корана и тиражированием его экземпляров. Из всех диалектов арабского языка, на которых был ниспослан Коран, по его приказу приоритет отдавался курайшитскому диалекту. Пять или семь копий были отправлены по одной копии в Мекку, Басру, Куфу, Дамаск (упоминаются также Египет, Бахрейн, Йемен и Джазира), а копия под названием «мусхаф-имам» была оставлена в Медине[6]. Неканонические списки Корана, хранившиеся у сподвижников Пророка ﷺ, были уничтожены[2]. В период правления ‘Усмана продолжались войны с внешними врагами Халифата и расширение его границ: был разгромлен Сасанидский Иран, присоединены Кипр (648/649 г.), территории Шама (Леванта), Кавказа, Северной Африки, Малой Азии и т. д.[3] В период правления ‘Усмана в обществе росли роскошь и процветание благодаря обогащению в результате завоеваний[1].
‘Усман является одним из десяти сподвижников, обрадованных вестью о Рае. Он также заслужил Рай за своё руководство оснащением армии, отправившейся в поход на Табук и за колодец Рума[7]. Ас-Суйути собрал сорок хадисов о его добродетелях в своей работе Тух̣фат аль-‘аджля̄н фӣ фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н. Труды об ‘Усмане написали: Ибн Хабиб ас-Сулями (Мана̄к̣иб ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль (Фад̣а̄’иль ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н), Ахмад ибн Исма‘иль ат-Талякани (К̣урбат ад-да̄райн фӣ мана̄к̣ӣб З̱и-н-Нӯрайн), Абу Бакр Ахмад аль-Марвази (Муснад ‘Ус̱ма̄н ибн ‘Аффа̄н) и др.[6]. В хадисах сообщается, что ‘Усман должен был принять мученическую смерть, столкнувшись с большим бедствием, и что он сам знал об этом[8][9][10].
на кладбище аль-Баки (Медина, 2015 г.).‘Усман проводил ночи в молитвах, а дни в постах. Он обладал мягким и застенчивым характером. Посланник Аллаха ﷺ сказал о нём: «Как я могу не стыдиться человека, которого стыдятся ангелы?[11]»; «У каждого пророка есть спутник в Раю. Моим же спутником в Раю будет ‘Усман ибн ‘Аффан»[9][10]. Он отличался знаниями, и даже говорят, что он был самым сведущим сподвижником в вопросах обрядов паломничества. Он заучивал Коран наизусть и издавал фетвы при жизни Пророка ﷺ. Он рассказывал хадисы полностью и был очень щепетилен в этом отношении. Он передал 146 хадисов от Посланника Аллаха ﷺ[6].
В конце правления ‘Усмана в Халифате осложнилась внутриполитическая обстановка; возникли мятежные группировки, недовольные злоупотреблениями некоторых наместников провинций. Антигосударственная пропаганда привела к открытому мятежу. ‘Усман отказался выполнить требования мятежников. 18 зу аль-хиджжи 35 года хиджры (17 июня 656 г.) заговорщики вошли в дом и убили ‘Усмана , который читал Коран. Его жене Наиле бинт Фарафисе, которая хотела защитить его, были отрублены пальцы. ‘Усман умер в возрасте 82 лет[12]. Новым халифом был провозглашён ‘Али ибн Абу Талиб . После смерти ‘Усмана в Халифате началась многолетняя гражданская война, которая привела к расколу мусульман на суннитов, ши‘итов и хариджитов[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 İ. Yiğit, 2007, s. 438.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Т.К. Кораев Осман ибн Аффан // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 439.
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — 3949. (ар.)
- ↑ 6,0 6,1 6,2 İ. Yiğit, 2007, s. 442.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/7. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 62/5-7; 78/119. (ар.)
- ↑ 9,0 9,1 M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Manа̄qib, 19. (ар.)
- ↑ 10,0 10,1 Ibn Mājah, Sunan. — Muqaddima, 11. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2401. (ар.)
- ↑ İ. Yiğit, 2007, s. 441.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Осман ибн Аффан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- İ. Yiğit, Osman // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2007. — c. 33. s. 438-443. (тур.)
- Дополнительная литература
- G. Levi Della Vida and R.G. Khoury, ʿUt̲h̲mān b. ʿAffān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 946-949. (англ.)
- G.S. Reynolds, ʿUthmān // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 408-410. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Усман ибн ‘Аффан [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Uthman-ibn-Affan
- Дата первой публикации: 6 июня 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |