Сура

Сура

по-арабски: بنية القرآن

теги: -

ключевые слова: суры

см. также: структура Корана: аят, джуз, хизб, руб‘, манзиль; семь длинных сур, расчленённые суры, стоаятные суры, частоповторяемые суры

Сура (ар. سورة‎) — одна из 114 частей, на которые делится текст Корана. Сура объединяет группу аятов.

Этимология и названия сур

Первоначально термин сура означал отдельные, обычно короткие «божественные откровения». Впоследствии он стал употребляться в значении «часть коранического текста», «глава» Корана. Сура в свою очередь также делятся на части и содержат от 3 до 286 аятов.

Отдельные суры (особенно аль-Фатиха и аль-Бакара) играют особенно важную роль в исламе.

Это арабское слово означает «высокое место» (от араб. сур — «стена», «забор»). Та­кое название объясняется тем, что слова в коранических главах, подобно кирпичам, ложатся друг на друга, пока не достигают того ко­личества, которое угодно Аллаху. Согласно другому толкованию, это название подчёркивает величие и стройность смысла, вложен­но­го в коранические откровения.

Каждая сура имеет одно или несколько названий. Около половины всех сур Корана получили свое название в соответствии с первым словом, с которого они начинаются.

Порядок расположения сур

Относи­те­льно порядка расположения сур в Коране мусульманские богословы разошлись во мне­ни­ях от­но­си­тель­но того, был он определён при жизни пророка Мухаммада ﷺ или нет. Часть бо­госло­вов счи­та­ет, что по­ря­док сур установлен в соответствии с указаниями Пророка ﷺ. Дру­гая груп­па бо­го­словов считает, что порядок сур в Коране установлен сподвижниками на ос­но­ва­нии са­мо­сто­яте­ль­ного суждения — иджтихада.

Суры существенно различаются по характеру повествования и объёму. Они расположены не в порядке ниспослания. Суры часто рас­по­ла­га­ются в порядке убывающего объёма — от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трёх-ше­сти аятов. Самой короткой является сура аль-Каў­с̱ар (108, «Обиль­ный»), состоящая из трёх аятов. Кораническое повествование не име­ет таких последовательных сюжетных линий, как в других Священных писаниях, но в рамках отдельных сур обладает своей по­ве­ст­во­ва­тельной логикой и динамикой.

Первой помещена сура аль-Фа̄­ти­х̣ат̈ (1, «От­кры­ваю­щая»), ниспосланная в Мекке. Семь аятов этой суры объемлют основные прин­ци­пы исламского вероучения, за что она получила название «Мать Писания». Она также выполняет роль одной из основных молитв в ис­ла­ме (как в христианстве «Отче наш»). Её с детства заучивают наизусть, произносят в каждом цикле молитвы (намаза) и во многих дру­гих случаях. За ней следуют длинные суры, ниспосланные в Медине и разъясняющие законы шари‘ата. Короткие суры, ниспос­лан­ные в Мекке и Медине, находятся в конце Корана. Они состоят из коротких аятов и обычно читаются при отправлении религи­оз­ных обрядов.

У каждой суры есть свои названия, многие из которых могут показаться произвольными. Названия были даны позднее, однако мусуль­ман­ские учёные, ссылаясь на те или иные места Корана, используют именно названия сур (а не номера). Большинство сур названы по уникальным словам: например, единственное место в Коране, где речь идёт о пчёлах — аяты 68–69 суры ан-Нах̣ль (16, «Пчё­лы»), еди­нст­вен­ное упоминание поэтов — аяты 224–227 суры аш-Шу­‘а­ра̄’ (26, «Поэ­ты») и т. д. В начале 29-ти сур Корана стоят одна или не­ско­ль­ко букв (хуруф аль-муката‘а), таинственный символический смысл которых и по сей день остается неясным.

Разделение Корана на суры, которые отличаются друг от друга, в том числе размером и количеством аятов, заключает в себе следующий смысл: облегчает запоминание Корана и осмысление его значений; указывает на суть и содержание отдельных частей откровения; является ещё одним вызовом тем, кто отказывается уверовать в его божественное происхождение.

Классификация сур

Богословы делят суры Корана на четыре группы:

• «семь длинных» (السبع الطوال [ас-саб‘ ат-т̣ива̄ль]). Из Сунны известно, что этот композиционный блок состоит из семи сур, но меж­ду богословами нет согласия относительно последней суры в нём. Согласно одному мнению, это сура Йӯ­нус (10, «Иона»). Дру­гие авторы — и таковых большинство — помещают на седьмое место связку сур аль-Ан­фа̄ль (8, «До­бы­ча») — ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние»), которые близки в содержательном плане и не разделяются басмалой;
• «стоаятные» (المئون [аль-ми’ӯн]);
• «часто повторяемые» (المثاني [аль-мас̱а̄нӣ]). Возможно, такое название связано с тем, что эти суры обычно читают во время на­ма­зов, или с тем, что они вторят предыдущим, т. е. стоят после них. Возможно также, что они вторят древней истории, по­ско­ль­ку содержат рассказы о пророках и древних народах. Некоторые авторы называют «часто повторяемыми» все суры, нахо­дя­щие­ся между семью длинными и «расчленёнными»;
• «расчленённые» (المفصل [аль-муфас̣с̣аль]). Традиционно это название объясняют тем, что «расчленённые» суры состоят из ко­рот­ких аятов и содержат мало отменённых положений. Богословы единодушны в том, что этот композиционный блок за­кан­чи­ва­ет­ся последней сурой Корана, но относительно его начала существуют большие разногласия. Ас-Суйути привёл три­над­цать мнений на этот счёт. Чаще всего первой «расчленённой» сурой называют 47-ю, 49-ю и 50-ю суры. В богословских сочи­не­ни­ях «расчленённые» суры обычно делят на длинные (до 78-й суры), средние (до 93-й суры) и короткие (до конца Корана).

Данная классификация опирается на слова Пророка ﷺ: «Вместо Таурата (Торы) мне были дарованы семь длинных сур, вместо За­бу­ра (Псалтиря) — суры, состоящие из около ста аятов, вместо Инджиля (Евангелия) — часто повторяемые суры, и вдобавок я полу­чил рас­членённые суры».

Мекканские и мединские суры

Согласно мусульманской традиции, суры подразделяются на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно от­но­сят 90 сур, произнесённых Пророком ﷺ до переселения в Медину, в 610—622 годах, когда Мухаммад ﷺ только начинал свою про­ро­че­с­кую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние суры — 24 мединских сур, датированные 622—632 года­ми, ба­зируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя ислама, акцентирующего внимание не сто­ль­ко на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управленческой деятельности.

Мекканские и мединские суры имеют свои особенности. Суры мекканского периода — это довольно короткие обращения, испол­нен­ные поэтической красоты и силы. В этих сурах декла­ри­ру­ет­ся могущество единого Бога-творца, описывается страх и смятение перед Аллахом и Судным днём, горечь и отчаяние Пророка ﷺ, пытающегося обратить в религию Аллаха своих соплемен­ников, и радость предвкушения торжества ислама. Язык этих сур страстен и драматичен — смелые метафоры пророчеств и само­отвержен­ные клятвы звучат искренне и вдохновенно. Типичным примером мекканских сур может служить сура аз-Заль­за­лят̈ (99, «Зе­мле­тря­се­ние»).

В сурах, произнесенных в Медине поэтические картины и призывы к нравственному совершенству уступают место политическому расчёту. В этих сурах Корана звучат уже не столько пророческие призывы, сколько законы и принципы, которыми должно руковод­ст­во­ваться в повседневной жизни мусульманская община (умма). Впрочем в поздних сурах встречаются аяты, поражающие размахом и ве­личием мировосприятия, среди которых «аят Престола» [2:256] и «аят Света» [24:35].

№	Название	Арабское название	Перевод	Кол-во аятов	Место ниспослания	Порядок ниспослания	Альтернативные названия
1	аль-Фа̄­ти­х̣ат̈	الفاتحة	От­кры­ваю­щая7		5
2	аль-Ба­к̣а­рат̈	البقرة	Ко­ро­ва286		87
3	А̄ль ‘Им­ра̄н	آل عمران	Се­мей­ст­во ‘Им­ра­на200		89
4	ан-Ни­са̄’	النساء	Жен­щи­ны176		92
5	аль-Ма̄­’и­дат̈	المائدة	Тра­пе­за120		112
6	аль-Ан­‘а̄м	الأنعام	Скот165		55
7	аль-А‘­ра̄ф	الأعراف	Пре­гра­ды206		39
8	аль-Ан­фа̄ль	الأنفال	До­бы­ча75		88
9	ат-Таў­бат̈	التوبة	По­кая­ние129		113
10	Йӯ­нус	يونس	Иона109		51
11	Хӯд	هود	Худ123		52
12	Йӯ­суф	يوسف	Иосиф111		53
13	ар-Ра‘д	الرعد	Гром43		96
14	Иб­ра̄­хӣм	إبراهيم	Ав­ра­ам52		72
15	аль-Х̣иджр	الحجر	Ма­да­ин-Са­лих99		54
16	ан-Нах̣ль	النحل	Пчё­лы128		70
17	аль-Ис­ра̄’	الإسراء	Ноч­ной пе­ре­нос111		50
18	аль-Кахф	الكهف	Пе­ще­ра110		69
19	Мар­йам	مريم	Ма­рия98		44
20	Т̣а̄ Ха̄	طه	Та Ха135		45
21	аль-Ан­би­йа̄’	الأنبياء	Про­ро­ки112		73
22	аль-Х̣аджж	الحج	Па­лом­ни­че­ст­во78		103
23	аль-Му’­ми­нӯн	المؤمنون	Ве­рую­щие118		74
24	ан-Нӯр	النور	Свет64		102
25	аль-Фур­к̣а̄н	الفرقان	Раз­ли­че­ние77		42
26	аш-Шу­‘а­ра̄’	الشعراء	Поэ­ты227		47
27	ан-Намль	النمل	Му­ра­вьи93		48
28	аль-К̣а­с̣ас̣	القصص	По­ве­ст­во­ва­ние88		49
29	аль-‘Ан­ка­бӯт	العنكبوت	Па­ук69		85
30	ар-Рӯм	الروم	Pу­мы60		84
31	Лук̣­ма̄н	لقمان	Лук­ман34		57
32	ас-Садж­дат̈	السجدة	Пок­лон30		75
33	аль-Ах̣­за̄б	الأحزاب	Сон­мы73		90
34	Са­ба’	سبأ	Са­ва54		58
35	Фа̄­т̣ир	فاطر	Тво­рец45		43
36	Йа̄ Сӣн	يس	Йа Син83		41
37	ас̣-С̣а̄ф­фа̄т	الصافات	Выс­тро­ив­шие­ся в ря­ды182		56
38	С̣а̄д	ص	Сад88		38
39	аз-Зу­мар	الزمر	Тол­пы75		59
40	Га̄­фир	غافر	Про­щаю­щий85		60
41	Фус̣­с̣и­лят	فصلت	Разъ­яс­не­ны54		61
42	аш-Шӯ­ра̄	الشورى	Со­вет53		62
43	аз-Зух̮­руф	الزخرف	Ук­ра­ше­ния89		63
44	ад-Ду­х̮а̄н	الدخان	Дым59		64
45	аль-Джа̄­с̱и­йат̈	الجاثية	Ко­ле­но­пре­кло­нён­ные37		65
46	аль-Ах̣­к̣а̄ф	الأحقاف	Бар­ха­ны35		66
47	Му­х̣ам­мад	محمد	Му­хам­мад38		95
48	аль-Фатх̣	الفتح	По­бе­да29		111
49	аль-Х̣у­джу­ра̄т	الحجرات	По­кои18		106
50	К̣а̄ф	ق	Каф45		34
51	аз̱-З̱а̄­ри­йа̄т	الذاريات	Рас­сеи­ваю­щие60		67
52	ат̣-Т̣ӯр	الطور	Го­ра49		76
53	ан-Наджм	النجم	Звез­да62		23
54	аль-К̣а­мар	القمر	Ме­сяц55		37
55	ар-Рах̣­ма̄н	الرحمن	Ми­ло­серд­ный78		97
56	аль-В̌а̄­к̣и­‘ат̈	الواقعة	Со­бы­тие96		46
57	аль-Х̣а­дӣд	الحديد	Же­ле­зо29		94
58	аль-Му­джа̄­ди­лят̈	المجادلة	Пре­пи­раю­щая­ся22		105
59	аль-Х̣ашр	الحشر	Соб­ра­ние24		101
60	аль-Мум­та­х̣а­нат̈	الممتحنة	Ис­пы­туе­мая13		91
61	ас̣-С̣афф	الصف	Ря­ды14		109
62	аль-Джу­му­‘ат̈	الجمعة	День пят­нич­ной мо­лит­вы11		110
63	аль-Му­на̄­фи­к̣ӯн	المنافقون	Ли­це­ме­ры11		104
64	ат-Та­га̄­бун	التغابن	Рас­кры­тие са­мо­об­ма­на18		108
65	ат̣-Т̣а­ля̄к̣	الطلاق	Раз­вод12		99
66	ат-Тах̣­рӣм	التحريم	Зап­ре­ще­ние12		107
67	аль-Мульк	الملك	Власть30		77
68	аль-К̣а­лям	القلم	Трост­ни­ко­вое пе­ро52		2
69	аль-Х̣а̄к̣­к̣ат̈	الحاقة	Суд­ный день52		78
70	аль-Ма­‘а̄­ридж	المعارج	Сту­пе­ни44		79
71	Нӯх̣	نوح	Ной28		71
72	аль-Джинн	الجن	Джин­ны28		40
73	аль-Муз­зам­миль	المزمل	За­ку­тав­ший­ся20		3
74	аль-Муд­дас̱­с̱ир	المدثر	За­вер­нув­ший­ся56		4
75	аль-К̣и­йа̄­мат̈	القيامة	Вос­кре­се­ние40		31
76	аль-Ин­са̄н	الإنسان	Че­ло­век31		98
77	аль-Мур­са­ля̄т	المرسلات	По­сы­лае­мые50		33
78	ан-На­ба’	النبأ	Весть40		80
79	ан-На̄­зи­‘а̄т	النازعات	Вы­ры­ваю­щие46		81
80	‘Аба­са	عبس	На­хму­рил­ся42		24
81	ат-Так­в̌ӣр	التكوير	Скру­чи­ва­ние29		7
82	аль-Ин­фи­т̣а̄р	الانفطار	Рас­ка­лы­ва­ние19		82
83	аль-Му­т̣аф­фи­фӯн	المطففون	Об­ве­ши­ваю­щие36		86
84	аль-Ин­ши­к̣а̄к̣	الانشقاق	Раз­верз­нёт­ся25		83
85	аль-Бу­рӯдж	البروج	Соз­вез­дия22		27
86	ат̣-Т̣а̄­рик̣	الطارق	Ноч­ной пут­ник17		36
87	аль-А‘­ля̄	الأعلى	Вы­со­чай­ший19		8
88	аль-Га̄­ши­йат̈	الغاشية	По­кры­ваю­щее26		68
89	аль-Фаджр	الفجر	За­ря30		10
90	аль-Ба­ляд	البلد	Го­род20		35
91	аш-Шамс	الشمس	Солн­це15		26
92	аль-Ляйль	الليل	Ночь21		9
93	ад̣-Д̣у­х̣а̄	الضحى	Ут­ро11		11
94	аш-Шарх̣	الشرح	Рас­кры­тие8		12
95	ат-Тӣн	التين	Смо­ков­ни­ца8		28
96	аль-‘А­ляк̣	العلق	Сгус­ток19		1
97	аль-К̣адр	القدر	Пре­до­пре­де­ле­ние5		25
98	аль-Бай­йи­нат̈	البينة	Яс­ное зна­ме­ние8		100
99	аз-Заль­за­лят̈	الزلزلة	Зе­мле­тря­се­ние8		93
100	аль-‘А̄­ди­йа̄т	العاديات	Ска­чу­щие11		14
101	аль-К̣а̄­ри­‘ат̈	القارعة	Со­кру­шаю­щая бе­да11		30
102	ат-Та­ка̄­с̱ур	التكاثر	При­ум­но­же­ние8		16
103	аль-‘Ас̣р	العصر	Пред­ве­чер­нее вре­мя3		13
104	аль-Ху­ма­зат̈	الهمزة	Ху­ли­тель9		32
105	аль-Фӣль	الفيل	Слон5		19
106	К̣у­райш	قريش	Ку­paй­ши­ты4		29
107	аль-Ма̄­‘ӯн	الماعون	Ми­лос­ты­ня7		17
108	аль-Каў­с̱ар	الكوثر	Обиль­ный3		15
109	аль-Ка̄­фи­рӯн	الكافرون	Не­ве­рую­щие6		18
110	ан-Нас̣р	النصر	По­мощь3		114
111	аль-Ма­сад	المسد	Паль­мо­вые во­лок­на5		6
112	аль-Их̮­ля̄с̣	الإخلاص	Очи­ще­ние ве­ры4		22
113	аль-Фа­ляк̣	الفلق	Рас­свет5		20
114	ан-На̄с	الناس	Лю­ди6		21

Литература

Использованная литература

• Э.Р. Кулиев, Структура Корана // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
• Л. Михайлова, Структура и композиция Корана // Религиозные традиции мира: иудаизм, христианство, ислам. Учебное пособие. — М. : Прометей, 2013. (рус.)

Дополнительная литература

• A. Neuwirth, Sūra(s) // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 166-177. (англ.)
• Sūra // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. VI (Sp—Z). (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Сура [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Сура
• Дата первой публикации: 20 марта 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}